पारंपरिक चावल पकाने की विधि के माध्यम से संस्कृति की लौ प्रज्वलित करना।

स्टियेंग लोग वियतनाम के ट्रूंग सोन - मध्य उच्चभूमि और दक्षिणपूर्वी क्षेत्रों में लंबे समय से रहने वाले जातीय अल्पसंख्यकों में से एक हैं, जिनके पास समृद्ध सांस्कृतिक विरासत और एक अनूठी पहचान है। डोंग नाई प्रांत को स्टियेंग लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण आवासीय क्षेत्र माना जाता है, जो उनके अनमोल पारंपरिक मूल्यों को संरक्षित करने के लिए एक "पालना" के रूप में कार्य करता है।

कारीगर डिउ सरोई और श्रीमती थीओ घंटा संगीत प्रस्तुत करते हैं और बच्चों को इसे बजाना सिखाते हैं।

आधुनिक जीवन की भागदौड़ के बीच, डोंग नाई प्रांत के थो सोन कम्यून के गांव नंबर 6 में, कारीगर डियू सरोई का परिवार विरासत के प्रति प्रेम का एक सुंदर प्रतीक बन गया है। उनके लिए, राष्ट्रीय पहचान को संरक्षित करना कोई दूर की बात नहीं है, बल्कि अपने पूर्वजों के हर वाद्य यंत्र की ध्वनि, हर धागे और जीवन शैली को अपने घर में संजोकर रखना है, साथ ही आर्थिक विकास में एक मिसाल कायम करना और अपनी मातृभूमि को समृद्ध बनाना है।

पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्रों के लिए "उदासीनता को जीवित रखना"।

थो सोन कम्यून का गाँव नंबर 6 शांतिपूर्ण माहौल में बसा है, जहाँ लगभग 90% आबादी स्टियेंग जनजाति की है। हरे-भरे रबर और काजू के बागानों के बीच, श्री डियू सरोई का घर हमेशा अनोखी आवाज़ों से गूंजता रहता है: लौकी के आकार के हॉर्न की मधुर ध्वनि, चापी वाद्य यंत्र की सुरीली धुनें, और श्री सरोई और उनकी पत्नी द्वारा अपने पोते-पोतियों के साथ बजाए जाने वाले घंटे।

श्री सरोई, जिनके हाथ थोड़े खुरदुरे हैं लेकिन कुशल हैं, अपने जातीय समूह की अनमोल कलाकृतियों को हमेशा संजोकर रखते हैं। वे न केवल एक कुशल संगीतकार हैं, बल्कि पारंपरिक लोक वाद्ययंत्रों की खोज और संग्रह में भी अपना पूरा जीवन समर्पित करते हैं। वे इन वाद्ययंत्रों को प्राप्त करते हैं, वर्षों तक उनकी देखभाल करते हैं और उन्हें अपने घर की दीवारों पर करीने से सजाते हैं। इससे भी अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि वे स्वयं अपने द्वारा बजाए जाने वाले पारंपरिक वाद्ययंत्रों, जैसे लौकी की तुरही और बांस की वीणा (चपी वीणा), को बनाते हैं। उनके लिए, हर बार जब वे कोई वाद्ययंत्र पूरा करते हैं, तो पूर्वजों की वाणी फिर से जीवंत हो उठती है। इसी गहन समझ के कारण उन्हें 2024 की राष्ट्रीय लोक प्रदर्शन कला प्रतियोगिता में रजत पदक से सम्मानित किया गया।

