पुराने मंदिर में प्राचीन आत्माएं

जब भी बो बान सामुदायिक गृह के घंटे और ढोल की आवाज़ होआ वांग गाँव में गूंजती है, तो ऐसा लगता है मानो यह हर किसी को अपनी जड़ों से जुड़ने का निमंत्रण दे रही हो। 200 साल से भी अधिक पुराना यह प्राचीन सामुदायिक गृह, मातृभूमि की अनगिनत यादों को संजोए रखने का स्थान है।

बो बान कम्यूनल हाउस (अब होआ वांग कम्यून) को संस्कृति और सूचना मंत्रालय (अब संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय) के दिनांक 4 जनवरी, 1999 के निर्णय संख्या 1/1999/-QD-BVHTT द्वारा "राष्ट्रीय स्तर के स्थापत्य और कलात्मक धरोहर" के रूप में मान्यता दी गई थी।

प्रवासियों के लिए एक मिलन स्थल

कई शोधकर्ताओं का कहना है कि बो बान गांव का गठन 15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध (लगभग 1476) में हुआ था। थान्ह होआ और न्घे आन प्रांतों से आए पहले प्रवासी, जो ट्रान, हो, ट्रूंग और गुयेन कबीलों से संबंधित थे, अपने साथ अपनी मातृभूमि की मान्यताएं, रीति-रिवाज, परंपराएं और संस्कृति लेकर आए और इस नई भूमि पर खेती करने लगे।

जब जीवन स्थिर हो गया, तो लोगों ने सन्ह थान, सन्ह थिन्ह युग (1800) में एक सामुदायिक घर का निर्माण किया। इसका उद्देश्य लोक मान्यताओं के अनुसार देवताओं की पूजा करना, अनुष्ठान करना और गाँव की सामुदायिक बैठकें आयोजित करना था। प्रारंभ में, यह सामुदायिक घर गाँव के पूर्व में स्थित ताम वी मंदिर पहाड़ी पर घास-फूस, बांस और पत्तियों से बनाया गया था।

सम्राट तू डुक के शासनकाल के पाँचवें वर्ष (1852) तक, गाँव की बढ़ती आबादी और सामुदायिक भवन के तंग स्थान के कारण, गाँव के अधिकारियों और बुजुर्गों ने इसे इसके वर्तमान स्थान पर स्थानांतरित कर दिया: इसके सामने एक विशाल खुला मैदान है, पीछे मंदिर पहाड़ी है, और दोनों ओर पगोडा पहाड़ी और अमरूद पहाड़ी हैं, जो "ड्रैगन झुकता है, बाघ घात लगाता है" जैसी आकृति बनाते हैं। इस समय, सामुदायिक भवन को ईंटों, टाइलों, कीमती लकड़ी और जटिल सजावटी नक्काशी से और भी मज़बूती से बनाया गया था, जिसे किम बोंग बढ़ईगीरी गाँव (होई आन) के कुशल कारीगरों ने तैयार किया था।

समय के साथ, प्राकृतिक आपदाओं और युद्धों के कारण मंदिर को नुकसान पहुंचा और कई बार इसका जीर्णोद्धार और मरम्मत की गई। सम्राट थान्ह थाई के शासनकाल के 18वें वर्ष (1906) में मंदिर का पहला व्यापक जीर्णोद्धार किया गया। इसके बाद, 1990, 2007 और 2011 में मंदिर का नवीनीकरण और सौंदर्यीकरण किया गया, जिसमें क्षतिग्रस्त शहतीरों और स्तंभों को कटहल और लौह लकड़ी से बदला गया, छत का पुनर्निर्माण किया गया और तीन मेहराब वाला द्वार, चारों ओर की दीवार और बगीचा बनाया गया... लेकिन मंदिर का स्थापत्य और कलात्मक स्वरूप काफी हद तक अपरिवर्तित रहा।

प्राचीन सामुदायिक घर के माध्यम से गांव की कहानियां सुनाई जाती हैं।

बो बान सामुदायिक भवन चीनी अक्षर "一" (यी) के आकार में बना है, जिसमें "तीन खांचे और दो पंख" हैं और यह दक्षिण की ओर मुख किए हुए है, जो ग्रामीण परिदृश्य के साथ सामंजस्य स्थापित करता है। अंदर, कटहल और लौह लकड़ी से बने 36 स्तंभ कमल की पंखुड़ियों से तराशे गए गोल पत्थर के आधारों पर स्थापित हैं, जो मजबूती और कोमलता दोनों का एहसास कराते हैं।

सामुदायिक भवन की सातों छतों पर ड्रैगन और फीनिक्स के सिर की आकृतियाँ बनी हुई हैं। फोटो: मिन्ह खुए

बीम, राफ्टर और छज्जे को ड्रैगन के सिर, फीनिक्स, स्क्रॉल, घूमते बादल, चारों ऋतुओं और चार शुभ पौधों जैसे सजावटी रूपांकनों से जटिल रूप से उकेरा गया है, जिससे कोमल, नाजुक और जीवंत रेखाओं के साथ कला की अनूठी कृतियाँ तैयार होती हैं।

