थान्ह होआ महोत्सव - अनूठे लोक प्रदर्शनों का एक "संग्रहालय"

वियतनामी संस्कृति के प्रवाह में, थान्ह होआ प्रांत जैसा सघन और समृद्ध विविधतापूर्ण उत्सवों का संगम शायद ही कहीं और देखने को मिलता हो। जैसे ही उत्सव का झंडा हवा में लहराता है, ढोल लयबद्ध ढंग से बजते हैं, और संगीत और गायन की मधुर ध्वनियाँ वातावरण में गूंजती हैं... सैकड़ों वर्षों के इतिहास में संजोई हुई सामुदायिक स्मृतियाँ प्रामाणिक और जीवंत रूप से पुनर्जीवित हो उठती हैं। थान्ह होआ के उत्सव न केवल धार्मिक गतिविधियाँ हैं, बल्कि लोक प्रदर्शनों का एक जीवंत "संग्रहालय" भी हैं, जो अद्वितीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परतों का संगम है।

Quỳ Chử गांव (Hoằng Giang कम्यून) में Kỳ Phúc महोत्सव में Tú Huần का प्रदर्शन।

राष्ट्र के उदय से ही, थान्ह होआ प्रांत में प्रदर्शन कलाओं को व्यापक मान्यता प्राप्त है। इसका सबसे जीवंत और ठोस प्रमाण डोंग सोन कांस्य ढोलों पर की गई अनूठी नक्काशी है, जिसमें प्राचीन वियतनामी लोगों को पारंपरिक वेशभूषा में नावों पर खड़े, नृत्य करते, बांसुरी बजाते, झांझ पकड़े आदि दर्शाया गया है।

थान्ह होआ प्रांत में प्रदर्शन कलाओं का परिदृश्य एक विशाल श्रेणी है, जो इसके संपूर्ण इतिहास और संस्कृति की गहराई को समाहित करती है। इसके अंतर्गत, लोक प्रदर्शन, जो प्रारंभिक रंगमंच से उत्पन्न हुए हैं, पारंपरिक रंगमंच (अनुष्ठान और समारोह) की आत्मा हैं और धीरे-धीरे ग्राम उत्सव रंगमंच (त्योहारों) तक विकसित हुए हैं। थान्ह होआ के त्योहारों में लोक प्रदर्शन अक्सर गांवों के आध्यात्मिक जीवन और इतिहास से घनिष्ठ रूप से जुड़े होते हैं। पीढ़ियों से चली आ रही ये कहानियां न केवल त्योहार के आनंद के लिए हैं, बल्कि पूर्वजों के योगदान को याद करने, अपनी जड़ों को याद रखने के नैतिक सिद्धांत की शिक्षा देने और सामुदायिक बंधनों को मजबूत करने का भी माध्यम हैं।

उदाहरण के लिए, थान्ह होआ प्रांत के मुओंग लोगों की एक अनूठी लोक कला, पोन पोंग का प्रदर्शन अक्सर वसंत ऋतु में किया जाता है। मुओंग भाषा में, "पोन" का अर्थ है खेलना; "पोंग" का अर्थ है फूल; "पोन पोंग" का सीधा सा अर्थ है आनंद लेना, फूलों के पेड़ के चारों ओर नृत्य करना और अनुकूल मौसम, भरपूर फसल, गांव में शांति और सभी के अच्छे स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करना।

पोन् पोंग प्रदर्शन दो भागों में विभाजित है: पूर्वजों की वेदी के समक्ष अनुष्ठानिक भाग और पुष्प-प्रदर्शन भाग। उत्सव स्थल पर, उर्वरता, भरपूर फसल और समृद्धि की आकांक्षा के प्रतीक के रूप में एक कपास का वृक्ष स्थापित किया जाता है। कपास के वृक्ष का तना बांस से बना होता है, और फूल लोक कलाकारों द्वारा चांग बैंग वृक्ष से कुशलतापूर्वक तराशे जाते हैं और चमकीले रंगों में रंगे जाते हैं।

श्रीमती मे और श्री औ के निर्देशन में, गाँव के लोग गीत गाएँगे, प्रेमालाप में भाग लेंगे और सामुदायिक जीवन की गतिविधियों की नकल करते हुए नृत्य और सुंदर नृत्यों में आनंदित होंगे... "फूलों से खेलना, गुफाओं से खेलना, बाज़ारों में खेलना जैसी प्रथाएँ उर्वरता संबंधी मान्यताओं की छाप लिए हुए हैं और प्राचीन ग्रामीण समुदाय की जड़ों को फिर से खोजने का एक तरीका भी हैं। इन्हें थान्ह होआ प्रांत की प्राचीन वियतनामी संस्कृति में धार्मिक प्रदर्शन माना जाना चाहिए, और इस प्रकार यह स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि यह स्वदेशी लोक नाट्यकला का एक रूप है जो थान्ह होआ के प्राचीन वियतनामी समुदाय में स्वाभाविक रूप से विकसित हुआ" (थान्ह होआ गजेटियर, खंड II - संस्कृति और समाज, सामाजिक विज्ञान प्रकाशन गृह)।