कारीगर डियू सरोई ने बताया: “एक स्टिएंग व्यक्ति होने के नाते, मुझे अपने पारंपरिक संगीत और वाद्ययंत्रों को संरक्षित करना चाहिए। ये वाद्ययंत्र मैंने अपने दादा-दादी से सीखे हैं। जब मुझे लगता है कि वाद्ययंत्र मेरे लोगों की जीवनशैली को संरक्षित रखने में उपयोगी हैं, तो मैं उन्हें संभाल कर रखता हूँ। अगर कोई वाद्ययंत्र टूट जाता है, तो मैं उसे खुद ठीक करता हूँ या नया बनाता हूँ। इस तरह मैं उन लोगों का आभार व्यक्त करता हूँ जिन्होंने आने वाली पीढ़ियों के लिए यह अनमोल धरोहर छोड़ी है। अगर मैं इन्हें संरक्षित नहीं करूँगा, तो तुरही और तार वाले वाद्ययंत्रों की ध्वनि लुप्त हो जाएगी, और स्टिएंग लोग अपनी जड़ों से दूर हो जाएँगे…”

श्री डियू सरोई का परिवार स्थानीय जातीय सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। वे अत्यंत समर्पित हैं और पारंपरिक मूल्यों को पुनर्जीवित करने और बढ़ावा देने में उन्होंने कई व्यावहारिक योगदान दिए हैं। परिणामस्वरूप, कम्यून की जन समिति ने श्री डियू सरोई के परिवार की परंपराओं को क्षेत्र के अन्य परिवारों तक पहुंचाने और उनका समर्थन करने के लिए कई कार्यक्रम और नीतियां लागू की हैं।

सुश्री ĐIỂU THẠHẠNH, Thọ Sọn कम्यून की पीपुल्स कमेटी की उपाध्यक्ष

एक छत के नीचे प्रेम और एकता के धागे

कारीगर डिउ सरोई की सफलता के पीछे उनकी पत्नी श्रीमती थी ओ का मौन सहयोग और समर्थन है। उन्हें संगीत वाद्ययंत्रों का गहरा ज्ञान है। उन्हें अपने पति की बांसुरी और सरकंडे की ध्वनि उतनी ही प्रिय है जितनी अपनी सांस। वह न केवल अपने परिवार की कपड़ों की जरूरतों को पूरा करने के लिए ब्रोकेड बुनती हैं या श्री सरोई के प्रदर्शन के लिए सुंदर पोशाकें सिलती हैं, बल्कि उन्होंने इस पारंपरिक शिल्प को आय का एक स्थिर स्रोत भी बना लिया है। थो सोन कम्यून के हैमलेट 6 के इस कारीगर के ब्रांड वाले जीवंत ब्रोकेड कपड़े ग्राहकों के साथ दूर-दूर तक जाते हैं और स्टिएंग लोगों के लिए शादियों और टेट (चंद्र नव वर्ष) जैसे महत्वपूर्ण अवसरों के लिए अपरिहार्य वस्तु बन जाते हैं। ग्राहकों द्वारा अनुरोधित पैटर्न की जटिलता के आधार पर, एक ब्रोकेड कपड़े को पूरा करने में लगने वाला समय भिन्न हो सकता है, लेकिन औसतन, एक गुणवत्तापूर्ण उत्पाद बनाने के लिए, उन्हें पूरे एक महीने तक करघे पर लगन से काम करना पड़ता है।

सुश्री थी ओ अपने परिवार की कपड़ों की जरूरतों को पूरा करने के लिए ब्रोकेड बुनती हैं और श्री डियू सरोई के लिए प्रदर्शन के दौरान पहनने के लिए कपड़े बनाती हैं, जिससे यह पारंपरिक शिल्प आय का एक स्थिर स्रोत बन जाता है।

