होआंग वान: वह व्यक्ति जो संगीत के माध्यम से इतिहास लिखता है

होआंग वान का वास्तविक नाम ले वान न्गो है, उनका जन्म 24 जुलाई, 1930 को हनोई के हैंग थुंग स्ट्रीट में एक कन्फ्यूशियस परिवार में हुआ था और 4 फरवरी, 2018 को उनकी मृत्यु हो गई।

वह एक महान प्रतिभा हैं, वियतनामी क्रांतिकारी संगीत के अग्रणी संगीतकार हैं। उस युग के सभी सौंदर्यबोध को समाहित करते हुए, होआंग वान के संगीत का सामाजिक जीवन और संगीत जीवन पर गहरा प्रभाव पड़ा है, जिसका सकारात्मक और दीर्घकालिक प्रभाव पड़ा है। उत्कृष्ट लाल संगीत रचनाओं की एक श्रृंखला के साथ, जो राष्ट्र के इतिहास की महत्वपूर्ण घटनाओं और एक अशांत काल में राष्ट्र की आत्मा के इतिहास को तुरंत प्रतिबिंबित करती है, कलाकार-सैनिक होआंग वान एक ऐसे व्यक्ति के रूप में सम्मान के पात्र हैं जो संगीत के माध्यम से इतिहास रचते हैं।

 

संगीतकार होआंग वान

होआंग वान की रचनाएँ समृद्ध और विविध हैं। उनमें से कई प्रसिद्ध गीत हैं: हो केओ फाओ, हा नोई-ह्यू-साइगॉन, क्वांग बिन्ह मेरी मातृभूमि, वियतनाम अमर रहे, मुक्ति सेना को नमस्कार, महान वसंत विजय को नमस्कार, वह सैनिक, पहाड़ों और जंगलों में ढोल बजाओ! मध्य उच्चभूमि का प्रेम गीत, निर्माण का गीत, जनशिक्षक का गीत, खनिक का गीत, आज के धान के पौधों के बारे में गीत, शाही पोइंसियाना फूलों के खिलने का मौसम, मुझे अपने स्कूल से प्यार है, अंगूठी-गर्दन वाला पक्षी, इंद्रधनुष के सात रंग, पहाड़ की चोटी तक जाने वाला रास्ता...

वह सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा के साथ लिखे गए कई कोरल कार्यों के लेखक भी हैं जैसे कि स्मरण, लॉन्ग लाइव वियतनाम, क्रॉसिंग द माउंटेन, एज ऑफ टेन, सिंगिंग अंडर द हैमर एंड सिकल फ्लैग, अवर सिटी, अवर फैक्ट्री... वह कई वाद्य यंत्रों के लेखक भी हैं: पियानो के लिए फ्यूग, हॉटबॉय और पियानो के लिए सूट, वायलिन के लिए रैप्सोडी, बेसून सोलो, एलिफेंट मार्च, बांसुरी सोलो जॉय ऑफ द सीजन, पियानो और ऑर्केस्ट्रा के लिए कॉन्सर्टो, सिम्फनी कविता नंबर 1 द ब्रॉन्ज सिटाडेल ऑफ द फादरलैंड (1960), वायलिन और स्ट्रिंग ऑर्केस्ट्रा के लिए कॉन्सर्टिनो यूथ एंड लव (1975), डिएन बिएन फू ग्रैंड चोइर (2004)...

इसके अलावा, होआंग वान ने सिनेमा उद्योग में कई प्रसिद्ध फिल्मों के लिए संगीत भी लिखा, जैसे: नोई जियो, कोन चिम वान खुआत, लैटीट्यूड 17 एनगे वा देम, खोई ट्रांग, एम बे हा नोई, मोई तिन्ह दाऊ... बैले ची सु, नाटक नीला, को गाई दन्ह ट्रोंग बान... के संगीतकार थे।

इतिहास के साथ-साथ, होआंग वान की कृतियाँ दो अवधियों में विभाजित हैं: 1975 से पहले और बाद में। यद्यपि प्रत्येक अवधि के अपने अंतर हैं, वे बहुत एकीकृत हैं: महाकाव्य और गीतात्मक गुणों के सामंजस्यपूर्ण मिश्रण के साथ, हमेशा प्रत्येक क्रांतिकारी चरण से निकटता से जुड़े हुए हैं।

