हमोंग बांसुरी की धुन को संरक्षित करना

लगभग 70 वर्ष की आयु में, तुयेन क्वांग प्रांत के कीन थिएट कम्यून के खुओई खित गांव के मोंग समुदाय से ताल्लुक रखने वाले श्री जियांग वान लाई आज भी बड़े चाव और कुशलता से खेने (एक पारंपरिक ह्मोंग वाद्य यंत्र) बजाते हैं। उनके लिए खेने बजाना न केवल आनंद है, बल्कि अपने इलाके में मोंग समुदाय की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने का सबसे प्रभावी तरीका भी है।

श्री जियांग वान लाई अपने बेटे को खेने (बांस की एक प्रकार की बांसुरी) बजाना सिखा रहे हैं।

श्री जियांग वान लाई ने बताया कि उनके पिता एक बहुत ही कुशल ह्मोंग बांसुरी वादक थे। इसलिए, जब भी उन्हें खाली समय मिलता, वे अपने पाँचों बेटों को बांसुरी बजाना सिखाते थे (श्री लाई परिवार में तीसरे बेटे हैं)। उन्हें सिखाने से पहले, वे उन्हें ह्मोंग बांसुरी की संरचना समझाते थे, जिसमें तीन मुख्य भाग होते हैं: अनुनादक पिंड, पाइप और रीड। अनुनादक पिंड ध्वनि उत्पन्न करने वाला एक बॉक्स होता है, जो आमतौर पर चीड़ या सरू की लकड़ी से खोखला किया जाता है। यह पिंड बजाने के लिए हैंडल का काम करता है और पाइपों में हवा भरने के लिए एक भंडार का भी। पाइपों में अलग-अलग लंबाई के छह बांस के पाइप (या रतन से बने पाइप) होते हैं, जो लकड़ी के पिंड में क्षैतिज रूप से लगे होते हैं। बांस के पाइप क्षैतिज रूप से मजबूती से लगे होते हैं, जिनमें पिच को समायोजित करने के लिए उंगलियों के छेद बने होते हैं। रीड ध्वनि उत्पन्न करने वाले भाग होते हैं, जो तांबे या चांदी की पतली चादरों से बने होते हैं और प्रत्येक पाइप के अंदर लगे होते हैं।

किएन थियेट कम्यून के खुई खित गांव के श्री गियांग वान लाई, हमोंग बांसुरी के बारे में सीखने में युवा पीढ़ी का मार्गदर्शन करते हैं।

हमोंग मुख अंग (खेन) बजाना सीखने में एक साल लगता है, और इसमें महारत हासिल करने में कई साल लग सकते हैं। श्री लाई ने 8 साल की उम्र में सीखना शुरू किया और 12 साल की उम्र तक वे हमोंग गीतों पर कुशलता से खेन बजाने और नृत्य करने में सक्षम हो गए थे। उस समय हमोंग लड़कों के लिए यह गर्व का विषय था, और खेन नृत्य उन्हें अपनी प्रेमिका और जीवन साथी खोजने में सहायक होता था। किसी लड़की के प्रति अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के लिए, प्रत्येक लड़का दिन-रात लगातार कई तरह के गीत बजाता और नृत्य करता था, जैसे कि उसे पुकारना, अपनी प्रेमिका की प्रशंसा करना आदि। यह हमोंग लोगों के समृद्ध आध्यात्मिक जीवन को भी दर्शाता है।

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श्री जियांग वान लाई ने बांसुरी बजाते हुए सुंदर और लयबद्ध तरीके से नृत्य किया।

हमोंग लोगों के आध्यात्मिक जीवन में बांसुरी की ध्वनि का विशेष महत्व है। बांसुरी जीवित और मृत लोगों को जोड़ने वाली आध्यात्मिक कड़ी है, जो बच्चों और नाती-पोतों के अपने प्रियजनों के लिए शोक, दुख और शोक की भावनाओं को व्यक्त करती है। यह आत्माओं की दुनिया और पूर्वजों से संवाद का भी एक माध्यम है। खुओई खित गांव के श्री जियांग वान फोंग ने बताया कि जब परिवार के किसी सदस्य की मृत्यु होती है, तो अंतिम संस्कार में बांसुरी की ध्वनि अनिवार्य होती है। अब गांव में बहुत कम लोग बांसुरी बजाना जानते हैं, और शोक संतप्त परिवार को उनकी सहायता पूरी तरह से स्वैच्छिक है, बिना किसी भुगतान के।

कई वर्षों से, श्री लाई अपने गाँव और समुदाय में सांस्कृतिक और कलात्मक गतिविधियों में उत्साहपूर्वक भाग लेते रहे हैं। उनकी बांसुरी वादन और लयबद्ध नृत्य शैली स्थानीय सांस्कृतिक आदान-प्रदान और प्रदर्शन कार्यक्रमों में आकर्षण का केंद्र रही है। श्री लाई चिंतित हैं कि आजकल बहुत कम युवा बांसुरी सीखने में रुचि रखते हैं, क्योंकि उनमें से अधिकांश हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी करने के बाद काम या अन्य नौकरियों के लिए गाँव छोड़ देते हैं। उन्हें आशा है कि बांसुरी से प्रेम करने वाले और इसके प्रति समर्पित युवा इसे सीखेंगे, और वे पूरे दिल और ज्ञान से उनका मार्गदर्शन और प्रशिक्षण करने के लिए तैयार हैं, ताकि ह्मोंग गाँव में बांसुरी की ध्वनि संरक्षित रहे और पीढ़ियों तक आगे बढ़ती रहे।

हुयेन लिन्ह

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स्रोत: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202606/luu-giu-dieu-khen-mong-83025ae/