होई एन कम्युनल हाउस, जिसे ओंग वोई कम्युनल हाउस के नाम से भी जाना जाता है, ले लोई स्ट्रीट, होई एन वार्ड, दा नांग शहर में स्थित है, यह होई एन के सांस्कृतिक मूल्यों से ओतप्रोत प्राचीन वास्तुशिल्प कार्यों में से एक है।
18वीं शताब्दी में निर्मित यह सामुदायिक भवन न केवल सामुदायिक गतिविधियों के लिए एक स्थान है, बल्कि स्थानीय निवासियों के लिए एक महत्वपूर्ण पूजा स्थल भी है।

ओंग वोई मंदिर होई एन प्राचीन शहर के मध्य में ले लोई स्ट्रीट पर स्थित है (फोटो: नाम हा)।
अवशेष प्रबंधन अधिकारी, श्री फाम कांग तोआन के अनुसार, ओंग वोई सामुदायिक भवन का नाम सामने के आँगन में स्थित दो भव्य घुटने टेके हुए हाथी की मूर्तियों से लिया गया है। ये दोनों मूर्तियाँ 1.5 मीटर लंबी, 0.65 मीटर चौड़ी और 1.03 मीटर ऊँची हैं।
मूर्ति को औपचारिक पोशाक पहनाई गई है, सिर और शरीर के सामने सजावटी पट्टियाँ हैं, सिर के ऊपर एक फूल और गर्दन के चारों ओर एक छोटी घंटी है, जो एक गंभीर और पवित्र रूप प्रदान करती है।
हाथी की छवि न केवल एक दृश्य प्रभाव पैदा करती है, बल्कि संस्कृति और लोक मान्यताओं में भी इसका गहरा अर्थ है, क्योंकि यह शक्ति और बुद्धि का प्रतीक है। बौद्ध धर्म में, हाथी मानसिक शक्ति का भी प्रतीक है, और कई महत्वपूर्ण कथाओं से जुड़ा है।
1818, 1907, 1942, 1953, 1996 और 2007 में कई बार जीर्णोद्धार के बाद भी ओंग वोई सामुदायिक भवन ने अभी भी अपने अद्वितीय कलात्मक और स्थापत्य मूल्यों को बरकरार रखा है।
सांप्रदायिक घर में एक "मुंह" के आकार का ग्राउंड प्लान, सममित लेआउट है, जो धीरे-धीरे सामने वाले हॉल से पीछे वाले हॉल तक बढ़ता है, जो पारंपरिक वियतनामी सांप्रदायिक घर वास्तुकला और वाणिज्यिक गतिविधियों से जुड़े शहरी वास्तुशिल्प बारीकियों के बीच सामंजस्यपूर्ण संयोजन दिखाता है।

सामुदायिक घर का नाम आंगन के सामने स्थित हाथियों के जोड़े के नाम पर रखा गया है (फोटो: न्गो लिन्ह)।
ओंग वोई सांप्रदायिक घर की समग्र वास्तुकला में एक द्वार, स्तंभ, बाड़, हाथी की मूर्तियों की एक जोड़ी के साथ बड़ा सामने का यार्ड, सामने का हॉल, पत्थर से बना मध्य यार्ड, पूर्व और पश्चिम के घर, मुख्य हॉल और पीछे का मंदिर शामिल हैं।
मुख्य हॉल, पूर्वी घर और पश्चिमी घर के सामने की स्तंभ प्रणाली अखंड पत्थर से बनी है, जिस पर हान नोम के समानांतर वाक्यों की विस्तृत नक्काशी की गई है। विशेष रूप से, दो मंजिला पिछला कक्ष एक अनूठी वास्तुशिल्प विशेषता है, जो होई एन के अन्य सांप्रदायिक घरों में कम ही देखने को मिलती है।
ओंग वोई सामुदायिक भवन की पूजा पद्धति भी बेहद अनोखी है। सामुदायिक भवन में मुख्य देवता दाई कैन और नदियों व जल की रक्षा करने वाले देवताओं की पूजा की जाती है, और मछली पकड़ने और व्यापार में लगे निवासियों के लिए शांति की प्रार्थना की जाती है, जो क्षेत्रों और व्यवसायों के बीच सांस्कृतिक संबंध को दर्शाता है।
सामुदायिक भवन के प्रांगण में, तीन कमरों वाला एक मंदिर भी है जहाँ थान होआंग, बा बा और पंचतत्वों की पूजा की जाती है। एक ही प्रांगण में दो धार्मिक संस्थाओं, सामुदायिक भवन और मंदिर का होना, अन्य स्थानों की तुलना में एक दुर्लभ विशेषता है।

सांप्रदायिक घर में अभी भी गुयेन राजवंश के राजाओं के शाही फरमान संरक्षित हैं (फोटो: न्गो लिन्ह)।
वर्तमान में, ओंग वोई सांप्रदायिक घर में अभी भी गुयेन राजवंश के राजाओं द्वारा जारी किए गए 10 शाही फरमान संरक्षित हैं, जो मिन्ह मांग के 7वें वर्ष (1826) से लेकर खाई दीन्ह के 9वें वर्ष (1926) तक फैले हुए हैं, जो सांप्रदायिक घर के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य को प्रदर्शित करते हैं।
होई एन विश्व सांस्कृतिक विरासत संरक्षण केंद्र के अनुसार, ओंग वोई मंदिर एक ऐसा स्थान है जो कई रीति-रिवाजों और पारंपरिक सांस्कृतिक गतिविधियों को संरक्षित करता है, जो इलाके में धार्मिक अवशेषों के प्रकारों को समृद्ध करने में योगदान देता है।
उत्कृष्ट ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और स्थापत्य मूल्यों के साथ, ओंग वोई सांप्रदायिक घर को दिसंबर 2021 में एक प्रांतीय अवशेष के रूप में मान्यता दी गई थी।
स्रोत: https://dantri.com.vn/du-lich/dinh-co-300-nam-tuoi-dat-ten-theo-cap-voi-chau-luu-giu-10-dao-sac-phong-20251024093923794.htm






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