वियतनामी वसंत टेट के रंग

वियतनामी टेट की रंगीन विविधता सबसे पहले हमारे पूर्वजों द्वारा चुने गए समय से आती है जिसे लोग आमतौर पर टेट कहते हैं। यह शीतकाल और वसंत के बीच का संक्रमण काल ​​है, खासकर चंद्र कैलेंडर के अनुसार पुराने साल और नए साल के बीच का संक्रमण काल, जो पृथ्वी के सापेक्ष चंद्रमा के चक्र और स्थिति पर आधारित है।

यह चुनाव उत्कृष्ट कहा जा सकता है क्योंकि इसमें तीन तत्व शामिल हैं: अनुकूल समय, अनुकूल स्थान और अनुकूल लोग। हमारे आस-पास के देशों जैसे लाओस, कंबोडिया और थाईलैंड में भी नव वर्ष मनाने की प्रथा है, लेकिन यह सौर कैलेंडर के मध्य अप्रैल में, वसंत के अंत में, ग्रीष्म ऋतु के आगमन की तैयारी में मनाया जाता है।

इसलिए, वियतनामी टेट के बारे में बात करना बसंत के बारे में बात करना है। ये दोनों अवधारणाएँ कब से एक ही हो गई हैं, दो लेकिन एक: टेट का स्वागत/वसंत का स्वागत, नया साल मनाना/नए बसंत का स्वागत,...

वियतनाम को चावल सभ्यता का उद्गम स्थल माना जाता है। चावल न केवल समृद्धि लाता है, बल्कि वियतनामी संस्कृति का स्रोत भी है।

वसंत ऋतु त्योहारों का मौसम बन जाती है। फोटो: गुयेन ह्यू

पुराने ज़माने में, हमारे पूर्वज प्राकृतिक परिस्थितियों के अनुसार चावल उगाते थे, इसलिए किसानों की खेती में मौसम एक बेहद अहम कारक बन गया था। हर साल चावल की सिर्फ़ दो फ़सलें होती थीं: शीत-वसंत फ़सल और ग्रीष्म-शरद फ़सल। शीत-वसंत फ़सल की कटाई के बाद, किसान समय पर शीत-वसंत फ़सल की तैयारी में लग जाते थे।

आमतौर पर, चंद्र नव वर्ष के आसपास, खेती-बाड़ी का काम खत्म हो जाता है, और यही वह समय भी होता है जब धरती और आकाश ऋतुओं और समयों में बदलाव करते हैं। सर्दी खत्म होती है, बसंत आता है और नया साल आता है। लोग टेट की तैयारी में व्यस्त रहते हैं, साल भर की कड़ी मेहनत के बाद बसंत और नए साल का जश्न मनाने के लिए बेहतरीन चीज़ें इकट्ठा करते हैं।

इस प्रकार वसंत बहुत उत्साह और प्रत्याशा के साथ त्योहारों का मौसम बन जाता है: "जनवरी मौज-मस्ती का महीना है..." खेती के कठिन दिनों की भरपाई के लिए; खुशी और आनंद की लालसा का मौसम: "हरी कलियाँ, पीले खुबानी के फूल, खुशहाल वसंत / खुशहाल जीवन, अच्छा स्वास्थ्य, समृद्ध नव वर्ष" एक अच्छे नए साल की कामना के साथ।

टेट परिवारों के एकत्र होने का एक विशेष अवसर है, सभी लोग एक-दूसरे से मिलते हैं, प्रोत्साहित करते हैं, एक-दूसरे को बधाई देते हैं, धरती और आकाश के गर्म वातावरण में एक साथ पारंपरिक व्यंजनों का आनंद लेते हैं, धूप की मीठी खुशबू गांव की सड़कों और गलियों में फैल जाती है।

राष्ट्र के हज़ारों वर्षों के इतिहास पर नज़र डालें तो, चंद्र नव वर्ष और वसंत के अवसर पर अक्सर महत्वपूर्ण पड़ाव और शानदार जीतें घटित होती हैं - मानो पहले से तय हों। इसलिए, एक ऐसा संयोग है जो निश्चित रूप से आकस्मिक नहीं है: टेट और वसंत हमेशा हमारे पूर्वजों की जन्मभूमि की रक्षा के संघर्ष में शानदार जीत से जुड़े होते हैं।

