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बहु-पीढ़ी वाली छत

आधुनिक जीवन की भागदौड़ के बीच, बहु-पीढ़ीगत परिवार (तीन या चार पीढ़ियों का एक साथ रहना) वियतनामी पारिवारिक संस्कृति का एक सरल लेकिन पवित्र पहलू बना हुआ है। हालांकि, आज के बहु-पीढ़ीगत घरों के अंदर, प्रौद्योगिकी के विस्फोट और जीवनशैली में अंतर अनजाने में "डिजिटल विभाजन" यानी मौन दूरियां पैदा कर रहे हैं। तो हम एक-दूसरे के व्यक्तिगत स्थान का सम्मान करते हुए सद्भावपूर्वक एक साथ कैसे रह सकते हैं, ताकि घर वास्तव में सभी पीढ़ियों के लिए एक शांतिपूर्ण आश्रय बन सके?

Báo Tuyên QuangBáo Tuyên Quang27/06/2026

अदृश्य दूरी

प्राचीन काल से लेकर आज तक, एक साथ रहने वाली तीन या चार पीढ़ियों द्वारा पारिवारिक भोजन करने की छवि वियतनामी संस्कृति में गहराई से समाई हुई एक सुंदर परंपरा रही है। एक ऐसा घर जहाँ कई पीढ़ियाँ एक साथ रहती हैं, वह केवल रहने की जगह नहीं है, बल्कि आत्मा को पोषित करने वाला एक पालना है। वहाँ, दादा-दादी और माता-पिता मजबूत जड़ों की तरह होते हैं, जो पारिवारिक परंपराओं, जीवन कौशल और निःस्वार्थ प्रेम को अगली पीढ़ी तक पहुँचाते हैं। बदले में, बच्चे और पोते-पोतियाँ बुढ़ापे में उनके प्रति श्रद्धा, सम्मान और देखभाल से इस प्रेम का प्रतिफल देते हैं।

मिन्ह क्वांग कम्यून की सुश्री फुंग थी ताम हमेशा अपने बच्चों को अपनी सांस्कृतिक पहचान और जड़ों को संरक्षित करने की शिक्षा देती हैं ताकि परिवार में पीढ़ियों के बीच के बंधन को मजबूत किया जा सके।
मिन्ह क्वांग कम्यून की सुश्री फुंग थी ताम हमेशा अपने बच्चों को अपनी सांस्कृतिक पहचान और जड़ों को संरक्षित करने की शिक्षा देती हैं ताकि परिवार में पीढ़ियों के बीच के बंधन को मजबूत किया जा सके।

डोंग हुआंग गांव, चिएम होआ कम्यून के श्री नोंग वान हुआंग ने उस गर्मजोशी भरी पारिवारिक परंपरा को कायम रखते हुए, अपने तीन पीढ़ियों के संयुक्त परिवार के बारे में गर्व से बताया: "मेरा घर हमेशा हंसी-खुशी से भरा रहता है। हम बुजुर्गों के लिए, अपने बच्चों और पोते-पोतियों का साथ हमें खुशी और तंदुरुस्ती का एहसास कराता है। खेतों में काम करने या स्कूल से घर आने के बाद, पूरा परिवार खाने की मेज पर इकट्ठा होता है और जो भी स्वादिष्ट खाना उपलब्ध होता है, उसे आपस में बांटकर खाता है। इससे पारिवारिक रिश्ते स्वाभाविक रूप से मजबूत होते हैं और बड़ों के लिए बच्चों को याद दिलाना और सिखाना आसान हो जाता है।"

सामाजिक विज्ञान और मानविकी विश्वविद्यालय में व्याख्याता और समाजशास्त्र में स्नातकोत्तर डिग्री धारक गुयेन थुई लिन्ह के अनुसार: "बहु-पीढ़ीगत परिवारों में अपार आंतरिक शक्ति होती है। यह वातावरण युवाओं को कृतज्ञता, सहिष्णुता और सह-अस्तित्व जैसे कौशल सीखने में मदद करता है - जो अच्छे चरित्र के विकास के लिए मूलभूत मूल्य हैं।"

