संगीत वाद्ययंत्र थाई लोकगीतों में "जीवन" भरते हैं

सोन ला में थाई जातीय समूह के आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन में, थाई लोकगीत "भोजन और पेय" की तरह हैं और पीढ़ियों से चली आ रही सांस्कृतिक सुंदरता बन गए हैं, जो हमेशा के लिए जीवित रहती है।

येन चाऊ जिले के मुओंग वट प्राचीन थाई संस्कृति क्लब के कलाकार पूरे थाईलैंड में प्रदर्शन करते हैं।

थाई गायन शैलियों में विविधतापूर्ण और प्रदर्शन विधियों में समृद्ध है। धुनों के साथ-साथ, अक्सर पारंपरिक वाद्य यंत्र भी साथ होते हैं, जैसे: पी (बांसुरी), दो-तार वाली वायलिन, पैनपाइप... प्रत्येक वाद्य यंत्र की एक अलग सूक्ष्मता होती है, जो गायक के लिए भावनाएँ पैदा करती है और थाई लोक धुनों में "जीवन फूंकती" है, जिससे वे और भी ऊँची, गहरी और लोगों के दिलों को छूने वाली बन जाती हैं।

येन चाऊ जिले में थाई जातीय समूह के लोकगीत उत्पादन और कार्य जीवन से उत्पन्न होते हैं, जो यहाँ के थाई लोगों के एक अनोखे वाद्य यंत्र, पैनपाइप की ऊँची और नीची ध्वनियों से जुड़े हैं। पैनपाइप "माए पाओ" वृक्ष से बनाया जाता है, जो एक प्रकार का बाँस है जो जंगल में प्राकृतिक रूप से उगता है। पैनपाइप की संरचना भी बेहद खास होती है, जिसमें एक धौंकनी और 14 बाँस की नलियाँ होती हैं जो 7 जोड़ों में एक साथ जुड़ी होती हैं। प्रत्येक जोड़ी की लंबाई अलग-अलग होती है और इन्हें जोड़कर एक सीढ़ीनुमा बेड़ा बनाया जाता है। थाई गीतों के साथ तीन बुनियादी पैनपाइप धुनें होती हैं, प्रत्येक धुन की अपनी अनूठी विशेषताएँ होती हैं और इसका प्रयोग अलग-अलग संदर्भों में किया जाता है।

थाई संस्कृति के जानकार कलाकार, श्री लुओंग वान चुआ, नगुआ गाँव, चिएंग पान कम्यून, येन चाऊ जिला, ने बताया: सोन ला प्रांत में, येन चाऊ क्षेत्र के थाई लोगों की गायन आवाज़ ही खेन बे के लिए उपयुक्त है। खेन बे की तीन मुख्य धुनें हैं, पहली है "बाम" धुन, जिसमें कोमल और गहरी ध्वनि होती है, जो अक्सर अंतरंग गीतों और लोरियों के साथ बजाई जाती है। दूसरी है "शिएंग एट" धुन, जो अक्सर पुरुषों के गायन के साथ बजाई जाती है और जिसका रंग खुशनुमा होता है; तीसरी है "शिएंग थुओन" धुन, जिसमें गहरी और भावपूर्ण धुन होती है, जो प्रेम गीत गाते समय जोड़ों के साथ बजाई जाती है।

हर जगह "खाप" राग की बारीकियों की अपनी विशेषताएँ होती हैं, इसलिए लोग अपने गायन के साथ अलग-अलग वाद्य यंत्र भी चुनते हैं जो हर क्षेत्र की आवाज़ के अनुरूप हों। सोन ला शहर में रहने वाले थाई जातीय लोग अक्सर अपने गायन आदान-प्रदान और प्रतिक्रियाओं में एर्हू का इस्तेमाल करते हैं। सोन ला शहर के हिन गाँव के श्री लो थान होआन ने कहा: एर्हू एक तार वाला वाद्य यंत्र है, जिसे थाई भाषा में "शी ज़ो लो" कहा जाता है, जिसकी संरचना एक लौकी, गर्दन, तार और वायलिन से मिलकर बनी होती है। एर्हू वादक को गायक के हर स्वर के साथ हमेशा लचीला होना चाहिए, और सबसे महत्वपूर्ण बात, उसे "कंपन और प्रतिध्वनि" दिखाने में सक्षम होना चाहिए ताकि एक कोमल, कोमल ध्वनि उत्पन्न हो ताकि थाई गीत में "आत्मा" हो।

एक और लोकप्रिय वाद्य यंत्र जिसे थाई जातीय लोग अक्सर अपने "खाप" गीतों के साथ बजाते हैं, वह है पाई, जो एक बाँस की नली से बना होता है और जिसके शरीर पर चार छेद होते हैं, जो इन स्वरों के अनुरूप होते हैं: दो, फ़ा, सोन, ला। पाई कई प्रकार की होती है जैसे पाई पाप, पाई थिउ, पाई टैम ले... और इसकी ध्वनि कोमल और गहरी होती है, इसलिए इसे अक्सर "डेम ट्रांग गोई बान", "सोंग ट्रू क्सोन ज़ाओ" जैसे उदास और आंतरिक भावनाओं से भरे गीतों के साथ बजाया जाता है...

मुओंग ला जिले के मेधावी कलाकार कैम वुई ने कहा, "थाई गायन में प्रयुक्त होने वाले वाद्य यंत्र बहुत विविध हैं और प्रत्येक क्षेत्र की अपनी विशिष्ट विशेषताएँ रखते हैं। हालाँकि, चाहे किसी भी प्रकार के वाद्य यंत्र का प्रयोग किया जाए, गायक और संगतकार का आपस में अच्छा तालमेल होना आवश्यक है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि संगतकार को गायक की खूबियों और कमज़ोरियों को समझना चाहिए और उसके अनुसार लचीला प्रदर्शन करना चाहिए ताकि गीत अच्छा हो और श्रोता के मन में भाव जागृत हों।"

सोन ला के मुओंग गाँवों में आज भी थाई लोकगीतों और पारंपरिक वाद्य यंत्रों की गहरी और ऊँची ध्वनियों का मिश्रण पहाड़ों और जंगलों में गूंजता है। थाई जातीय लोगों की पीढ़ियाँ आज भी राष्ट्र की सुंदर सांस्कृतिक विशेषताओं को हमेशा के लिए संरक्षित रखने के लिए उत्सुक हैं।

लेख और तस्वीरें: होआंग गियांग

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