युद्ध के 30 वर्षों के दौरान, होआंग वान की रचनाएँ दो विषयों पर केंद्रित रहीं: राष्ट्रीय एकीकरण के लिए संघर्ष और समाजवाद का निर्माण, और उनका संगीत सचमुच सांस्कृतिक और कलात्मक मोर्चे पर एक धारदार हथियार बन गया। जब देश में शांति थी, तब इस प्रतिभाशाली संगीतकार ने " क्वांग बिन्ह, माई होमलैंड! " गीत के साथ राष्ट्रीय संगीत के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर स्थापित किया - समाजवादी उत्तर में नए लोगों के नए जीवन की प्रशंसा करने वाली एक उत्कृष्ट कृति। और जब उत्तर और दक्षिण का एकीकरण हुआ, तो उन्होंने तुरंत राष्ट्रीय निर्माण के विषय पर कई सफल रचनाएँ कीं: निर्माण गीत, खान मज़दूरों का गीत, मध्य उच्चभूमि गीत, आज के चावल के पौधों के बारे में गायन... अपने समय के सभी संगीतकारों की तरह, होआंग वान हमेशा पारंपरिक सार को आत्मसात करने और बढ़ावा देने तथा समाजवादी यथार्थवाद के तरीकों का पूरी तरह से उपयोग करने के प्रति सचेत रहे। परिस्थितियाँ चाहे कैसी भी हों, होआंग वान का संगीत आज भी प्रशंसा जगाता है और क्रांतिकारी आशावाद से भरा है: "नमस्ते, भोर हो रही है/नमस्ते, महान वसंत विजय/नमस्ते, मुक्ति सेना" (नमस्ते, मुक्ति सेना, नमस्ते, महान वसंत विजय); "मुख्य मार्ग खुला है/भविष्य की ओर जा रहा है/कल आज से शुरू हो रहा है/कल आज से शुरू हो रहा है" (आज चावल के बारे में गाते हुए)। स्पष्ट बोल लोगों को एक सुंदर भविष्य की ओर निर्देशित करते हैं: "आसमान ऊँचा, साफ़ है, सुबह की ओस चमक रही है/पानी की सतह हरी है, पत्तियाँ लहरा रही हैं... वसंत आ रहा है, देश के रंगीन नवीनीकरण को देख रहा है" (संस्मरण)।

 

समय की छाप छोड़ते हुए, अपनी असाधारण प्रतिभा और राजनीतिक संवेदनशीलता के बल पर, उन्होंने अपनी कलात्मक शैली गढ़ने का प्रयास किया है। साधारण से ऊपर उठकर, होआंग वान क्रांतिकारी संगीत का अग्रणी ध्वज बन गए हैं, "समय की आत्मा को ऊँचा उठाने वाले" (तो हू)। उनकी सबसे उत्कृष्ट और व्यापक रचनाएँ जैसे: हो केओ फाओ, हा नोई हुए-साई गॉन, क्वांग बिन्ह क्यू ता ओई!... ये सभी गीत समय की साँसों को समेटे हुए हैं, बेहद वीरतापूर्ण होने के साथ-साथ बेहद काव्यात्मक और लोक संस्कृति से ओतप्रोत भी। संगीत रचनाओं में अवतरित, लोक तत्व पुनर्जन्म लेते हैं और चमकते हैं, जिससे होआंग वान के गीत न केवल वर्तमान घटनाओं से प्रासंगिक बनते हैं, बल्कि उनमें न केवल समय की शक्ति है, बल्कि 4000 वर्षों के इतिहास की भी शक्ति है, वीरतापूर्ण महाकाव्य, युद्ध के लिए तुरही की पुकार और जीवन का गुणगान करने वाले प्रेम गीत भी। यही कारण है कि उनके संगीत में न केवल महान प्रचार शक्ति, लोकप्रिय चरित्र है, बल्कि एक दीर्घकालिक जीवंतता भी है। "होआंग वान के संगीत की खासियत यह है कि इसे सुनते हुए यह प्रचार जैसा लगता है, लेकिन असल में यह बेहद कलात्मक है। उनके गीत उनके द्वारा उठाए गए मुद्दों के कारण अच्छे हैं, बहुत सामयिक, बहुत महाकाव्यात्मक, लेकिन संगीत की भाषा के शोध की दृष्टि से भी बहुत गहन। उदाहरण के लिए, गीत "टू सिस्टर्स: मिस बा डुंग सी इज़ फ्रॉम ट्रा विन्ह/सिस्टर हाई नाम टैन इज़ फ्रॉम थाई बिन्ह..." मिश्रण विधाओं पर एक बेहतरीन शोध है। ऐसा लिखने के लिए आपको बहुत कुशल और अद्वितीय होना चाहिए।" (न्गुयेन कुओंग)