हालांकि, जीवन की तेज़ रफ़्तार और प्रौद्योगिकी के विस्फोट से परिवारों की संरचना में गहरा बदलाव आ रहा है। युवाओं का शादी करके अलग रहने और दो पीढ़ियों वाले छोटे परिवार बनाने का चलन तेज़ी से बढ़ रहा है। यहां तक ​​कि उन परिवारों में भी जो बहु-पीढ़ीगत जीवनशैली बनाए रखने का प्रयास करते हैं, बंद दरवाजों के पीछे कभी-कभी पुरानी आदतों और जीवनशैली के नए तरीकों के बीच आपसी तालमेल की कमी दिखाई देती है। मास्टर डिग्री धारक सुश्री गुयेन थुई लिन्ह कहती हैं कि पीढ़ीगत संघर्ष अक्सर व्यस्त समय-सारणी में बेमेल या आदतों और सोच के तरीकों में महत्वपूर्ण अंतर जैसी दिखने में सरल चीज़ों से उत्पन्न होते हैं।

जैसे-जैसे तकनीक आगे बढ़ती है, यह अंतर और भी स्पष्ट होता जाता है। पारिवारिक भोजन – जो पारंपरिक रूप से रिश्तों को मजबूत करने और जीवनशैली को आकार देने का साधन होता है – अब दुर्लभ होता जा रहा है। इसके बजाय, काम या स्कूल के बाद परिवार के प्रत्येक सदस्य को किसी एक कोने में जाकर अपने स्मार्टफोन में मग्न या टीवी देखते हुए देखना आम बात हो गई है। मिन्ह ज़ुआन वार्ड के तान हा 3 आवासीय समूह के श्री ले वान हंग ने अपने विचार साझा करते हुए कहा: “पहले, रात के खाने के बाद, पूरा परिवार मेज के चारों ओर इकट्ठा होता था, बड़े चाय पीते थे, बच्चे फल खाते थे और काम और स्कूल के बारे में बातें करते थे। अब स्थिति अलग है; बच्चे खाना खाने के बाद जल्दी से चले जाते हैं। पति अपने कंप्यूटर पर काम करता है, पत्नी अपने फोन पर संदेशों का जवाब देने में व्यस्त रहती है, और पोता हेडफोन लगाकर अपने आईपैड में मग्न रहता है।”

तेज रफ्तार जीवनशैली और इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों के आकर्षण ने एक ही छत के नीचे एक अदृश्य खाई पैदा कर दी है, जिससे पीढ़ियों के बीच बातचीत और आदान-प्रदान टूट गया है।

पारिवारिक परंपरा को बनाए रखने की इच्छा

एक बहु-पीढ़ी वाले परिवार में, जहाँ एक ओर वरिष्ठ पीढ़ी को बदलते समय के प्रति थोड़ी उदासी और निराशा का भाव महसूस होता है, वहीं युवा पीढ़ी आधुनिक जीवन की व्यस्त गति में आसानी से घुलमिल जाती है। इन दोनों चरम सीमाओं के बीच माता-पिता आते हैं, जिनकी आयु 30 से 45 वर्ष के बीच होती है। इनमें कोई तीव्र संघर्ष या महत्वपूर्ण मतभेद नहीं होते; उनकी चिंताएँ केवल दैनिक जीवन की सामान्य चिंताएँ होती हैं।