मंदिर की छत यिन-यांग टाइलों से ढकी है, जिसकी मेड़ पर "चाँद की ओर मुख किए दो ड्रैगन" उकेरे गए हैं, और इसके अग्रभागों पर चमगादड़, बेर के फूल, पक्षी, देवदार के पेड़ और हिरण की आकृतियाँ उकेरी गई हैं, साथ ही जटिल सिरेमिक जड़ाई तकनीक का भी प्रयोग किया गया है। आंगन के सामने एक बड़ी स्क्रीन है, जिसके आगे के हिस्से पर ड्रैगन-घोड़ा और पीछे के हिस्से पर कछुआ उकेरा गया है, जो समृद्धि और दीर्घायु का प्रतीक है।

सामुदायिक भवन का मुख्य हॉल गाँव के संरक्षक देवता, पूर्वजों और अन्य देवताओं जैसे दाई कैन क्वोक जिया नाम हाई तू वी थान नुओंग, थान नोंग दाई दे, क्वान थान दे क्वान, थिएन वाई एना, डुओंग फी फू न्हान आदि को समर्पित है। प्रत्येक वेदी पर चीनी अक्षरों में पूर्वजों के गुणों की प्रशंसा करते हुए दोहे लिखे गए हैं, जो "जल पीना, स्रोत को याद करना" के सिद्धांत को व्यक्त करते हैं।

एक प्राचीन स्थापत्य संरचना होने के अलावा, इस सामुदायिक भवन में कई बहुमूल्य कलाकृतियाँ भी संरक्षित हैं, जैसे कि शाही फरमान प्राप्त करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला ड्रैगन मंडप, तू डुक के 5वें वर्ष (1852) में स्थापित एक पत्थर का स्तंभ जिस पर क्वान थान दे क्वान मंदिर के निर्माण में ग्रामीणों के योगदान का वर्णन है, और चाम लोगों की एक पत्थर की वेदी... ये दुर्लभ और मूल्यवान दस्तावेज और कलाकृतियाँ हैं, जो बो बान गाँव के समृद्ध इतिहास और संस्कृति के प्रमाण हैं।

अपनी सांस्कृतिक और कलात्मक महत्ता के अलावा, बो बान सामुदायिक भवन स्थानीय क्रांतिकारी इतिहास की महत्वपूर्ण घटनाओं से भी जुड़ा हुआ है। 1945 की अगस्त क्रांति के दौरान, आन फुओक कम्यून (होआ वांग जिला) के प्रदर्शनकारी समूह ने कैम तोई सामुदायिक भवन से शुरुआत करते हुए बो बान सामुदायिक भवन के प्रांगण में एकत्र होकर सत्ता पर कब्जा कर लिया और कम्यून की प्रशासनिक समिति की स्थापना की। प्रतिरोध युद्ध के शुरुआती वर्षों में इस स्थान पर क्रांतिकारी सरकार और जनता के बीच बैठकें भी आयोजित की गईं।

बो बान कम्यूनल हाउस वियतनाम लोकतांत्रिक गणराज्य की राष्ट्रीय सभा के चुनावों के लिए पहला मतदान केंद्र था, और साथ ही कम्यून में पहली वयस्क साक्षरता कक्षा का भी स्थल था। 1960 में अमेरिका के खिलाफ प्रतिरोध युद्ध के दौरान, कम्यूनल हाउस में अमेरिकी-डिएम शासन के सहयोगियों पर मुकदमा चलाने के लिए एक जन अदालत का आयोजन किया गया था। देश के एकीकरण के बाद, कम्यूनल हाउस लोगों के लिए राजनीतिक , सामाजिक और शैक्षिक गतिविधियों का केंद्र बना रहा।

एक ऐसा स्थान जो राष्ट्र की आत्मा को संरक्षित रखता है।

परंपरागत रूप से, हर तीन साल में, मार्च महीने में, बो बान के लोग सामुदायिक घर में एक उत्सव आयोजित करते हैं ताकि उस भूमि की स्थापना करने वाले अपने पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त कर सकें और राष्ट्रीय शांति और समृद्धि, अनुकूल मौसम और भरपूर फसल के लिए प्रार्थना कर सकें।

बो बान गांव के मंदिर उत्सव में कई तरह की और अनोखी गतिविधियां शामिल हैं। फोटो: क्वोक लान्ह

गंभीर पारंपरिक अनुष्ठानों और चढ़ावों के अलावा, इस उत्सव में कई जीवंत गतिविधियाँ भी शामिल हैं जैसे कि बान्ह चुंग लपेटने की प्रतियोगिताएं, चावल पकाने की प्रतियोगिताएं, लाठी धकेलना, नाव दौड़, लोक गायन और बाई चोई प्रदर्शन, जो बड़ी संख्या में स्थानीय लोगों और पर्यटकों को आकर्षित करते हैं।

आधुनिक जीवन ने भले ही पारंपरिक ग्रामीण जीवन में अनेक परिवर्तन ला दिए हों, लेकिन बो बान के लोगों के लिए सामुदायिक गृह न केवल एक ऐतिहासिक धरोहर है, बल्कि गाँव के आध्यात्मिक जीवन का अभिन्न अंग भी है। वे सामुदायिक गृह को अपनी स्मृतियों और मातृभूमि की पहचान के प्रतीक के रूप में सहेज कर रखते हैं।

स्रोत: https://baodanang.vn/hon-xua-noi-dinh-co-3332738.html