अप्रैल के एक दिन, हम मुओंग खुओंग जिले के लुंग वाई कम्यून के लुंग वाई गांव गए। ग्रामीण परिवेश के शांत और निर्मल वातावरण के बीच, घरों की छतों के नीचे, महिलाएं और माताएं खुशी-खुशी बातें कर रही थीं और हंस रही थीं, उनके हाथ रंग-बिरंगे कपड़ों पर कुशलता से सुइयां चला रहे थे।
लुंग वाई गाँव में बड़ी आबादी रहती है, जिनमें से अधिकांश गियाय जनजाति के लोग हैं। इसकी स्थापना के बाद से, गियाय जातीय समुदाय की सांस्कृतिक पहचान बरकरार रही है, जो गाँव और समुदाय के हर घर और हर व्यक्तिगत और सामूहिक गतिविधि में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। इसमें गियाय महिलाओं का महत्वपूर्ण योगदान है, जो गर्व और लगन से अपने जातीय समूह के पारंपरिक परिधानों को संरक्षित रखती हैं।
कहानी में, सुश्री वुओंग थी लाई बताती हैं कि उनके पास वर्तमान में एक दर्जन से अधिक पारंपरिक गियाय जातीय पोशाकें हैं जिनका उपयोग वह त्योहारों, दैनिक जीवन और काम के लिए नियमित रूप से करती हैं। प्रत्येक पोशाक चमकीले रंगों जैसे कि हरा, आसमानी नीला, गुलाबी और बैंगनी रंग में सिली हुई है, और खास बात यह है कि वह इन्हें पूरी तरह से हाथ से काटती और सिलती हैं। सुश्री लाई को इस बात पर गर्व है कि उनके परिवार के सभी सदस्यों, बड़ों से लेकर बच्चों तक, की गियाय जातीय पोशाकें वर्षों से उनके द्वारा स्वयं बनाई गई हैं। जब भी उनका पूरा परिवार कोई नई पोशाक पहनता है तो उनके चेहरे पर जो खुशी होती है, वही सुश्री लाई को सबसे अधिक प्रसन्नता प्रदान करती है।
बातचीत को आगे बढ़ाते हुए, सुश्री लुक थी लीम, जो लगन से सुई-धागे से काम कर रही थीं, ने बताया: "गियाय महिलाएं छोटी उम्र से ही अपनी दादी-नानी और मां को देखकर सिलाई और कढ़ाई करना सीखती हैं। यह परंपरा पीढ़ी दर पीढ़ी चलती आ रही है, और पारंपरिक परिधानों का यह सांस्कृतिक पहलू आज तक बरकरार है। जीवन भर पारंपरिक जातीय वस्त्र पहनने के कारण, उनके हाथ सुई और कढ़ाई से अविभाज्य रूप से जुड़े हुए हैं, इसलिए अगर वे कुछ दिनों तक भी सिलाई या कढ़ाई नहीं करतीं तो उन्हें अधूरापन महसूस होता है।"
खेती के मौसमों के बीच खाली समय में, गियाय गांव की महिलाएं पारंपरिक वस्त्र सिलने और कढ़ाई करने का अवसर का लाभ उठाती हैं। लगातार काम करने पर एक हस्तनिर्मित पोशाक को पूरा करने में लगभग 5 दिन लगते हैं। वर्तमान में, अपने परिवारों के लिए कपड़े बनाने के अलावा, गांव की कुछ महिलाएं स्थानीय बाजारों में बेचने के लिए तैयार उत्पाद भी बनाती हैं, जिनकी कीमत 250,000 वीएनडी प्रति कमीज और 450,000 वीएनडी प्रति सेट है।
सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण में महिलाओं की भागीदारी से संबंधित हमारी कहानी को आगे बढ़ाते हुए, हमें बाओ थांग जिले के फु न्हुआन कम्यून के तान लाप गांव की महिलाओं से मिलने का अवसर मिला। वर्तमान में, इस गांव में 30 सदस्यों वाला एक अंतर-पीढ़ीगत क्लब है, जिसमें विभिन्न आयु वर्ग की 25 ताई जातीय महिलाएं शामिल हैं।
हाल ही में फु न्हुआन कम्यून के चावल रोपण उत्सव में, महिलाओं ने तिन्ह वीणा नृत्य का अभ्यास किया और एक अनूठा प्रदर्शन प्रस्तुत किया। वीणा की गूंजती ध्वनियों के बीच, महिलाओं के हाथ और पैर लयबद्ध ढंग से थिरक रहे थे, मधुर संगीत की धुन पर झूम रहे थे। पीढ़ियों से, तान लाप को ताई जातीय समूह की समृद्ध सांस्कृतिक पहचान वाली भूमि के रूप में जाना जाता रहा है।
यहां की महिलाएं वर्षों से चुपचाप, दृढ़तापूर्वक और अटूट रूप से सांस्कृतिक लौ को संजोए हुए हैं। हर महीने, वे नियमित रूप से गांव के सांस्कृतिक केंद्र में दो अभ्यास सत्रों में भाग लेती हैं। जब गांव या सामुदायिक कार्यक्रम होते हैं, तो अभ्यास सत्रों की संख्या बढ़ जाती है, और सांस्कृतिक केंद्र का प्रांगण हमेशा जगमगाता रहता है और गीतों और धुनों से गूंजता रहता है। इस प्रकार, थेन के लोकगीत वर्षों तक जीवित रहते हैं, फसल कटाई के मौसम में चाय की पहाड़ियों में गूंजते हैं, और नए घरों और नई वसंत ऋतु के उत्सव में होने वाली बातचीत में शामिल होते हैं।
प्रत्येक कहानी में, प्रत्येक सांस्कृतिक क्षेत्र में, हम अनगिनत सदस्यों और महिलाओं से मिलते हैं जो अपने समुदायों में संस्कृति की लौ को अथक रूप से जीवित रखे हुए हैं। वे राष्ट्र के सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने, आत्मसात करने, बढ़ावा देने और प्रसारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
अपनी संवेदनशील आत्माओं, परिष्कृत संवेदनाओं, कुशल हाथों और विशेष रूप से अपनी राष्ट्रीय संस्कृति के प्रति अपने गौरव और प्रेम के साथ, लाओ काई की महिलाएं आज भी सदियों पुराने सांस्कृतिक धागों को जोड़ रही हैं और एकीकरण के इस युग में सांस्कृतिक गाथा में एक नया अध्याय लिख रही हैं।
स्रोत
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