
पुराने और नए को जोड़ने की कला
अपनी नीली इमारतों के लिए प्रसिद्ध, जोधपुर - जिसे भारत का "नीला शहर" भी कहा जाता है - अपनी बावड़ी के लिए भी प्रसिद्ध है, जो 18वीं शताब्दी में निर्मित एक प्राचीन संरचना है।
इनमें महिला बाग झालरा बावड़ी भी शामिल है - जो 18वीं शताब्दी की एक संरचना है, जिसमें केंद्रीय झील के चारों ओर विस्तृत सीढ़ियां बनी हुई हैं, लेकिन यह काफी जीर्ण-शीर्ण अवस्था में है।
दिल्ली की कलाकार आयशा सिंह ने कहा, "जब मैंने पहली बार इसे देखा तो वहां बहुत सारा कचरा था: सिगरेट के टुकड़े, आलू के चिप्स के छिलके और प्लास्टिक की थैलियां।" उन्होंने आगे बताया कि जिन स्थानीय लोगों से वह मिलीं उनमें से कई लोग इस संरचना के अस्तित्व से अनजान थे।
इस महीने की शुरुआत में, कलाकार सिंह ने स्थानीय धातु विशेषज्ञों मयंक, अंशुल और कुलदीप कुलारिया के साथ मिलकर इस स्थान को चमकदार स्टील की मूर्तियों की जीवंत स्थापना में बदल दिया।
इस स्थापना में ऐतिहासिक बावड़ी में मूर्तियों की एक श्रृंखला प्रदर्शित की गई थी। कुछ मूर्तियाँ तरल पारे की तरह मुक्त रूप से बहती हुई प्रतीत हो रही थीं। अन्य अधिक कोणीय थीं।
सुश्री सिंह ने बताया कि धातु की मूर्तियों से परावर्तित होने वाली तेज धूप कभी-कभी बावड़ी के कुछ हिस्से को अस्पष्ट कर देती है।
यह परियोजना इस वर्ष अक्टूबर के प्रथम सप्ताह में राजस्थान राज्य के जोधपुर शहर में आयोजित जोधपुर कला सप्ताह का हिस्सा है।
परोपकारी सना रेजवान द्वारा स्थापित गैर-लाभकारी संगठन पब्लिक आर्ट ट्रस्ट ऑफ इंडिया (पीएटीआई) द्वारा शुरू की गई यह परियोजना पूरे भारत में सार्वजनिक कला पहल की लहर का हिस्सा है।
"हाथ रो हुनर" ("हाथों का कौशल") शीर्षक से आयोजित यह कला सप्ताह कई समकालीन कलाकारों और स्थानीय शिल्पकारों के बीच सहयोग को एक साथ लाता है।
वे दोनों मिलकर जोधपुर के ऐतिहासिक स्थानों पर विशिष्ट कलाकृतियां बनाते हैं, जिनमें पुराने स्कूल, घंटाघर और 20वीं सदी की हवेलियां शामिल हैं।
इसके अतिरिक्त, इस आयोजन का एक अन्य आकर्षण “थ्रू मी रन्स द एनशिएंट वाटर” (2025) नामक कृति थी, जो बेंगलुरु के कलाकार अभिषेक गणेश जयश्री, जिन्हें कैमुराई के नाम से भी जाना जाता है, द्वारा एक मंदिर में ध्यानात्मक स्थापना थी।
बलुआ पत्थर के मूर्तिकार किशोर सांखला और नील रंगाई करने वाले सबीर मुहम्मद के सहयोग से, नील से रंगे लाल बलुआ पत्थर और खादी के कपड़े से बनी यह मंदिर जैसी संरचना। कर्नाटक संगीत की मधुर ध्वनियाँ भी इस जगह को सुकून देती हैं।
यहां इतिहास हर जगह मौजूद है क्योंकि सार्वजनिक कला अक्सर पुराने और नये को जोड़ती है।
स्थापना कला के बारे में बहुत सारे विचार

राजस्थान की राजधानी जयपुर में मूर्तिकला पार्क, जो जोधपुर से लगभग 300 किमी (190 मील) दूर है, हाल ही में 2017 में नाहरगढ़ किले में 19वीं सदी के माधवेन्द्र पैलेस में खोला गया।
गैर-लाभकारी संस्था 'साथ साथ आर्ट्स फाउंडेशन' की संस्थापक अपराजिता जैन और क्यूरेटर एवं गैलरिस्ट पीटर नागी ने इस परियोजना को शुरू करने के लिए राजस्थान सरकार के साथ साझेदारी की है।
मूर्तिकला पार्क समकालीन भारतीय और अंतर्राष्ट्रीय कलाकारों की वर्ष भर चलने वाली प्रदर्शनियों के माध्यम से बड़ी संख्या में दर्शकों को आकर्षित करता है।
2024 में, बर्लिन स्थित कलाकार एलिजा क्वाडे ने माधवेन्द्र पैलेस के प्रांगण को कांस्य कुर्सियों, पत्थर के गोले और इंटरलॉकिंग स्टील फ्रेम से युक्त एक चंचल स्थापना से भर दिया।
पिछले कुछ वर्षों में, कला प्रतिष्ठानों को अच्छी प्रतिक्रिया मिली है, जिससे बड़ी संख्या में युवा लोग यहां हिंदी संकेतों को पढ़ने और कलाकृतियों की प्रशंसा करने के लिए आते हैं।
सर्दियों के दौरान प्रतिदिन लगभग 5,000 से 6,000 लोग इन किलों को देखने आते हैं।
इस जगह पर अगली प्रदर्शनी नवंबर में खुलेगी। सबसे बड़ी कलाकृतियों में से एक दिल्ली की कलाकार विभा गल्होत्रा द्वारा एक स्थल-विशिष्ट स्थापना होगी, जो शहरीकरण और युद्ध की निरंतर प्रक्रिया को दर्शाने के लिए कंक्रीट के मलबे से एक विशाल भूलभुलैया बनाएगी।
कलाकार गल्होत्रा कहते हैं, "जनता से जुड़ना वाकई बहुत ज़रूरी है। भारत का उभरता हुआ सार्वजनिक कला परिदृश्य।"
सार्वजनिक कला कोई नई बात नहीं है। अतीत में यह कला केवल धार्मिक समारोहों में ही देखने को मिलती थी।
लोक कला पहल भारत के सांस्कृतिक परिदृश्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रही हैं। चाहे वह राजस्थान में प्राचीन बावड़ियों का जीर्णोद्धार हो या हिमालय में शून्य-अपशिष्ट कला का निर्माण, यह कला रूप यहाँ प्राचीन विरासत को पुनर्जीवित करता प्रतीत होता है।
स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhung-di-tich-co-o-an-do-hoi-sinh-boi-nghe-thuat-cong-cong-phat-trien-177310.html






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