मंच पर चान नृत्य की कला
रोबम येक रोम, जिसे मुखौटा नृत्य के नाम से भी जाना जाता है, एक लोक नाट्य कला है जिसकी उत्पत्ति भारतीय महाकाव्य रामायण से लिए गए रीमकर महाकाव्य से हुई है। कहानी राजकुमार फराह रीम की है, जो सुंदर और बुद्धिमान थे। उनकी सौतेली माँ ने उनके पिता, राजा को राजी करके उनके बेटे को सिंहासन सौंपने के लिए मना लिया और उन्हें घने जंगल में निर्वासित कर दिया। रीम और उनकी पत्नी सेयदा को राजधानी छोड़नी पड़ी। उनके छोटे भाई फराह लेक ने भी स्वेच्छा से उनका अनुसरण किया।
यात्रा के दौरान, राक्षस राजा क्रोंग रीप, सेयदा की सुंदरता पर मोहित होकर, रीम को धोखा देने और उसका अपहरण करने के लिए हिरण का रूप धारण कर लिया। हृदयविदारक रीम ने अपनी पत्नी को बचाने का संकल्प लिया। वानर देवता हनुमान और उनकी वानर सेना की सहायता से, उन्होंने समुद्र पार किया, राक्षस सेना को पराजित किया, रीप को मार डाला और सेयदा को वापस ले आए। वनवास समाप्त होने पर, रीम को सिंहासन वापस मिल गया। हालांकि, अफवाहों से प्रभावित होकर, रीम को संदेह हुआ कि सेयदा ने राक्षसों के साथ रहने के दौरान व्यभिचार किया था और उसने सेयदा को अपनी निर्दोषता साबित करने के लिए अग्नि में उतरने के लिए मजबूर किया।
दिव्य अग्नि ने सेयदा को न्यायसंगत ठहराया, लेकिन रीम ने गर्भावस्था के दौरान ही उसे निर्दयतापूर्वक निर्वासित कर दिया। सेयदा ने एकांत में बच्चे को जन्म दिया, फिर अपनी वफादारी और निष्ठा को साबित करने के लिए पृथ्वी में विलीन हो गई।
राक्षस और राजकुमारी
अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष, न्याय और अन्याय के बीच टकराव, प्राचीन लोककथाओं का एक केंद्रीय विषय रहा है। चान नृत्य, चान (बुराई और अन्याय का प्रतीक) और खी (अच्छाई, न्याय और साहस का प्रतीक) के बीच युद्ध की अवधारणा पर आधारित है।
पहले, ताई निन्ह में खमेर त्योहारों के दौरान, लोग मुख्य रूप से लयबद्ध वन नृत्यों और जीवंत छाय-डैम ढोल वादन का आनंद लेते थे। हालांकि, हाल के वर्षों में, मंदिरों में शक्तिशाली और भव्य चान नृत्य मंडलियों को भी देखा जा सकता है।
होआ हिएप कम्यून (अब फुओक विन्ह कम्यून) के होआ डोंग आ गांव में, खमेर संस्कृति को संरक्षित करने की इच्छा से प्रेरित होकर, लगभग 10 वर्षों से एक चान नृत्य मंडली स्थापित है। चुंग रुत पैगोडा के प्रबंधन बोर्ड ने गांव के बुजुर्गों और सम्मानित व्यक्तियों के साथ मिलकर सभी निवासियों के बीच चान नृत्य के महत्व को उजागर करने के लिए अभियान चलाया है। उत्साह और गर्व के साथ, बच्चों ने एक मंडली बनाई है। वयस्क वेशभूषा खरीदने और प्रशिक्षकों को नियुक्त करने के लिए धन एकत्रित करते हैं। प्रत्येक जीवंत वेशभूषा और रहस्यमय मुखौटा स्थानीय लोगों के समर्पण का प्रतीक है, जो पारंपरिक मूल्यों को संरक्षित करने के लिए मिलकर काम कर रहे हैं।
टीम में राक्षस की भूमिका निभाने वाले लड़कों में से एक, थान थुआन ने कहा: "यह भूमिका काफी थका देने वाली है क्योंकि हमें अपने सिर पर एक भारी मुखौटा पहनना पड़ता है, और यह घुटन भरा होता है, लेकिन हर बार जब हम लोगों के लिए प्रदर्शन करते हैं, तो मुझे बहुत खुशी होती है क्योंकि मैं अपने लोगों की पारंपरिक संस्कृति को संरक्षित कर सकता हूं।"
चान नृत्य में शरीर की भाषा पर विशेष बल दिया जाता है और इसकी एक विशिष्ट शैली है जिसमें प्रत्येक गतिविधि कभी तेज तो कभी धीमी होती है। पोशाक, हावभाव और हाथ-पैर की हर हरकत के माध्यम से व्यक्ति का चरित्र और स्वभाव स्पष्ट रूप से प्रदर्शित होता है। ताई निन्ह में खमेर समुदाय के जीवन में चान नृत्य का पुनरुद्धार जातीय पहचान को संरक्षित करने की जागरूकता को दर्शाता है और अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण में योगदान देता है।
