टिड्डियों के लिए किस प्रकार का बिल चाहिए?

कुछ दिनों पहले लैंग सोन प्रांत में एक यात्री बस में 80 किलोग्राम सूखे टिड्डों के शवों का निरीक्षण करते हुए बाजार प्रबंधन अधिकारियों को दिखाने वाले एक वीडियो ने सोशल मीडिया पर एक बड़ा विवाद खड़ा कर दिया है।

कुछ लोगों का तर्क है कि अधिकारियों ने सही कार्रवाई की क्योंकि बाजार में बिकने वाली वस्तुओं का स्पष्ट स्रोत और दस्तावेज़ीकरण होना आवश्यक है ताकि गुणवत्ता को नियंत्रित किया जा सके, नकली और घटिया वस्तुओं से निपटा जा सके और वाणिज्यिक धोखाधड़ी को रोका जा सके।

लेकिन कई लोगों ने एक और सवाल भी पूछा: जंगल में मृत टिड्डियों को इकट्ठा करने वाले स्थानीय व्यक्ति को रसीद कैसे मिल सकती है?

और अब यहाँ से कहानी उन टिड्डियों के थैलों के बारे में नहीं रह जाती।

यह उस भावना को जगाता है जो आज बहुत से लोगों के जीवन में मौजूद है: प्रशासनिक व्यवस्था के संचालन के तरीके और लोगों के वास्तव में जीविका कमाने के तरीके के बीच का अंतर।

क्योंकि यदि आप मध्य उच्चभूमि और उत्तरी पर्वतीय क्षेत्रों में "टिड्डे के प्रति दीवानगी" के बारे में हाल के लेखों को ध्यान से पढ़ेंगे, तो आप देखेंगे कि मृत टिड्डों से भरे उन बोरों के पीछे पेशेवर व्यवसायों या बड़े डीलरों की छवि नहीं है जैसा कि कई लोग कल्पना करते हैं।

ये दूरदराज के इलाकों के लोग हैं जो टॉर्च लेकर आधी रात को जंगल में जाते हैं और पेड़ों के तनों और झाड़ियों से चिपके हुए झींगुरों के शव इकट्ठा करते हैं। इनमें महिलाएं, बुजुर्ग और यहां तक ​​कि अपने माता-पिता के साथ जंगल में आए बच्चे भी शामिल हैं। कुछ को जहरीले सांपों ने काट लिया है। वहीं कुछ लोग पूरी रात बिताकर केवल कुछ सौ ग्राम सूखे झींगुरों के शव ही इकट्ठा कर पाते हैं।

लैंग सोन प्रांत की बाजार प्रबंधन बल संख्या 1, 80 किलोग्राम सूखे टिड्डों के शवों की खेप का निरीक्षण कर रही है। फोटो: डी.एक्स.

मध्य पर्वतमाला में एक बच्चे को बेचने के लिए लगभग 1 किलो झींगुरों के शव इकट्ठा करने में दो दिन लग सकते हैं। जिया लाई की एक महिला ने बताया कि वह शाम से लेकर लगभग सुबह तक काम करती है, और अच्छे दिनों में वह कुछ लाख डोंग कमा लेती है, जो पूरे परिवार के लिए कुछ दिनों तक चावल खरीदने के लिए पर्याप्त होता है। झींगुरों का मौसम समाप्त होने के बाद, वे पहले की तरह अपने खेतों और अनिश्चित मजदूरी के कामों पर लौट जाते हैं।

कई जातीय अल्पसंख्यक परिवारों के लिए, यह पारंपरिक अर्थों में कोई "व्यवसाय" नहीं है, और न ही धनवान बनने का कोई ज़रिया है। यह महज़ आय का एक मौसमी स्रोत है जो जीवन को थोड़ा आसान बनाता है।

और इन्हीं वास्तविक जीवन की कहानियों के कारण लैंग सोन में 80 किलोग्राम टिड्डियों के शवों का मामला इतना बड़ा विवाद का कारण बना है।

राज्य प्रबंधन के दृष्टिकोण से, यह समझ में आता है कि अधिकारियों को प्रचलन में मौजूद वस्तुओं के सत्यापन योग्य मूल की आवश्यकता होती है, विशेष रूप से दूषित भोजन, अज्ञात मूल की औषधीय जड़ी-बूटियों और वाणिज्यिक धोखाधड़ी के बारे में बढ़ती सामाजिक चिंताओं के संदर्भ में।

हाल के वर्षों में, बिल, पता लगाने की क्षमता और घोषणाओं से संबंधित नियम और भी सख्त हो गए हैं। यह गलत नहीं है। हालांकि, वास्तविकता में, ग्रामीण क्षेत्रों या दूरदराज के इलाकों में आज भी समाज में बहुत छोटे, मैन्युअल लेन-देन होते हैं।

