घंटियों और ढोलों की ध्वनि

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गर्मी के एक दिन, देर दोपहर, नाम डोंग ज़िले (थुआ थिएन - ह्यू प्रांत) में पहुँचकर, हम यहाँ एक गोंग कक्षा देखकर आश्चर्यचकित रह गए। थुओंग न्हाट कम्यून में, को तु जातीय कारीगर उत्साहपूर्वक अपने बच्चों को गोंग सिखा रहे थे। चूँकि कम्यून का सांस्कृतिक भवन निर्माणाधीन था, इसलिए कक्षा आँगन के बीचों-बीच आयोजित की गई। रोशनी में, हर जगह आनंदमय, चहल-पहल और उत्साह का माहौल था।

कॉंगचिएन-1.jpg — कलाकार गुयेन न्गोक नाम कक्षा में प्रवेश करने से पहले पत्रकारों के साथ घण्टों के बारे में कहानियाँ साझा करते हैं।

कक्षा में 50 से ज़्यादा छात्र हैं, जिनमें ज़्यादातर स्थानीय लोग हैं, जिन्हें दो समूहों में बाँटा गया है: एक समूह सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को और दूसरा समूह मंगलवार, गुरुवार और शनिवार को पढ़ता है। हर देर शाम, खेती-बाड़ी और पारिवारिक कामों में व्यस्त होने के बावजूद, लोग कक्षा में जल्दी आने, इकट्ठा होने, कहानियाँ सुनाने और कारीगरों के निर्देशों का इंतज़ार करने के लिए समय निकालते हैं।

उस दिन हम जिस कक्षा में मिले, उसे शिल्पकार गुयेन न्गोक नाम पढ़ाते थे। श्री नाम लगभग 50 वर्ष के हैं और लंबे समय से घंटियों से जुड़े हुए हैं और घंटियों और झांझों को अपने ही समान मानते हैं।

"कम्यून में 7 गाँव हैं, जिनमें से 90% से ज़्यादा लोग को तु जातीय समूह के अल्पसंख्यक हैं। घंटा और झांझ ऐसे वाद्य यंत्र हैं जो लंबे समय से मौजूद हैं, ये हमारे को तु जातीय समूह की कई सुखद और दुखद कहानियों से जुड़े रहे हैं। मैं अपने बच्चों और नाती-पोतों, यानी आज की युवा पीढ़ी को संस्कृति के संरक्षण और राष्ट्र की परंपराओं को जानने का ज्ञान देना चाहता हूँ," श्री नाम ने कक्षा शुरू होने से पहले कहा।

कॉंगचिएन-2.jpg — *कक्षा मज़ेदार और रोमांचक थी।*

लगभग तीन घंटे की यह कक्षा वाकई मज़ेदार और आरामदायक रही। कलाकारों ने युवा पीढ़ी को गोंग धुनें बजाना, ढोल और कुछ वाद्य यंत्रों के साथ गोंग बजाना सिखाया। उन्होंने छात्रों को मेहमानों के स्वागत की लय में गोंग बजाना; नए चावल खाना, नए घर में प्रवेश करना; जानवरों के शिकार, मृतकों, शादियों में लय बजाना... और अन्य सांस्कृतिक और कलात्मक गतिविधियाँ सिखाईं, जो को तु जातीय समूह के गोंग और ढोल की धुनों पर आधारित थीं, और साथ ही इलाके की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं जैसे: ज़ा ज़ा, बा बूच, को लेंग, को लाउ... के साथ संयुक्त थीं।

एक घंटे की पढ़ाई पूरी करने के बाद आराम करने और एक गिलास पानी पीने के लिए बैठे, श्री हो वान के (एक टिन गांव) उत्साहित थे, यह पहली बार था जब उन्होंने इतनी सार्थक गोंग कक्षा में भाग लिया था।

"काफी समय तक, मैं जहाँ भी जाता, बस बैठकर उसकी ध्वनि सुनता रहता था। अब जब कारीगरों ने मुझे उत्साहपूर्वक निर्देश दिए हैं, तो मैं बहुत खुश हूँ। जब मैंने पहली बार सीखना शुरू किया था, तो मेरे हाथ थके हुए और दर्द वाले थे, और मुझे लगा कि मैं हार मान लूँगा, लेकिन शुरुआती मुश्किलें दूर हो गईं। जब मैंने पहली गोंग रचना में महारत हासिल की, तो मुझे गोंग और भी पसंद आने लगा और मैंने और भी उत्साह से अभ्यास किया। अब मैं कई रचनाएँ और कई धुनें आसानी से बजाने में सक्षम होने वाला हूँ...", श्री के ने बताया।