जबकि पोन पोंग प्रदर्शन स्पष्ट रूप से थान्ह होआ प्रांत के पश्चिमी मार्गों के किनारे रहने वाले मुओंग लोगों के विश्वदृष्टि और दर्शन को दर्शाता है, वहीं तू हुआन प्रदर्शन को एक विशिष्ट आकर्षण माना जाता है जो क्वी चू गांव (होआंग जियांग कम्यून) में की फुक उत्सव की अपील को बढ़ाता है।

इस प्रस्तुति दल में 14 लोग शामिल हैं, जिनमें एक पिता की भूमिका में, एक माता की भूमिका में और बारह बच्चे हैं। तू हुआन प्रस्तुति की संरचना भी विशेष महत्व रखती है, जो गाँव और राष्ट्र के विकास और विस्तार का प्रतीक है। पीढ़ियाँ एक के बाद एक आती हैं, और प्रत्येक अगली पीढ़ी पिछली पीढ़ी से बड़ी होती है। वरिष्ठ पीढ़ी (माता-पिता) को हमेशा युवा पीढ़ी (बच्चों) के लिए आधार और केंद्र बिंदु होना चाहिए। इसके विपरीत, युवा पीढ़ी (बच्चों) को अपनी जड़ों से जुड़े रहना चाहिए और प्रगति के लिए प्रयास करना चाहिए। तू हुआन प्रस्तुति में प्रयुक्त वेशभूषा में स्कार्फ, कमीज और स्कर्ट शामिल हैं, जो प्राचीन वियतनामी लोगों द्वारा पहने जाने वाले परिधानों के समान हैं।

बिना किसी भव्य मंच सज्जा या सहायक उपकरणों के, क्वी चू गांव में तू हुआन प्रदर्शन का आकर्षण इसकी सरल लेकिन भावपूर्ण कला शैली में निहित है। तू हुआन प्रदर्शन का संगीत अपेक्षाकृत सरल लेकिन अनूठा है, जिसमें ढोल की ध्वनियों (छोटे ढोल, चावल के ढोल, झांझ आदि) और प्रत्येक गीत के बाद बार-बार आने वाली "हे, हे" ध्वनि का सामंजस्यपूर्ण मिश्रण एक बेहद मधुर ध्वनि उत्पन्न करता है।

श्री ले दिन्ह ज़े (70 वर्ष, डोंग नाम गाँव, होआंग जियांग कम्यून) पिछले 10 वर्षों से तू हुआन लोक प्रदर्शन में भाग ले रहे हैं, जिसमें वे पिता की भूमिका निभाते हुए ढोल की थाप और कुशल एवं लचीले हाव-भाव से 12 बच्चों का नेतृत्व करते हैं। अपनी बढ़ती उम्र के बावजूद, श्री ज़े गाँव और समुदाय के कार्यों के प्रति उत्साही और समर्पित हैं। उन्होंने कहा, “तू हुआन प्रदर्शन में भाग लेना सम्मान और गर्व की बात है। यह युवा पीढ़ी के लिए अपने पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने और पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और प्रचार में योगदान देने का एक अवसर है।”

यह उत्सव रंगों और ध्वनियों का एक अनूठा संगम है। इसमें शामिल नृत्य, मंत्रोच्चार और लोकगीत केवल एक प्राचीन कथा का मंचन मात्र नहीं हैं, बल्कि लोगों के लिए शांतिपूर्ण जीवन, भरपूर फसल और मजबूत सामुदायिक संबंधों की आकांक्षाओं को व्यक्त करने का एक माध्यम भी हैं। तू हुआन प्रस्तुति लोक स्मृतियों का एक साझा संसार है।

आधुनिक जीवन की भागदौड़ में कई पारंपरिक मूल्य लुप्त होने के कगार पर हैं। हालांकि, थान्ह होआ प्रांत में, अपनी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत की परतों में, काई से ढके ग्रामीण सामुदायिक घरों, प्राचीन कुओं, ऐतिहासिक स्थलों और त्योहारों की छवि आज भी जीवंत बनी हुई है। ऐसे समय में, लोक प्रदर्शन गांव के वातावरण को जीवंत कर देते हैं, जो सामुदायिक जीवन में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। वहां, कलाकार और श्रोता के बीच की सीमा धुंधली सी हो जाती है। हर कोई एक पवित्र लेकिन अंतरंग सांस्कृतिक परिवेश में विलीन हो जाता है, जिससे समुदाय और आध्यात्मिक जगत के बीच एक बंधन बनता है। ये लोक सांस्कृतिक मूल्य समुदाय की चेतना में हमेशा गूंजते रहते हैं, मानो उनकी जड़ों की गहरी गूंज हों।

लेख और तस्वीरें: डांग खोआ

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/le-hoi-xu-thanh-bao-tang-tro-dien-dan-gian-dac-sac-288657.htm