का डोंग लोग नए चावल उत्सव में शामिल हुए

का डोंग लोगों का नया चावल उत्सव न केवल एक पारंपरिक कृषि अनुष्ठान है, बल्कि एक पवित्र आध्यात्मिक संस्कृति भी है, जो पीढ़ियों से सामुदायिक जीवन से निकटता से जुड़ी हुई है।

2025 के अंत में अट टाय फसल के मौसम में, का डोंग लोगों के पास बाढ़ से पहले चावल की कटाई करने का समय होगा, जिससे वे नए साल और अंकल हो के नए साल - चंद्र नव वर्ष बिन्ह न्गो 2026 का जश्न मनाने के लिए चावल और चिपचिपा चावल छोड़ देंगे। फोटो: एनजीएएन थान।

चावल की आत्मा का स्वागत करें, सुनहरे मौसम का स्वागत करें

त्रा डॉक कम्यून के टाम लैंग गाँव, टोला संख्या 3, के वयोवृद्ध का डोंग गाँव के वरिष्ठ, मेधावी कारीगर हो वान दीन्ह (93 वर्षीय) के अनुसार, चंद्र वर्ष 2025 (अट टाइ) में जून के दो लीप महीने हैं, इसलिए इस वर्ष टाम लैंग क्षेत्र में का डोंग लोगों का टेट पर्व हर साल की तुलना में बाद में आ रहा है। चंद्र कैलेंडर के अनुसार, अक्टूबर के अंत और नवंबर की शुरुआत में, जब लोग टेट मनाते हैं, तब सौर वर्ष के अंतिम दिन होते हैं, और नए वर्ष 2026 के स्वागत की तैयारी शुरू हो जाती है।

चंद्र कैलेंडर के अनुसार सितंबर से नवंबर तक, जब जंगल अपना रूप बदलता है और प्रांग पक्षी छतों पर वापस आकर बैठ जाते हैं, तब का डोंग लोग जान जाते हैं कि फ़सल का मौसम आ गया है। त्रा गियाप, त्रा डॉक, त्रा तान, त्रा वान... जैसे गाँवों में लोग साल के सबसे महत्वपूर्ण त्योहार: नए चावल के उत्सव में शामिल होने की तैयारी करते हैं।

यह समारोह चावल की आत्मा के जुलूस से शुरू होता है, जो केवल परिवार की महिलाओं के लिए आरक्षित होता है। सुबह-सुबह, पत्नी या सबसे बड़ी बहन एक टोकरी, पत्थर की घास और मोम लेकर खेत में जाती हैं। वे खुद लगाए गए चावल के पौधों के पास जाती हैं, और चावल की आत्मा को घर वापस बुलाने के लिए तीन पत्थर की घास को एक पदम में बाँधती हैं। चावल को धीरे से कुटा जाता है और देवताओं को अर्पित करने के लिए चावल पकाने के लिए वापस लाया जाता है। पूरा परिवार स्वर्ग और पृथ्वी के प्रति वचन के रूप में सारा चावल खाता है। अगली सुबह आधिकारिक तौर पर कटाई शुरू हो जाती है।

चंद्र कैलेंडर के अनुसार, सितंबर से नवंबर तक पकने वाला चावल का मौसम, त्रा माई पहाड़ों और जंगलों को एक नए आवरण से ढक देता है, और यही वह समय भी है जब का डोंग लोग नया चावल उत्सव मनाते हैं। चित्र: गुयेन बिन्ह

इसके बाद घर पर नई धान की फसल का जश्न मनाने की रस्म होती है। चढ़ावे की थाली में चावल की शराब से भरा एक बर्तन, नए चावल, पान और सुपारी होती है जिसे "स्वर्गीय द्वार" पर रखा जाता है, जो देवताओं के स्वागत के लिए एक छोटा सा द्वार है। सबसे बूढ़ा व्यक्ति चावल देवता, पृथ्वी देवता और पूर्वजों को इस समारोह में शामिल होने के लिए आमंत्रित करने की प्रार्थना करता है। चावल माँगने के बाद, पूरा गाँव आग के चारों ओर घंटियाँ बजाता है और रात भर नाचता है।

बूढ़े दीन्ह ने कहा: "नई चावल की फसल का जश्न मनाना स्वर्ग और पृथ्वी, हमारे पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता प्रकट करना है। उनके बिना, न तो चिपचिपे चावल के दाने होते, न ही पेट भरे होते। यह समारोह का डोंग लोगों की आत्मा है, इसे त्यागना स्वयं को खोना है।" पिछली फसल के मौसम में, बूढ़े दीन्ह ने भैंस के फूल और भैंस के पत्ते खाने के दर्जनों समारोहों की अध्यक्षता की थी। बलि चढ़ाने, मुर्गी खाने, सूअर का मांस खाने, भैंस खाने की रस्में एक आध्यात्मिक कामना है, गृहस्वामी का देवताओं, विशेष रूप से चावल देवता को, अगले मौसम में अच्छी फसल की कामना का संदेश।