कॉंगचिएन-3.jpg — *हाईलैंडर्स को गोंग और बुनियादी गोंग गीत बजाना सिखाया जाता है।*

राजसी त्रुओंग सोन पर्वत श्रृंखला में रहने वाले को तु लोगों के लिए, गोंग एक अनोखी, पारंपरिक सांस्कृतिक सुंदरता है जो पीढ़ियों से दैनिक जीवन में दिखाई देती रही है, लेकिन वर्तमान में लुप्त होने और लुप्त होने के खतरे का सामना कर रही है। इसका कारण निवासियों के भौतिक और आध्यात्मिक जीवन में बदलाव, खेती के तरीकों में बदलाव, मानव और प्राकृतिक पर्यावरण के बीच संबंध, सूचना प्रौद्योगिकी का विस्फोट है...

इस स्थिति का सामना करते हुए, नाम डोंग जिले ने प्रचार कार्य को तेज कर दिया है, जिसके तहत कारीगरों द्वारा को तु लोगों के पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्रों का उपयोग करने के तरीके सिखाने के लिए कक्षाएं खोली जा रही हैं, जिससे लोगों, विशेष रूप से युवा पीढ़ी को इस संगीत वाद्ययंत्र के मूल्य को संरक्षित करने और बढ़ावा देने के कार्य के बारे में अधिक जागरूक बनाया जा रहा है।

"कक्षा में भाग लेना सबसे पहले एक ज़िम्मेदारी है, और दूसरा, अपने पूर्वजों की परंपरा को जारी रखना। यह एक सार्थक और उपयोगी गतिविधि है जो युवा पीढ़ी को हमारे देश की पारंपरिक सुंदरता और सार को बेहतर ढंग से समझने और संरक्षित करने में मदद करती है। आगे चलकर, मैं इसे अपने बच्चों और नाती-पोतों को भी सिखाता रहूँगा," हो वान टोन (ला वान गाँव) ने कहा।

कॉंगचिएन-4.jpg — आशा है कि ये सांस्कृतिक विशेषताएं नाम डोंग हाइलैंड्स में हमेशा के लिए संरक्षित रहेंगी।

पत्रकारों से बात करते हुए, नाम डोंग जिले के संस्कृति और सूचना विभाग के प्रमुख श्री ले न्हू सू ने कहा कि नाम डोंग थुआ थिएन-ह्यू प्रांत का एक पहाड़ी जिला है, जिसमें 21 जातीय अल्पसंख्यक रहते हैं, जो जिले की आबादी का 46.4% हिस्सा हैं, मुख्य रूप से को तु लोग। हाल के वर्षों में, जिला पार्टी समिति और जिला पीपुल्स कमेटी ने लोगों के सांस्कृतिक और आध्यात्मिक जीवन को बेहतर बनाने के लिए कई समर्थन समाधान निकाले हैं। सामान्य रूप से संस्कृति और विशेष रूप से जातीय अल्पसंख्यक संस्कृति के बारे में कैडरों, पार्टी सदस्यों और सभी क्षेत्रों के लोगों की जागरूकता बढ़ाई गई है। जातीय संस्कृति, विशेष रूप से जातीय अल्पसंख्यक संस्कृति के सार को संरक्षित करने, बनाए रखने और बढ़ावा देने के काम पर ध्यान दिया गया है; सांस्कृतिक संस्थानों का निर्माण और संचालन किया गया है; लोगों की मूर्त और अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को इकट्ठा करने के कई कार्यक्रम और योजनाएं लागू की गई हैं

"जिले के कई कम्यूनों में प्रतिवर्ष गोंग कक्षाएं आयोजित की जाती हैं, जो सैकड़ों प्रतिभागियों को आकर्षित करती हैं, प्रत्येक कक्षा 20 से 25 दिनों की होती है। यह एक बहुत ही सही और समय पर नीति है, खासकर युवा पीढ़ी के लिए। आने वाले समय में, हम को तू जातीय समूह के सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संरक्षण में भाग लेने के लिए लोगों को प्रचारित और लामबंद करना जारी रखेंगे। विशेष रूप से, हर साल, हम जिले में कम्यूनों और आवासीय क्षेत्रों के लिए लोगों को गोंग बजाना सिखाने के लिए कक्षाएं खोलते रहेंगे। विशेष रूप से, हमारा लक्ष्य कक्षाओं में गोंग लाना होगा...", श्री सू ने कहा।

चाँद पूरा और चमकीला है। नाम डोंग पर्वतों से निकलकर, कक्षा में अभी भी घंटियों और झांझों की आवाज़ गूंज रही है। उन ध्वनियों की गूँज आज भी गूंजती है, मानो को तू लोगों का इस पारंपरिक वाद्य यंत्र के प्रति प्रेम...

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स्रोत