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हनोई ट्रेड यूनियन विश्वविद्यालय में लेक्चरर और मनोवैज्ञानिक डॉ. होआंग माई अन्ह के अनुसार, बीच में फंसे लोगों की दुविधा प्रेम और एक संपूर्ण परिवार के पालन-पोषण की इच्छा से उपजी है। एक ओर, वे आज्ञाकारी संतान हैं जो हमेशा चाहते हैं कि उनके बुजुर्ग माता-पिता शांति से रहें और अपनी परिचित दिनचर्या में सुखी रहें। दूसरी ओर, वे ऐसे माता-पिता भी हैं जो अपने बढ़ते बच्चों को समझना, उनसे दोस्ती करना और उनकी स्वतंत्रता का सम्मान करना चाहते हैं। दादा-दादी और नाती-पोतों की जीवनशैली में स्वाभाविक अंतर को देखते हुए, वे मौन "व्याख्याकार" बन जाते हैं। वे बुजुर्गों को आधुनिक युग की सुविधाओं और नई चीजों के बारे में धीरे से समझाते हैं, साथ ही बच्चों को परंपराओं और दादा-दादी के प्रति सम्मान की याद दिलाते रहते हैं।

एक परिवार तीन पीढ़ियों का गांव 23 में, तान लॉन्ग कम्यून में।
टैन लॉन्ग कम्यून के हैमलेट 23 में रहने वाला एक तीन पीढ़ियों का परिवार।

ये छोटी-छोटी चीजें भी बहुत मेहनत मांगती हैं। काम के व्यस्त दिन के बाद, वे घर लौटकर परिवार के सदस्यों के साथ समय बिताने का प्रयास जारी रखते हैं। नोंग तिएन वार्ड के हैमलेट 6 की सुश्री ले हुआंग जियांग ने बताया: “मेरी दादी बुजुर्ग हैं और उनकी जीवनशैली धीमी हो गई है, इसलिए उन्हें बातचीत की बहुत ज़रूरत महसूस होती है। लेकिन दुर्भाग्य से, युवा पीढ़ी जब भी खाली समय मिलता है, अंग्रेजी की कक्षाएं सुनती है या इंटरनेट ब्राउज़ करती है, इसलिए वे हमेशा अकेली रह जाती हैं। यह देखकर, मैं शाम को अपना काम छोड़कर पूरे परिवार को बैठक में बुलाती हूँ और साथ मिलकर फल छीलती हूँ, या सबसे बड़े बच्चे से कहती हूँ कि वह उन्हें दूर रहने वाले रिश्तेदारों से वीडियो कॉल करना सिखाए। इस तरह की गतिविधियों के लिए चतुराई से अवसर बनाकर, हम दोनों आखिरकार बात कर पाते हैं। ध्यान देकर और धीरे-धीरे एक सेतु का काम करके, उन्हें कम अकेलापन महसूस होता है, और बच्चे धीरे-धीरे बड़ों की देखभाल करना सीखते हैं।”

इस संबंध को मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से देखते हुए, डॉ. होआंग माई अन्ह ने आगे कहा: “मध्य पीढ़ी में एक विशेष सहानुभूति होती है। वे अपने माता-पिता की आकांक्षाओं और अपने बच्चों की जरूरतों को समझते हैं। दोनों पीढ़ियों के बीच के अंतर को संतुलित करने के लिए बहुत सूक्ष्मता और धैर्य की आवश्यकता होती है। आत्म-संतुलन कौशल या अपने जीवनसाथी के सहयोग के बिना, वे कभी-कभी परिवार के पालन-पोषण के अपने प्रयासों में भी थका हुआ और अनिश्चित महसूस कर सकते हैं।”

सुलह की कला

अदृश्य बाधाओं को दूर करने और पीढ़ीगत अंतर को पाटने के लिए, प्रत्येक सदस्य को मतभेदों को स्वीकार करना सीखना होगा। एक साझा घर में, सामंजस्य की कला "नरम सीमाएं" स्थापित करने के ज्ञान में निहित है।

हो ची मिन्ह सिटी के सामाजिक विज्ञान और मानविकी विश्वविद्यालय में पारिवारिक समाजशास्त्र की व्याख्याता सुश्री त्रिउ थी फुओंग का कहना है कि यह सम्मान छोटी-छोटी बातों से शुरू होता है। बुजुर्गों को अधिक खुले विचारों वाला होना चाहिए, उन्हें पीछे हटकर युवा पीढ़ी को अपने परिवार बसाने और बच्चों का पालन-पोषण करने की स्वतंत्रता देनी चाहिए, और अत्यधिक हस्तक्षेप से बचना चाहिए जिससे घुटन भरा माहौल बन सकता है। इसी तरह, युवा पीढ़ी को भी धीमे चलना चाहिए, बुजुर्गों की संवेदनशील और आसानी से आहत होने वाली भावनाओं को समझना चाहिए और समझदारी से व्यवहार करना चाहिए।