सौंदर्य के नियम के अनुसार, होआंग वान का संगीत इतिहास के महान परिवर्तनों को तुरंत प्रतिबिंबित करने तक ही सीमित नहीं रहता, बल्कि सभी शुष्क राजनीतिक विषयवस्तु और महाकाव्यात्मक मुद्दों को कलात्मक संदेशों में बदल देता है जो आसानी से जनता के दिलों तक पहुँच सकते हैं। उदाहरण के लिए: लोक संगीत से लिए गए मंत्र और अंकल हो के वीर सैनिकों द्वारा युद्ध में तोपें खींचने की छवि का उपयोग करके, होआंग वान के गीत ने जनयुद्ध की चमत्कारी शक्ति और विशिष्टता को दर्शाया है, जिससे दुनिया को झकझोर देने वाली प्रसिद्ध दीन बिएन फू विजय का संपूर्ण वीरतापूर्ण वातावरण पुनर्जीवित हो गया है: "हो दो ता नाओ/चलो दर्रे पर तोपें चलाते हैं/हो दो ता नाओ/चलो पहाड़ पर तोपें चलाते हैं/पहाड़ की ढलान ऊँची और ऊँची है/लेकिन दृढ़ संकल्प पहाड़ से भी ऊँचा है/अथाह गहराई गहरी और गहरी है/नफरत से गहरी कोई खाई नहीं है"... (हो केओ फ़ाओ)। संगीत के इतिहास में, हो केओ फ़ाओ भी एक नई रचना है और संगीतकार के लिए, यह उसके संगीत कैरियर में एक सफलता भी है। यहाँ से, (खासकर बीजिंग, चीन से पढ़ाई करके लौटने के बाद), ऐसा लगता है कि संगीतकार को शानदार सफलताओं के द्वार खोलने की कुंजी मिल गई है। उनकी प्रतिभा का विस्फोट हुआ और वह निरंतर चमकती रही: होआंग वान ने जिस भी विषय को "छुआ", उसमें निखार आया, उनकी रचनाओं को विशेषज्ञों और जनता ने हमेशा उत्साहपूर्वक स्वीकार किया। उनमें न केवल खोज करने की प्रतिभा है, बल्कि समस्या को सहज, ताज़ा और अनोखे ढंग से व्यक्त करने की क्षमता भी है।

उदाहरण के लिए, राष्ट्रीय एकीकरण के संघर्ष के बारे में लिखते समय - जो उस युग का एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक मुद्दा था, होआंग वान ने भाइयों और बहनों के प्रेम के माध्यम से अलगाव के दर्द को व्यक्त करने के लिए बहुत ही सूक्ष्मता का चयन किया, एक गीतात्मक धुन में जो रेशम की तरह लाल थी / तीन क्षेत्रों के प्रति हजारों वर्षों के लगाव के दौरान / एक ही जड़ के साथ बढ़ती शाखाओं की तरह / कोमल माँ वियतनाम के भाइयों की तरह" (हनोई - ह्यू - साइगॉन)।

या 1968 के वसंत के धरती को हिला देने वाले माहौल और राष्ट्र की विजय की भावना का वर्णन करने के लिए, उन्होंने मुक्ति सेना की छवि को रखा - एक राजसी ब्रह्मांडीय स्थान में सबसे सुंदर वियतनामी पुरुष, एक पवित्र कलात्मक समय (वसंत का क्षण आता है), एक तेज़ धुन के साथ, एक बढ़ते ज्वार, एक झरने की तरह बहते हुए: "ट्रुओंग सोन की ओर देखते हुए/हवा तेज़ हो गई है/पूर्वी सागर के पार देखते हुए/लहरें गरज रही हैं.../पूरे मध्य हाइलैंड्स में गड़गड़ाहट हो रही है/राजधानी हिल रही है"। (नमस्ते मुक्ति सेना, नमस्ते वसंत विजय)