इसे हजारों वर्षों के सांस्कृतिक इतिहास, विशेष भू-राजनीतिक स्थिति तथा अपने देश को अक्षुण्ण बनाए रखने के लिए सदैव सभी चुनौतियों का सामना करने वाले देश की अनूठी विशेषताओं से समझाया जा सकता है।

वर्ष 40 के कान्ह त्य के वसंत में, ट्रुंग बहनों ने पूर्वी हान आक्रमणकारियों के वर्चस्व के विरुद्ध विद्रोह का झंडा फहराया। वर्ष 542 के न्हाम तुआट के वसंत में, लि बी ने लियांग राजवंश के वर्चस्व के विरुद्ध विद्रोह का झंडा फहराया। विशेष रूप से, वर्ष 544 के गियाप त्य के वसंत में, लियांग सेना को हराने के बाद, लि बी सम्राट बने और देश का नाम वान शुआन रखा। व्याख्या में, हमारे पूर्वजों की सोच के अनुसार "वान" अनंत काल का प्रतिनिधित्व करने वाली एक संख्या है, "शुआन" वसंत है, विकास और प्रगति का मौसम, जिसे वर्ष के रूप में भी समझा जा सकता है। देश के नाम का गहरा अर्थ है: "आशा है कि देश हमेशा टिकाऊ रहेगा", यह देश दस हज़ार वर्षों का वसंत है।

फिर 939 के क्य होई वसंत में, न्गो क्वेन ने स्वयं को राजा घोषित किया और न्गो वुओंग की उपाधि धारण की, जिससे वियतनाम के सामंती राजवंशों की स्वतंत्रता और स्वायत्तता का काल शुरू हुआ। 1077 के दिन्ह त्य वसंत में, ली थुओंग कीत ने आक्रमणकारी सोंग सेना को दूसरी बार पराजित किया, पहाड़ और नदियाँ वीरता से गूंज उठीं: "दक्षिण के पहाड़ और नदियाँ दक्षिणी सम्राट के हैं/ विभाजन स्वर्ग की पुस्तक में स्पष्ट रूप से वर्णित है/ विद्रोही आक्रमण करने कैसे आ सकते हैं/ आप सभी को उनकी हार और विनाश से सावधान रहना चाहिए।"

1258, 1285 और 1288 के तीन वसंत, त्रान राजवंश की सेना और लोगों के शस्त्रों के वीरतापूर्ण कारनामों से जुड़े हैं, जिसमें उन्होंने आक्रमणकारी युआन-मंगोल सेना को हराया था और राष्ट्रीय नायक त्रान क्वोक तुआन का प्रसिद्ध नाम, "सोन हा थीएन को दीएन किम औ" (हजारों वर्षों के पहाड़ और नदियाँ स्वर्ण रसातल में दृढ़ता से स्थापित हैं - त्रान नहान तोंग) को पीछे छोड़ गया था।

1418 के माऊ तुआट के वसंत में, ले लोई ने मिंग प्रभुत्व के विरुद्ध विद्रोह का झंडा फहराया। दस साल बाद, 1428 के माऊ थान के वसंत में, अंतिम मिंग आक्रमणकारियों को देश से खदेड़ दिया गया, और पहाड़ों और नदियों ने एक बार फिर वू पर विजय की घोषणा की वीरतापूर्ण ध्वनि गूँज उठी: "क्रूरता को हराने के लिए महान न्याय का प्रयोग/हिंसा के स्थान पर परोपकार का प्रयोग", ताकि देश में "हमेशा के लिए शांति की एक ठोस नींव" बनी रहे।