जंगल में टिड्डियों के शव इकट्ठा करने वाले किसी अल्पसंख्यक समुदाय के व्यक्ति को वैट का बिल मिलना लगभग असंभव होगा। उनके लिए बिल कभी-कभी किसी दूसरी भाषा की तरह ही अपरिचित होते हैं। पहाड़ी क्षेत्र में सैकड़ों घरों से सामान इकट्ठा करने वाले व्यापारी को भी बड़ी कंपनी की तरह ज़रूरी कागज़ात प्राप्त करना बहुत मुश्किल लगेगा।

शायद इसीलिए, जनता के आक्रोश के बाद, बाजार प्रबंधन अधिकारियों को यह स्पष्ट करना पड़ा कि यहां "चालान और दस्तावेजों" की व्याख्या अधिक लचीले ढंग से की जा सकती है, जिसमें खरीद सूचियों और हस्तलिखित बिक्री समझौतों से लेकर स्थानीय पुष्टिकरण तक शामिल हैं।

उस पहलू पर विचार करना वास्तव में सार्थक है।

शुरू में, आवश्यकता केवल "रसीदें और बिल" की थी, लेकिन अंततः अधिकारियों को भी लोगों के हस्ताक्षर, खरीद सूची और स्थानीय पुष्टिकरणों का सत्यापन करना पड़ा। इससे पता चलता है कि प्रबंधन प्रणाली भी समझती है कि यदि इस प्रकार की आपूर्ति श्रृंखला पर सख्ती से व्यावसायिक तर्क लागू किया जाए, तो लगभग कोई भी आवश्यकताओं को पूरा नहीं कर पाएगा।

अंततः, वास्तविक जीवन हमेशा कागज़ पर लिखी बातों से कहीं अधिक जटिल होता है।

वियतनाम में ट्रेसबिलिटी को मजबूत किया जा रहा है, प्रबंधन का डिजिटलीकरण किया जा रहा है और बाजार में पारदर्शिता बढ़ाई जा रही है। यह एक आवश्यक कदम है। लेकिन साथ ही, यह अभी भी एक ऐसा समाज है जहां करोड़ों लोग घरेलू अर्थव्यवस्थाओं , नकद लेन-देन, छोटे पैमाने पर वसूली श्रृंखलाओं और ग्रामीण, पहाड़ी क्षेत्रों में जीवन यापन करने पर निर्भर हैं।

जंगल में मृत टिड्डियों को इकट्ठा करने वाला व्यक्ति शायद ही कल्पना कर सकता था कि एक दिन वह खुद को बिल, रसीद और पता लगाने की क्षमता के बारे में बहस में पाएगा।

इसलिए, "टिड्डे" वाली घटना को लेकर कई लोगों की चिंता इस बात को लेकर नहीं है कि सामान से भरे कुछ थैलों की जांच की गई, बल्कि इस बात को लेकर है कि आम लोगों के लिए किसी न किसी तरह के कागजी कार्रवाई के बोझ के बिना जीना दिन-ब-दिन मुश्किल होता जा रहा है।

यह उल्लेखनीय है कि स्थानीय अधिकारी भी इन लोगों को कानून तोड़ने वाला नहीं मानते। एक वन रक्षक ने तो यहाँ तक कहा कि वर्तमान में ऐसा कोई नियम नहीं है जो लोगों को जंगल में प्रवेश करके टिड्डियों के शव इकट्ठा करने से रोकता हो।

शायद यहीं सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न उठता है: हर चीज को एक ही तरीके से प्रबंधित करना असंभव है।

एक बड़ा व्यवसाय स्पष्ट रूप से उस पहाड़ी परिवार से अलग होता है जो मौसमी तौर पर कुछ थैलियाँ औषधीय जड़ी-बूटियाँ बेचता है। छोटे पैमाने पर आजीविका चलाने के लिए शायद अधिक व्यावहारिक अवलोकन, सरल प्रक्रियाओं और एक अधिक उपयुक्त कार्ययोजना की आवश्यकता होती है ताकि लोग धीरे-धीरे अधिक व्यवस्थित व्यवसाय स्थापित कर सकें।

क्योंकि अगर पहाड़ों में रहने वाले एक व्यक्ति को भी, जो झींगुरों के शव इकट्ठा करता है, कागजी कार्रवाई की चिंता करनी पड़ती है, तो उस समय की सामाजिक बहस शायद केवल झींगुरों के बारे में ही नहीं रह गई थी।

घरेलू व्यवसायों को केवल कर संग्रह के नज़रिए से न देखें । अस्थिर श्रम बाजार और दीर्घकालिक विकास के लिए संसाधनों की आवश्यकता वाली अर्थव्यवस्था के संदर्भ में, घरेलू व्यवसाय क्षेत्र के प्रति नीतिगत दृष्टिकोण को केवल राजस्व संग्रह के आधार पर ही नहीं, बल्कि सतत भविष्य के विकास को बढ़ावा देने के संदर्भ में भी देखा जाना चाहिए।

स्रोत: https://vietnamnet.vn/hoa-don-nao-cho-ve-sau-2515255.html