
अप्रैल में एक दिन, हम मुओंग खुओंग ज़िले के लुंग वै कम्यून के लुंग वै गाँव गए। शांत और शांत ग्रामीण इलाकों में, घरों की छतों के नीचे, औरतें और माताएँ खुशी से बातें और हँसी-मज़ाक कर रही थीं, उनके हाथ रंग-बिरंगे कपड़ों पर तेज़ी से सुइयाँ चला रहे थे।
लुंग वै गाँव में बड़ी संख्या में जातीय समूह रहते हैं, जिनमें से अधिकांश गिया हैं। गाँव की स्थापना के बाद से, गिया जातीय समुदाय की सांस्कृतिक पहचान अक्षुण्ण रही है, जो गाँव और समुदाय के प्रत्येक घर, प्रत्येक व्यक्तिगत और सामूहिक गतिविधि में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। इस सफलता में गिया जातीय महिलाओं की भूमिका का एक महत्वपूर्ण योगदान है, जो अपने गौरव और अपने जातीय समूह की पारंपरिक वेशभूषा की सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित करने के निरंतर प्रयासों में विश्वास रखती हैं।

कहानी में, सुश्री वुओंग थी लाई ने बताया कि उनके पास वर्तमान में त्योहारों, दैनिक गतिविधियों और काम पर नियमित रूप से पहनने के लिए गिया जातीय समूह की दस से ज़्यादा पारंपरिक पोशाकें हैं। हर पोशाक हरे, आसमानी, गुलाबी, बैंगनी जैसे चटख रंगों से सिली हुई है और खास बात यह है कि वह इन्हें पूरी तरह से हाथ से काटती और सिलती हैं। सुश्री लाई को इस बात पर भी गर्व है कि उनके परिवार के सदस्यों, बड़ों से लेकर बच्चों तक, की गिया जातीय पोशाकें वर्षों से उन्होंने खुद ही बनाई हैं। हर बार नई कमीज़ पहनकर पूरे परिवार की खुशी देखना, सुश्री लाई के लिए खुशी की बात है।
कहानी में आगे जोड़ते हुए, सुश्री ल्यूक थी लीम ने सुई-धागों पर लगन से काम करते हुए कहा: "गियाय महिलाएँ बचपन से ही सिलाई और कढ़ाई करना जानती हैं, अपनी दादी-नानी और माँओं को ऐसा करते हुए देखती हैं और फिर उनसे सीखती हैं। पीढ़ी-दर-पीढ़ी, पारंपरिक वेशभूषा संस्कृति कई पीढ़ियों से चली आ रही है और आज तक लुप्त नहीं हुई है। जीवन भर अपने लोगों की पारंपरिक वेशभूषा पहनने के कारण, उनके हाथ कढ़ाई की सुइयों से जुड़े रहते हैं, इसलिए अगर वह कुछ दिनों तक सिलाई और कढ़ाई न करें, तो सुश्री लीम को हमेशा ऐसा लगता है जैसे कुछ छूट गया है।"
अपने खाली समय में, गाँव की गियाय महिलाएँ पारंपरिक परिधानों की सिलाई और कढ़ाई का आनंद लेती हैं। अगर लगातार ऐसा किया जाए, तो एक हस्तनिर्मित पोशाक तैयार करने में लगभग 5 दिन लगेंगे। वर्तमान में, गाँव की कुछ महिलाएँ न केवल अपने परिवारों के लिए पोशाकें बनाती हैं, बल्कि बाज़ार में बेचने के लिए भी उत्पाद बनाती हैं, जिनकी कीमत 250,000 VND प्रति शर्ट और 450,000 VND प्रति सेट है।
सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण में महिलाओं की भागीदारी की कहानी को आगे बढ़ाते हुए, हमें बाओ थांग ज़िले के फु नुआन कम्यून के तान लाप गाँव में महिलाओं से मिलने का अवसर मिला। वर्तमान में, गाँव में 30 सदस्यों वाला एक अंतर-पीढ़ी क्लब है, जिसमें 25 सदस्य सभी उम्र की ताई जातीय महिलाएँ हैं।

फु नुआन कम्यून में हाल ही में हुए ज़ुओंग डोंग महोत्सव में, महिलाओं ने एक अनोखे दान तिन्ह नृत्य का अभ्यास और प्रदर्शन किया। वाद्य यंत्रों की मधुर ध्वनि के बीच, उनके हाथ-पैर लयबद्ध संगीत के साथ थिरकते और झूमते रहे। पीढ़ियों से, तान लाप को ताई लोगों की सांस्कृतिक पहचान से समृद्ध भूमि के रूप में जाना जाता रहा है।
यहाँ की महिलाएँ ही हैं जो वर्षों से चुपचाप, लगातार और दृढ़ता से संस्कृति की "आग" जलाए रखती हैं। हर महीने, महिलाएँ गाँव के सांस्कृतिक भवन में नियमित रूप से दो बार अभ्यास करती हैं। जब गाँव या कम्यून में काम होता है, तो सदस्यों के अभ्यास सत्रों की संख्या बढ़ जाती है, सांस्कृतिक भवन का आँगन हमेशा जगमगाता रहता है और गीतों से गुलज़ार रहता है। फिर ये गीत वर्षों तक चलते रहते हैं, व्यस्त फ़सल के मौसम में चाय की पहाड़ियों पर गूँजते हैं, एक नए घर और एक नए बसंत के उत्सव की कहानी में।

प्रत्येक कहानी में, प्रत्येक सांस्कृतिक क्षेत्र में, हम कई सदस्यों और महिलाओं से मिले, जो प्रत्येक समुदाय में संस्कृति की "आग जलाए रखने" में पूरी लगन से लगे हुए हैं। वे राष्ट्र के सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण, ग्रहण, संवर्धन और प्रसार में अग्रणी हैं।
संवेदनशील आत्माओं, नाजुक धारणाओं, कुशल हाथों और विशेष रूप से राष्ट्रीय संस्कृति के प्रति गर्व और प्रेम के साथ, लाओ कै महिलाएं आज भी हजारों साल पुराने सांस्कृतिक धागे को जोड़ने का काम जारी रखे हुए हैं, एकीकरण काल में सांस्कृतिक कहानी का एक नया पृष्ठ लिख रही हैं।
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