मिन्ह ज़ुआन वार्ड में चार पीढ़ियों का एक परिवार।
मिन्ह ज़ुआन वार्ड में चार पीढ़ियों का एक परिवार।

एक बार सम्मान स्थापित हो जाने के बाद, अगला कदम परिवार के सदस्यों को करीब लाने के लिए गुणवत्तापूर्ण समय निकालना है। हाम येन कम्यून के तान बाक गांव के श्री बुई ट्रुंग डुंग ने बताया: “मेरे परिवार में अब एक नियम है: जब हम रात के खाने के लिए बैठते हैं और जब तक हम बैठक में फल और चाय नहीं पी लेते, तब तक किसी को भी अपना फोन इस्तेमाल करने की अनुमति नहीं है। शुरू में बच्चे थोड़े चिड़चिड़े थे, लेकिन लगातार अभ्यास से उन्हें इसकी आदत हो गई। अब, हर शाम, दादा-दादी को पड़ोस के रीति-रिवाजों और परंपराओं के बारे में कहानियां सुनने को मिलती हैं; बच्चे स्कूल के बारे में उत्साह से बातें करते हैं। घर का माहौल बहुत जीवंत हो गया है, और लंबे दिन के बाद मुझे और मेरी पत्नी को तनाव कम महसूस होता है।”

छोटी-छोटी आदतों के अलावा, संवाद करने के तरीके में बदलाव लाना ही सबसे महत्वपूर्ण है। पुरानी सोच से चिपके रहने के बजाय, बुजुर्ग लोग नई चीजों को सहनशीलता के साथ अपना सकते हैं। बदले में, युवाओं को भी सरल कार्यों के माध्यम से बुजुर्गों को अपने जीवन से जोड़ना चाहिए, जैसे कि धैर्यपूर्वक उन्हें सोशल मीडिया का उपयोग करना सिखाना, रिश्तेदारों से वीडियो कॉल करना या समाचार पढ़ना। आधुनिक जीवन से जुड़कर बुजुर्ग खुद को सम्मानित और सम्मानित महसूस करेंगे।

वियतनाम अमेरिकी व्यवसायों को उच्च प्रौद्योगिकी में निवेश बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित करता है।
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होंग थाई कम्यून के फाई खान गांव के श्री होआंग क्वांग तुओंग का परिवार तुयेन क्वांग प्रांत के एक विशिष्ट सांस्कृतिक परिवार का उदाहरण है। उन्होंने कहा, "ध्यान से सुनना वह औषधि है जो भावनाओं को जोड़ती है। जब युवा और बुजुर्ग सचमुच एक-दूसरे की स्थिति को समझकर पीढ़ीगत अंतर को समझने का प्रयास करते हैं, तो यह अंतर स्वाभाविक रूप से कम हो जाता है।"

समाज चाहे कितना भी आधुनिक क्यों न हो जाए, बड़ों की परंपराओं की याद दिलाने वाली आवाज़ों से भरा परिवार, व्यस्त युवाओं की उपस्थिति और खेलते बच्चों की खिलखिलाती हंसी हमेशा एक अनमोल "विशेषाधिकार" रहेगी। जब तक प्रेम ही आधार है और सम्मान ही सर्वोपरि है, बहु-पीढ़ी वाला घर हमेशा एक ऐसा स्थान रहेगा जहाँ बंद दरवाजों के पीछे तूफान थम जाते हैं, प्रत्येक जीवन के लिए सबसे शांतिपूर्ण और सुरक्षित आश्रय।

जियांग लाम

स्रोत: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202606/mai-nha-da-the-he-05d1ced/

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