"जीवंत स्मृतियाँ" राष्ट्र की आत्मा को संरक्षित रखती हैं।

वीएचओ - उन्हें उपाधियों की ज़रूरत नहीं, वे प्रशंसा की प्रतीक्षा नहीं करते। थान्ह होआ के बुजुर्ग, अपने सफ़ेद बालों और जोशीले दिलों के साथ, चुपचाप सांस्कृतिक मशाल अगली पीढ़ी को सौंपते हैं। मुओंग की घंटियों से लेकर लोक संगीत की धुनों तक, वे स्मृतियों को क्रिया में बदल रहे हैं, स्मृतियों को जीवंतता में परिवर्तित कर राष्ट्र की आत्मा को क्षीण होने से बचा रहे हैं।

जब बुजुर्ग लोग सिर्फ "कहानी सुनाने वाले" से कहीं अधिक होते हैं

थान्ह होआ प्रांत सात जातीय समूहों का घर है, जिनमें से प्रत्येक की अपनी अनूठी सांस्कृतिक विरासत है। हालांकि, बदलते समय और शहरीकरण की प्रक्रिया ने कई पारंपरिक मूल्यों को लुप्त होने के खतरे में डाल दिया है।

इस संदर्भ में, बुजुर्ग पीढ़ी न केवल "कहानीकारों" की भूमिका निभाती है, बल्कि अपनी सांस्कृतिक जड़ों के प्रति अपने पूरे जुनून और जिम्मेदारी के साथ अभिनेताओं की भूमिका भी निभाती है।

बट सोन टाउन फोक आर्ट्स क्लब (होआंग होआ जिला) के सदस्य छात्रों को चेओ गायन, वान गायन और पारंपरिक वाद्य यंत्रों का उपयोग सक्रिय रूप से सिखाते हैं। फोटो: टीटीवी

इसका एक उत्कृष्ट उदाहरण बुट सोन कस्बे (होआंग होआ जिले) के लोक कला क्लब के अध्यक्ष, मेधावी कलाकार गुयेन न्हु ची हैं। श्री ची द्वारा स्थापित चेओ (पारंपरिक वियतनामी ओपेरा) क्लब की शुरुआत 2005 में केवल 10 सदस्यों से हुई थी, और अब इसमें विभिन्न आयु वर्ग के 25 सदस्य हैं। सबसे वरिष्ठ सदस्य 80 वर्ष से अधिक आयु के हैं, और सबसे युवा सदस्य की आयु अभी 25 वर्ष से कम है।

श्री ची ने बताया, "शुरुआत में सब कुछ सहज था, कोई फंडिंग या स्पॉन्सरशिप नहीं थी, बस पारंपरिक वियतनामी ओपेरा के प्रति प्रेम था।" एक-दूसरे के लिए गाने से शुरू हुआ यह क्लब अब इलाके की सांस्कृतिक पहचान बन चुका है।

वे अपने वतन और देश की प्रशंसा करने वाले पारंपरिक वियतनामी ओपेरा गीतों की रचना, मंचन और प्रदर्शन करते हैं, साथ ही पार्टी की नीतियों और राज्य के कानूनों को भी बढ़ावा देते हैं।

प्रदर्शन करने के अलावा, श्री ची और उनके साथी नियमित रूप से युवाओं को पारंपरिक वियतनामी ओपेरा (चेओ) सिखाने के लिए कक्षाएं भी आयोजित करते हैं। इन कक्षाओं में कोई पाठ योजना नहीं होती, कोई ब्लैकबोर्ड नहीं होता, केवल चेओ ड्रम की लयबद्ध ध्वनि और उमड़ती भावना ही होती है। वे कहते हैं, "चेओ गाना गांव की आत्मा को संरक्षित करने के बारे में है।"

प्रत्येक त्योहार के लिए, क्लब एक नया रूप धारण कर लेता है, जिसमें विस्तृत रूप से मंचित नाट्य प्रदर्शन और पारंपरिक लोक गीत और नृत्य शामिल होते हैं, जो उत्तरी वियतनामी ग्रामीण इलाकों के समृद्ध सांस्कृतिक रंगों को दर्शाते हैं।

स्थानीय स्तर पर प्रदर्शन करने के अलावा, उन्हें कई पड़ोसी जिलों में अनुभवों का आदान-प्रदान करने के लिए भी आमंत्रित किया जाता है। कई युवा सदस्य वरिष्ठों द्वारा आयोजित पारंपरिक ओपेरा कक्षाओं से सीखकर आगे बढ़ते हैं और अगली पीढ़ी को सिखाने के लिए लौट आते हैं।

एक अन्य ग्रामीण क्षेत्र, थुआन होआ गांव, क्वांग ट्रुंग कम्यून, न्गोक लाक पर्वतीय जिले में, मेधावी कारीगर फाम वू वुओंग के हाथों और हृदय में अभी भी घंटों और ढोलों की ध्वनि गूंजती है।

अपनी बढ़ती उम्र के बावजूद, श्री वुओंग का उत्साह कभी कम नहीं हुआ है। उन्होंने ही थुआन होआ गांव में घंटा वादन क्लब की स्थापना की और उसका नेतृत्व करते हैं।