1789 के क्य दाऊ के वसंत में, चंद्र नव वर्ष के केवल 5 दिन और रातों में, क्वांग ट्रुंग - न्गुयेन ह्वे की कुशल कमान के तहत ताई सोन सेना के तेज़ कदमों ने देश से 2,00,000 किंग आक्रमणकारियों को खदेड़ दिया। देश हमेशा सादे कपड़ों वाले नायक के उद्घोष से गूंजता रहा: "लड़ो जब तक उनके बाल लंबे न हो जाएँ/लड़ो जब तक उनके दांत काले न हो जाएँ/लड़ो जब तक वे कभी वापस न आएँ/लड़ो जब तक वे अपने कवच के साथ वापस न आएँ/लड़ो ताकि इतिहास को पता चले कि दक्षिणी राष्ट्र का एक नायक है!"।

आधुनिक समय में प्रवेश करते हुए, राष्ट्र का पारंपरिक टेट भी ऐतिहासिक झरनों से जुड़ा हुआ है।

1930 के कान्ह न्गो वसंत में, वियतनाम की कम्युनिस्ट पार्टी का जन्म हुआ। तब से, पार्टी के नेतृत्व में, हमारी जनता का क्रांतिकारी आंदोलन लगातार विजय की ओर बढ़ता रहा है, इतिहास के गौरवशाली पृष्ठ लिखता रहा है, और देश के वसंत और वियतनामी तेत के वसंत को और भी उज्जवल बनाता रहा है।

1968 के माउ थान के वसंत में दक्षिण की सेना और जनता ने एक साथ सामान्य आक्रमण और विद्रोह किया; 1973 के क्वी सू के वसंत में, "दीन बिएन फू इन द एयर" की विजय ने अमेरिका को उत्तर पर बमबारी और विनाश को समाप्त करने की घोषणा करने के लिए मजबूर किया; वियतनाम में शांति बहाल करने और सैनिकों को वापस बुलाने के लिए पेरिस समझौते पर हस्ताक्षर करने को स्वीकार किया; 1975 के अट माओ के वसंत में, सेंट्रल हाइलैंड्स अभियान और अंततः ऐतिहासिक हो ची मिन्ह अभियान के साथ शुरुआत हुई, जिसने एक महान वसंत विजय का सृजन किया, दक्षिण को स्वतंत्र किया और देश को एकीकृत किया।

जब से देश को स्वतंत्रता मिली है, हर साल जब टेट आता है, वसंत लौटता है, देश भर के हमवतन और सैनिक एक नई खुशी का अनुभव करते हैं, पवित्र नव वर्ष की पूर्व संध्या का बेसब्री से इंतजार करते हैं: अंकल हो की नव वर्ष की शुभकामनाएं सुनना।

उनकी नववर्ष की कविताओं में क्रांतिकारी आशावाद व्यक्त किया गया था, जो सामयिक और रणनीतिक दोनों थीं: "दोनों पक्षों ने अमेरिकियों के खिलाफ अच्छी लड़ाई लड़ी / जीत की खुशखबरी फूलों की तरह खिल गई", "स्वतंत्रता के लिए, आजादी के लिए / अमेरिकियों को बाहर निकालने के लिए लड़ो, कठपुतलियों को गिराने के लिए लड़ो"; और यह एक भविष्यवाणी की तरह भी थी, जो पूरे देश के लोगों और सैनिकों को कठिनाइयों और बलिदानों पर काबू पाने के लिए प्रोत्साहित और उत्साहित करती थी, बहादुरी से "आगे बढ़ो! कुल विजय हमारी होगी", राष्ट्रीय मुक्ति के लंबे मार्च को अंतिम गंतव्य तक पहुंचाती थी: "उत्तर पूरे वर्ष भर फिर से जुड़ता है, क्या वसंत अधिक खुशहाल है"।

गुयेन दुय ज़ुआन

'सांस्कृतिक पुनरुत्थान' छोटी-छोटी बातों से शुरू होता है । सांस्कृतिक पुनरुत्थान की बात करना भले ही बड़ा लगता हो, लेकिन जब इसे जीवन की विशिष्ट परिस्थितियों में रखा जाए, तो हम देखेंगे कि इसका वास्तव में व्यावहारिक अर्थ है।

स्रोत: https://vietnamnet.vn/sac-xuan-tet-viet-2248371.html