लगभग तीन वर्षों से, निन्ह डिएन कम्यून में, स्वे पैगोडा (सत रात पैगोडा) के मठाधीश और खमेर लोग अपने जातीय समूह के पारंपरिक चान नृत्य को पुनर्जीवित कर रहे हैं। नृत्य मंडली में लगभग 10 सदस्य हैं। 22 वर्षीय फान डेटल, जो चान पोशाक में काफी मजबूत दिख रहे हैं, ने बताया कि वे इस नृत्य मंडली की शुरुआत से ही इसमें शामिल हैं।
“त्रा विन्ह के एक शिक्षक के मार्गदर्शन में, हमने नृत्य के बुनियादी चरण सीखे और फिर साथ मिलकर अभ्यास किया। हमने पैसे बचाकर त्रा विन्ह और सोक ट्रांग से वेशभूषा खरीदी। प्रत्येक मुखौटे की कीमत कई मिलियन डोंग है, लेकिन फिर भी हमें इसमें आनंद आता है और अपने पारंपरिक नृत्य प्रस्तुत करने में हमें खुशी मिलती है,” फान डेटल ने बताया।
बिन्ह ना क्विन्ह, सो गुओट और फान डेटल तीन साल से चान नृत्य का प्रदर्शन कर रहे हैं।
समूह में, इस वर्ष 14 वर्षीय सो गुओट भी पारंपरिक चान नृत्य में बेहद रुचि रखते हैं। सो गुओट बंदर की भूमिका निभाते हैं। अपने छोटे कद और दुबले-पतले शरीर के साथ, सो गुओट एक बुद्धिमान, चालाक और फुर्तीले बंदर की भूमिका को बखूबी निभाते हैं। सो गुओट ने बताया कि प्रमुख त्योहारों और छुट्टियों के दौरान ग्रामीणों के लिए चान नृत्य प्रस्तुत करने के अलावा, उन्हें कम्यून और जिला स्तर पर सांस्कृतिक कार्यक्रमों में भाग लेने के लिए भी आमंत्रित किया गया है, और उन्होंने कभी-कभी प्रांत के भीतर और बाहर के फोटोग्राफरों की सहायता भी की है।
“हम अपने पड़ोसियों के लिए प्रदर्शन करने के आदी हैं, लेकिन सबके सामने मंच पर प्रदर्शन करना, हम सभी घबराए हुए हैं लेकिन बहुत खुश और गौरवान्वित भी हैं। हम अपनी जनता की संस्कृति को और भी अधिक संरक्षित और प्रसारित करने के लिए अपनी पूरी कोशिश करेंगे,” सो गुओट ने थोड़ी झिझक के साथ कहा।
बिन्ह ना क्विन्ह, सो गुओट और फान डेटल तीन साल से चान नृत्य का प्रदर्शन कर रहे हैं।
इन बच्चों के लिए, नृत्य की प्रत्येक मुद्रा और ढोल की थाप मात्र व्यायाम नहीं है, बल्कि संस्कृति से जुड़ने का एक तरीका है, जिससे वे अपने पूर्वजों के पारंपरिक मूल्यों को संरक्षित करने में प्रतिदिन योगदान देते हैं। क्योंकि चान नृत्य नाटक न केवल देखने में मनमोहक और मनोरंजक है, बल्कि इसमें बुराई पर अच्छाई की विजय, दुर्भाग्य को दूर भगाने और गांव में सौभाग्य और शांति लाने की आकांक्षा भी समाहित है।
चूंग रुत पैगोडा (फूओक विन्ह कम्यून, ताई निन्ह प्रांत) के प्रबंधक, आदरणीय आन वान पाट ने चान नृत्य के महत्व के बारे में बताया: "यदि किन्ह लोग दुर्भाग्य को दूर भगाने और सौभाग्य का स्वागत करने के लिए शेर नृत्य करते हैं, तो खमेर लोगों का चान नृत्य भी इसी प्रकार का महत्व रखता है। नृत्य मंडली नव वर्ष के दौरान प्रत्येक घर में जाकर प्रदर्शन करती है और लोगों को आशीर्वाद देती है।"
चान नृत्य कला को संरक्षित करने का सफर चुनौतियों से भरा है, फिर भी ताई निन्ह के खमेर पुरुषों और महिलाओं की आंखों में राष्ट्रीय गौरव की चमक हमेशा बरकरार रहती है। उनके लिए, ढोल की हर थाप, नृत्य की हर मुद्रा मात्र एक प्रस्तुति नहीं, बल्कि संस्कृति की सांस है, एक ऐसा धागा जो आज की पीढ़ी को उनकी जड़ों से जोड़ता है। यही दृढ़ता और समर्पण चान नृत्य को सामुदायिक जीवन में निरंतर प्रसार करने, खमेर लोगों के लिए गौरव का स्रोत बनने और वियतनामी संस्कृति के ताने-बाने में एक अनूठी पहचान बनाने में सक्षम बनाएगा।
खाई तुओंग
स्रोत: https://baolongan.vn/mua-chan-trong-van-hoa-khmer-a202620.html
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