जाहिर है, इतिहास ने उनके संगीत को पंख दिए हैं, उन्हें एक व्यापक अर्थ प्रदान किया है जिसने उन्हें संगीत जगत का सबसे उत्कृष्ट इतिहासकार बनने में मदद की है, चाहे वह मात्रा हो या गुणवत्ता। वे न केवल इतिहास पर एक अच्छा गीत लिखने के लिए भाग्यशाली हैं, बल्कि उनके पास आधी सदी से भी ज़्यादा समय से लगातार रचना करने का अनुभव भी है, जिसमें कई महाकाव्य-गीतात्मक रचनाएँ भी शामिल हैं। इतिहास और संगीत के बीच, परंपरा और आधुनिकता के बीच, सामयिकता और शाश्वतता के बीच हमेशा एक सहज एकता रही है। उनका संगीत न केवल "आज के लिए/कल के लिए" (बल्कि) "अनंत काल के लिए" (निर्माण का गीत) है।

यह सर्वविदित है कि कला के क्षेत्र में सफल होने के लिए, व्यक्ति में सभी तत्व होने चाहिए: प्रतिभा, व्यवस्थित ज्ञान, कड़ी मेहनत, वास्तविक जीवन का अनुभव... लेकिन समय के लिए महत्वपूर्ण महान कृतियों के लिए, प्रतिभा और सांस्कृतिक आधार के साथ-साथ, कलाकार की विशेष अंतर्ज्ञान के साथ-साथ, राजनीतिक संवेदनशीलता भी आवश्यक है। इसी श्रेष्ठता ने होआंग वान को स्वर्णिम ऐतिहासिक क्षणों को तुरंत पहचानने में सक्षम बनाया, जिनकी बदौलत वह प्रेरित और रचनात्मक थे: "केवल सड़कें ही जानती हैं" (परिवहन का गीत), जिसकी बदौलत उन्होंने घटनाओं और लोगों को ऐतिहासिक और अमर बना दिया। क्योंकि उस अनमोल ऐतिहासिक कलात्मक समय में रखे जाने पर ही, रोज़मर्रा की कहावतें "(कार्यशालाएँ, स्कूल, नदी बंदरगाह और बाज़ार / सभी आपका स्वागत करते हैं)", यहाँ तक कि नारे भी पवित्र हो जाते हैं और फिर स्वाभाविक रूप से कलात्मक संदेशों में बदल जाते हैं, जो आसानी से जनता के दिलों में उतर जाते हैं।

युद्ध के बारे में अच्छी तरह लिखने के अलावा, देश निर्माण का उनका विषय भी बेहद सफल रहा। उनके विशिष्ट गीत हैं: क्वांग बिन्ह, मेरी मातृभूमि!, ज़मीन और पानी की भावनाएँ, निर्माण गीत, मध्य उच्चभूमि के गीत... इस प्रतिभाशाली संगीतकार द्वारा जीवन-प्रेम पर लिखी गई कई रचनाएँ शांतिकाल में देश के प्रमुख क्षेत्रों, विशेष रूप से महत्वपूर्ण क्षेत्रों के सर्वश्रेष्ठ पारंपरिक गीत बन गए हैं: निर्माण गीत (निर्माण क्षेत्र), जन-शिक्षक का गीत (शिक्षा क्षेत्र), आज चावल के बारे में गीत (कृषि क्षेत्र), मैं एक खनिक हूँ (खनन क्षेत्र), परिवहन गीत (परिवहन क्षेत्र), नाविक की भावनाएँ (समुद्री क्षेत्र)। सामान्यतः, उद्योग गीत अक्सर प्रचार और आंदोलन की ओर झुके होते हैं, लेकिन होआंग वान के लिए, वे वास्तविक संगीतमय रचनाएँ हैं। वस्तुगत यथार्थ को प्रतिबिंबित करने तक ही सीमित न रहकर, उन्होंने समय में प्राण फूँके, संगीत और कविता का उपयोग कर जीवंत कलात्मक चित्र बनाए: "हर भूमि की ओर उड़ते हुए पक्षी की तरह/मैं अपने रास्ते पर हूँ/कई पीढ़ियों के लिए दूर उड़ता हुआ/अंकल हो का पोता/एक सांस्कृतिक सैनिक के रूप में गौरवान्वित/वियतनामी मातृभूमि के पालने में पला-बढ़ा" (जनता के शिक्षक का गीत); "मेरे प्रिय मित्र! क्या आप उन लोगों की खुशी जानते हैं जो अभी-अभी एक नए घर में आए हैं/जिसे हमने अभी-अभी बनाना समाप्त किया है/और मेरे प्रिय मित्र! कल हम फिर से निकलेंगे/नए क्षितिज की ओर" (निर्माण का गीत)