सुश्री थी ओ ने बताया, “मैंने बचपन में अपने माता-पिता से बुनाई सीखी थी। हर पैटर्न का स्टिएंग समुदाय के लिए अपना एक विशेष महत्व है। मैं इस कला को संरक्षित रखना चाहती हूँ क्योंकि यह हमारी परंपरा है; अगर हम इसे संरक्षित नहीं करेंगे, तो यह धीरे-धीरे लुप्त हो जाएगी। अपने पति का संगीत के प्रति प्रेम देखकर मुझे बहुत खुशी होती है, इसलिए मैं उनके लिए उनके प्रदर्शन के दौरान पहनने के लिए सबसे सुंदर पोशाकें खुद बुनती और सिलती हूँ। इसके अलावा, मैं ब्रोकेड पसंद करने वालों को बेचने के लिए भी बुनाई करती हूँ। बुनाई से होने वाली आय से हमारे परिवार को कुछ अतिरिक्त आय प्राप्त होती है। मेरे पति और मैं एक ही बात सोचते हैं: हमें यह सुनिश्चित करने का कोई न कोई तरीका ढूंढना ही होगा कि हमारे जातीय समूह का संगीत और रंग लुप्त न हों।”

संगीत वाद्ययंत्र बनाने के अलावा, कारीगर डिउ सरोई धनुष भी बनाते हैं। प्राचीन स्टिएंग लोगों की स्मृति में, धनुष आत्मरक्षा और परिवार के लिए भोजन जुटाने का एक अनिवार्य साधन था। एक अच्छा धनुष बनाने के लिए, उसके उछाल से लेकर उसकी स्प्रिंग की शक्ति तक, श्री सरोई को मजबूत लकड़ी की तलाश करनी पड़ती है और धनुष और बाण को बड़ी बारीकी से तराशने में एक सप्ताह, कभी-कभी तो एक महीना भी लग जाता है। धनुष बनाने में उनका यह समर्पण शिकार के लिए नहीं, बल्कि इतिहास के एक हिस्से को संरक्षित करने के लिए है, ताकि आने वाली पीढ़ियां अपने पूर्वजों के कठिन लेकिन दृढ़ जीवन को समझ सकें।

श्री डियू सरोई धनुष बनाते हैं; यह बांस से तीर के सिरे तराशने की प्रक्रिया है।

इतना ही नहीं, श्री सरोई ने अपनी व्यावसायिक कुशलता का भी प्रदर्शन किया। उन्होंने और उनकी पत्नी ने लगन से ज़मीन को बेहतर बनाया और ड्यूरियन और कॉफ़ी जैसी उच्च मूल्य वाली फसलों की खेती में निवेश किया। नई तकनीकों को सीखने में उनकी कड़ी मेहनत के कारण, उनके बागों से लगातार स्थिर उपज प्राप्त हुई और वे गाँव में एक आदर्श उदाहरण बन गए।

कारीगर डिउ सरोई परिवार का जीवंत सांस्कृतिक जीवन थो सोन कम्यून के ग्रामीण क्षेत्र में प्रेरणा का स्रोत बन गया है। इस कारीगर दंपति की कहानी दर्शाती है कि सांस्कृतिक संरक्षण की शुरुआत प्रत्येक परिवार के भीतर छोटे लेकिन निरंतर प्रयासों से होती है। स्थानीय सरकार ने उनके योगदान को मान्यता दी है और इसे जमीनी स्तर पर सांस्कृतिक जीवन को बढ़ावा देने के आंदोलन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा माना जाता है।

हर दिन, थो सोन के ग्रामीण इलाके में स्थित उनके छोटे से घर में श्री सरोई के लौकी के तुरही की लयबद्ध ध्वनि श्रीमती थी ओ की बुनाई की लय के साथ घुलमिल जाती है। उस शांत वातावरण में, संस्कृति दूर नहीं बल्कि हमेशा मौजूद रहती है, पुराने मूल्यों को संजोने वाले दिलों में जीवंत और ताज़ा। श्री देउ सरोई और श्रीमती थी ओ जैसे लोग चुपचाप स्टिएंग पहचान के लिए नए अध्याय लिख रहे हैं, ताकि उनके पूर्वजों की संस्कृति की लौ उनके साधारण घरों से हमेशा उज्ज्वल रूप से जलती रहे।

थू हा

स्रोत: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202604/thap-sang-ngon-lua-van-hoa-tu-nep-nha-98b2ca2/