पहचान बनाए रखें, बुरी प्रथाओं का त्याग करें

बोआ गाँव (गाँव 3, ट्रा गियाप कम्यून) में, गाँव के बुजुर्ग न्गुयेन वान डोंग (88 वर्ष) ने बताया कि साल के अंत में आई बाढ़ ने कई सड़कें बहा दीं, चट्टानें गिर गईं, जिससे लोगों का आना-जाना और व्यापार मुश्किल हो गया। हालाँकि, बाढ़ से पहले कटाई के बाद, ग्रामीण फिर भी फसल उत्सव मनाते हैं। बुजुर्ग डोंग ने कहा, "जिन परिवारों के पास कम है वे कम करते हैं, और जिनके पास ज़्यादा है वे ज़्यादा करते हैं। महत्वपूर्ण बात यह है कि बच्चे और नाती-पोते एक साथ इकट्ठा हों, चावल के देवता का धन्यवाद करें, और एक शांतिपूर्ण नए साल की कामना करें।"

त्रा डॉक कम्यून के ताम लांग गाँव में का डोंग लोग ढोल और घड़ियाँ बजाते हैं, चेओ गीत गाते हैं, नृत्य करते हैं और नए चावल के मौसम का जश्न मनाने के लिए भैंस का मांस चढ़ाते हैं। चित्र: गुयेन बिन्ह

बोआ गाँव में, भैंस के पत्ते या भैंस के फूल खाने की प्रथा कई वर्षों से कम ही देखने को मिलती है। लोगों का मानना ​​है कि भैंस हल जोतने और खेतों में खाद डालने के लिए एक मूल्यवान जानवर है, इसलिए यह समारोह मुख्यतः प्रतीकात्मक होता है, जिसमें हल्का-फुल्का समारोह होता है, लेकिन फिर भी सभी रस्में निभाई जाती हैं। संपन्न का डोंग परिवारों के लिए, एक बड़े समारोह में भैंस के पत्ते या भैंस के फूल खाना शामिल होता है।

भैंस खाने की रस्म की तैयारी में लगभग एक हफ़्ता लगता है: खंभा लगाना, चावल की शराब बनाना, चिपचिपा चावल तैयार करना और प्रसाद चढ़ाना। भैंस को आँगन के बीचों-बीच खंभे से बाँध दिया जाता है; ग्रामीण घंटियाँ बजाते हैं, नाचते-गाते हैं, गोंद माँगते हैं, और फिर रस्म शुरू होती है।

भैंसा फूल समारोह बड़ा होता है, तीन दिन और दो रातों तक चलता है, और एक महीने पहले से इसकी तैयारी की जाती है। चावल की शराब पहले से तैयार की जाती है, एक पेड़ को खंभा बनाने के लिए चुना जाता है, चिपचिपे चावल, चावल के केक, चिकन और सूअर के मांस की सैकड़ों नलियाँ तैयार की जाती हैं। पूरा गाँव इकट्ठा होता है, पहाड़ों और जंगलों में घंटियाँ और ढोल बजते हैं, और बच्चे और नाती-पोते खुशी से एक-दूसरे से मिलते हैं।

ट्रा गियाप कम्यून की वियतनाम फादरलैंड फ्रंट कमेटी की अध्यक्ष सुश्री गुयेन थी किएन ने कहा: "सरकार लोगों को सभ्य और किफायती तरीके से समारोह आयोजित करने के लिए प्रोत्साहित करती है। प्रसाद को सरल बनाया जा सकता है, लेकिन फिर भी एकजुटता, सौहार्द और देवताओं के प्रति सम्मान की भावना बनी रहनी चाहिए।"

हर साल, नुओक ओआ एथनिक बोर्डिंग सेकेंडरी एंड हाई स्कूल (ट्रा माई कम्यून) नए चावल उत्सव का आयोजन करता है, जिससे छात्रों को राष्ट्रीय पहचान से प्रेम करने और उसे बनाए रखने में मदद मिलती है। फोटो: गुयेन बिन्ह

नया चावल उत्सव का डोंग सांस्कृतिक पहचान को प्रदर्शित करने का भी एक अवसर है: घंटियों की गूँजती ध्वनि, मधुर चेओ गायन, प्राचीन प्रार्थनाएँ और सरल लोक नृत्य। बच्चों को पुरानी कहानियाँ सुनने का मौका मिलता है; लड़के-लड़कियों को मिलने और दोस्त बनाने का अवसर मिलता है; और बुज़ुर्गों को अपने पूर्वजों के रीति-रिवाजों को याद करने का मौका मिलता है।

एकीकरण के प्रवाह में, कई पारंपरिक मूल्यों के लुप्त होने का खतरा है। इसलिए, ट्रा गियाप, ट्रा डॉक, ट्रा टैन, ट्रा माय... के इलाकों ने सांस्कृतिक संरक्षण कार्यक्रम में नव चावल उत्सव समारोह को शामिल किया है, उसका जीर्णोद्धार किया है और त्योहारों में उसका प्रदर्शन किया है। स्कूल इस अनुष्ठान को फिर से जीवंत करने के लिए पाठ्येतर गतिविधियाँ आयोजित करते हैं, ताकि बच्चे अपने जातीय समूह के रीति-रिवाजों की सराहना कर सकें।

स्रोत: https://baodanang.vn/nguoi-ca-dong-vao-hoi-mung-lua-moi-3314228.html