श्री वोंग ने बताया, "बचपन से ही, जब मैं अपनी माँ और दादी के साथ गाँव के त्योहारों में जाया करता था, तब से ही मुझे घंटों और झांझों की आवाज़ें याद रहती थीं।" उन्होंने सात साल की उम्र में ही घंटे बजाना सीखना शुरू कर दिया था। जैसे-जैसे वे बड़े होते गए, यात्राएँ करते गए और सीखते गए, उन्हें मुओंग लोगों के आध्यात्मिक जीवन और सामुदायिक गतिविधियों में घंटों और झांझों के महत्व का और भी गहरा ज्ञान प्राप्त हुआ।

वह न केवल अपने गांव में घंटा की ध्वनि को जीवित रखते हैं, बल्कि युवा पीढ़ी तक उस ध्वनि को पहुंचाने में एक सेतु का काम भी करते हैं। उनका क्लब न केवल अभ्यास और प्रदर्शन करता है, बल्कि स्कूलों में शिक्षण सत्र आयोजित करता है और सांस्कृतिक कार्यक्रमों में भी भाग लेता है।

न्गोक लाक के छात्र न केवल "किताबों में एक विरासत" के रूप में घंटा के बारे में सीखते हैं, बल्कि उन्हें सीधे तौर पर इसे छूने, सुनने और अपने जातीय समूह के मूल्यों का सम्मान करना सीखने का भी मौका मिलता है।

"घंटियों की ध्वनि को संरक्षित करने के लिए, केवल उन्हें अच्छी तरह बजाना ही पर्याप्त नहीं है; इसके लिए आपके पास दिल से प्रयास करने की भावना होनी चाहिए। घंटियाँ केवल संगीत वाद्ययंत्र नहीं हैं; वे मुओंग लोगों की आत्मा हैं," श्री वुओंग ने जोर देकर कहा।

जिले के हर त्योहार, राष्ट्रीय सांस्कृतिक दिवस या विशेष आयोजन पर, क्लब से निकलने वाली घंटियों की ध्वनि गूंजती है, जो गांवों की यादें ताजा कर देती है। घंटियों के संगीत से परिचित होने के बाद, कई छात्रों ने दीर्घकालिक प्रशिक्षण में भाग लेने का अनुरोध किया है, जिनमें मुओंग लोगों के अलावा अन्य जातीय समूहों के छात्र भी शामिल हैं।

जब वरिष्ठ पीढ़ी देश की अनमोल विरासत को पुनर्जीवित करती है।

थान्ह होआ में श्री ची और श्री वुओंग जैसे लोग आम हैं। वे राष्ट्र की "जीवंत स्मृति" हैं, अतीत की पारंपरिक संस्कृति को वर्तमान और भविष्य से जोड़ने वाला एक सेतु हैं। वे न तो तटस्थ रहते हैं और न ही एकतरफा अतीत की यादों में खोए रहते हैं, बल्कि धीरे-धीरे भुलाई जा रही सुंदरता में नई जान फूंकते हैं।

कई वर्षों से, थान्ह होआ प्रांतीय बुजुर्ग संघ ऐसे व्यक्तियों के लिए सहायता का स्रोत रहा है। यह संगठन अपने सदस्यों को सांस्कृतिक क्लब स्थापित करने, पारंपरिक त्योहारों को पुनर्जीवित करने, रीति-रिवाजों और प्रथाओं को पुनर्जीवित करने और उन्हें अपनी आने वाली पीढ़ियों तक पहुंचाने के लिए सक्रिय रूप से प्रोत्साहित करता है... यह केवल विरासत को संरक्षित करने के बारे में ही नहीं है, बल्कि समुदाय के आध्यात्मिक जीवन को समृद्ध करने के बारे में भी है।

क्वान होआ, क्वान सोन, बा थुओक, लैंग चान्ह जैसे कई पहाड़ी जिलों में भी बुजुर्गों की महत्वपूर्ण भूमिका देखी जा रही है, जो खेने बांसुरी की ध्वनि, नृत्य, मंत्रोच्चार, लोरी - जैसी अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहे हैं, जो उचित संरक्षण न किए जाने पर लुप्त होने के खतरे में है।

स्कूलों के लिए पारंपरिक जातीय शिक्षा की किताबें संकलित करने और बच्चों के लिए ग्रीष्मकालीन कक्षाओं का आयोजन करने से लेकर, गांव के प्रदर्शन कला समूहों में "संचालक" के रूप में कार्य करने तक, बुजुर्ग लोग अपने जीवन के अनुभवों के माध्यम से स्थानीय संस्कृति की लौ को जीवित रख रहे हैं।

नारों के बिना, ये बुजुर्ग लोग चुपचाप अपने-अपने तरीके से "विरासत के लिए कार्य कार्यक्रम" को लागू कर रहे हैं, चाहे वो छोटी-छोटी गलियाँ हों, गाँव के आंगन हों, पहाड़ी ढलानों पर बने कक्षाघर हों या सामुदायिक भवन। वे इंतज़ार नहीं करते, समय या परियोजनाओं के हस्तक्षेप पर निर्भर नहीं रहते, बल्कि स्वयं एक जीवंत, स्थायी और निष्ठावान परियोजना बन जाते हैं।

हर नृत्य में, हर प्राचीन गीत में, गूंजते ढोल की थापों में या घंटों की ध्वनि में उनकी उपस्थिति इस बात का प्रमाण है कि राष्ट्रीय संस्कृति न केवल इतिहास की किताबों में जीवित है, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में भी जीवंत है। यह आने वाली पीढ़ियों के लिए एक मौन आह्वान है कि वे जानें कि वे कौन हैं, वे कहाँ से आए हैं और वे कहाँ जा रहे हैं।

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ky-uc-song-gin-giu-hon-dan-toc-145171.html