समस्या का मूल यह है कि उन्होंने महाकाव्यात्मक मुद्दों, समसामयिक मुद्दों को एक संवेदनशील हृदय वाले कलाकार के नज़रिए से देखा। उनका कलात्मक दृष्टिकोण उन्हें शुष्क ऐतिहासिक मुद्दों को गीतात्मक और कलात्मक रूप देने में मदद करता है, इसलिए कई बार इस प्रतिभाशाली कलाकार के गीतों ने संगीत प्रेमियों के दिलों को पिघला दिया है: "अगर कोई पूछे कि क्यों/हमारी मातृभूमि में इतनी नई टाइलें हैं/कि वहाँ कड़वाहट है तो अब मिठास है" (ओह मेरी मातृभूमि क्वांग बिन्ह!)। क्वांग लोकगीत, क्वांग लोगों (अब) के जीवन की साँसों को समेटे हुए सरल भाषा, पीने के पानी की नैतिकता और एक मानवीय, वफ़ादार राष्ट्र के अपने स्रोत को याद करने और अलंकारिक प्रश्नों ने उनके गीतों को इतना शुद्ध और गहन बना दिया है, जो उस भूमि की आत्मा को धारण करते हैं, क्वांग बिन्ह की प्यारी भूमि के बारे में एक अमर कृति होने के योग्य हैं।

यह सर्वविदित है कि इतिहास के प्रत्येक कालखंड में विशिष्ट व्यक्तित्व होते हैं, जिन्हें इतिहास द्वारा राष्ट्र और मानवता के महान "मिशन" को निभाने की ज़िम्मेदारी सौंपी जाती है। होआंग वान ऐसा ही एक उदाहरण हैं। समय की मार को मात देते हुए, उत्कृष्ट कृतियों की एक श्रृंखला के साथ, वे वियतनामी संगीत की स्वर्णिम पीढ़ी से संबंधित हैं। शायद लेखक का सौभाग्य है कि वह अनेक ऐतिहासिक परिवर्तनों के दौर में जी रहे हैं, लेकिन मूलतः इसलिए कि उनमें संगीत प्रतिभा और राजनीतिक संवेदनशीलता है। इसी कारण, होआंग वान राष्ट्र के ऐतिहासिक स्वरूप और उससे भी महत्वपूर्ण, अद्वितीय सांस्कृतिक शिराओं के साथ राष्ट्र की आत्मा के ऐतिहासिक स्वरूप का सच्चाई, वाक्पटुता और सूक्ष्मता से पुनर्निर्माण कर पाते हैं।

क्रांतिकारी संगीत में अपने महत्वपूर्ण योगदान के लिए, होआंग वान को राज्य द्वारा कई पुरस्कारों से सम्मानित किया गया है, जिनमें हो ची मिन्ह पुरस्कार (2000) भी शामिल है। 2012 में, उन्हें प्रतिष्ठित राजधानी नागरिक की उपाधि से सम्मानित किया गया। लेकिन शायद, होआंग वान के लिए, सबसे बड़ा पुरस्कार वह प्यार और प्रशंसा है जो संगीत जगत और लोगों ने उन्हें दिया है - एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसने संगीत के माध्यम से राष्ट्र का इतिहास लिखा।

होआंग वान एक महान प्रतिभावान व्यक्ति हैं, जो वियतनाम के क्रांतिकारी संगीत के अग्रणी संगीतकार हैं।

उस युग के सभी सौंदर्यबोधों को समाहित करते हुए, होआंग वान के संगीत का सामाजिक जीवन और संगीतमय जीवन पर गहरा प्रभाव पड़ा है, जिसका सकारात्मक और दीर्घकालिक प्रभाव पड़ा है। उत्कृष्ट लाल संगीत रचनाओं की एक श्रृंखला के साथ, जो राष्ट्रीय इतिहास की महत्वपूर्ण घटनाओं और एक अशांत काल में राष्ट्रीय आत्मा के इतिहास को तुरंत प्रतिबिंबित करती है, कलाकार-सैनिक होआंग वान संगीत के माध्यम से इतिहास रचने वाले व्यक्ति के रूप में सम्मान के पात्र हैं।

ट्रान थी ट्राम/स्रोत: hoangvan.org

स्रोत: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3098/75371/hoang-van-nguoi-viet-lich-su-bang-am-nhac.html