फुक त्राच कम्यून की राजसी गियांग मैन पर्वत श्रृंखला के बीच, राव त्रे गांव - 46 घरों और 161 लोगों के साथ चुत जातीय समुदाय का घर - बिजली, सड़क और ठोस घर होने के बावजूद, यहां के लोगों को अभी भी कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, विशेष रूप से छोटे बच्चों के लिए पूर्वस्कूली शिक्षा तक पहुंचने में।

राव त्रे गांव की संयुक्त कक्षा (ह्युंग लिएन किंडरगार्टन से संबंधित) में, शिक्षक होआंग थी हुओंग (जन्म 1975, फुक त्राच कम्यून) और फान थी होई मो (जन्म 1994, हुओंग खे कम्यून) अभी भी लगातार प्रत्येक अक्षर को बो रहे हैं और 19 चुत जातीय बच्चों की देखभाल कर रहे हैं, जिससे उन्हें समाज के विकास प्रवाह में पीछे न छूटने में मदद मिल सके।
सुश्री होआंग थी हुआंग 24 सालों से इस गाँव में रह रही हैं, और सुश्री न्गुयेन थी मो - छोटी साथी - भी हर स्कूल वर्ष में बच्चों के साथ पली-बढ़ी हैं। दो शिक्षक, तीन आयु वर्ग (3-5 वर्ष) की एक मिश्रित कक्षा और एक छोटा सा गाँव जो धीरे-धीरे बदल रहा है।

बदलाव बड़ी चीज़ों से नहीं, बल्कि इस बात से आता है कि आज बच्चा मंदारिन में "शिक्षक" पुकारना जानता है। कल, वह बिना किसी की याद दिलाए खुद खाना खा सकता है। फिर वह कोई कविता सुना सकता है, रूमाल को करीने से मोड़ सकता है, या किसी दोस्त को आत्मविश्वास से अलविदा कह सकता है। प्यारे "चुट गाँव" में ये छोटी-छोटी लगने वाली चीज़ें एक पूरी यात्रा हैं।
ये सभी 19 बच्चे चुत जातीय समूह के हैं - एक छोटा सा जातीय अल्पसंख्यक, जो अपनी भाषा और पारंपरिक जीवनशैली के साथ अलग-थलग रहता था। अब तक, गाँव में सड़कें, बिजली और फ़ोन सिग्नल हैं, लेकिन कई बुज़ुर्ग माता-पिता के लिए पढ़ाई अभी भी एक अजीबोगरीब चीज़ है और भाषा अभी भी एक मूक बाधा है। कुछ बच्चे कक्षा में प्रवेश करते समय धाराप्रवाह मंदारिन नहीं बोल पाते। कुछ बच्चे कक्षा से डरते हैं, शर्मीले होते हैं, और पहले हफ़्ते तक शिक्षक की कमीज़ से चिपके रहते हैं। कुछ बच्चे कक्षा में आते तो हैं, लेकिन न खाते हैं, न सोते हैं, सिर्फ़ इसलिए कि उन्हें अपनी माँ की याद आती है। और कुछ माता-पिता ऐसे भी हैं जो अपने बच्चों को स्कूल नहीं भेजना चाहते क्योंकि उन्हें लगता है: "दादा-दादी के साथ घर पर रहना ठीक है..."।

राव त्रे गाँव के 4-5 साल के बच्चे धीरे-धीरे वियतनामी भाषा से परिचित हो गए हैं, लेकिन 2 साल के बच्चों को स्कूल जाते समय अभी भी आम भाषा सीखने में कठिनाई होती है। उनकी मदद के लिए, शिक्षक अक्सर दृश्य चित्रों के माध्यम से वियतनामी भाषा सिखाते हैं, दोपहर के भोजन के अवकाश या बाहरी गतिविधियों का लाभ उठाकर एक आरामदायक और घनिष्ठ शिक्षण वातावरण बनाते हैं।
"कई पीढ़ियों से चली आ रही अनाचारपूर्ण शादियों के परिणामस्वरूप, यहाँ के अधिकांश बच्चे निचले इलाकों के बच्चों जितने फुर्तीले नहीं हैं, इसलिए शिक्षकों को अपनी शिक्षण विधियों में विशेष रूप से धैर्यवान और लचीला होना पड़ता है। पहले, स्कूल अस्थायी था और उसमें कोई गेट नहीं था, जिससे कई बच्चे कक्षा के बीच में ही घर चले जाते थे। हालाँकि, अब स्कूल में और अधिक जगह बना दी गई है, और अलग-अलग समूहों में शिक्षण भी लचीले ढंग से आयोजित किया जाता है," सुश्री होआंग थी हुआंग ने कहा।
हर दिन, सुश्री हुआंग और सुश्री मो दोपहर का भोजन तैयार करने के लिए सुबह-सुबह कक्षा में आती हैं, यह कार्य बच्चों को पढ़ना-लिखना सिखाने से कम महत्वपूर्ण नहीं है, क्योंकि कई बच्चों को पौष्टिक भोजन तभी मिल पाता है जब वे स्कूल जाते हैं।

चावल, सूप, अंडे, मांस, सब्ज़ियाँ... ये सब शिक्षक बड़ी सावधानी से तैयार करते हैं। जब बच्चे खाने में बहुत नखरेबाज़ होते हैं, तो शिक्षक उनके पास बैठते हैं और उन्हें चम्मच-चम्मच खाने के लिए मनाते हैं। जब बच्चे बीमार होते हैं, तो शिक्षक उन पर कड़ी नज़र रखते हैं। बच्चे कक्षा में न केवल सीखने आते हैं, बल्कि सच्चे अर्थों में प्यार पाने के लिए भी आते हैं।
कई सालों तक साथ काम करने के बाद, शिक्षकों को सबसे ज़्यादा खुशी प्रतियोगिता के नतीजे या उपाधियाँ नहीं, बल्कि तब होती है जब माता-पिता सक्रिय होकर कहते हैं, "कल अपने बच्चे को स्कूल से लेना याद रखना," जब बच्चे शेखी बघारते हैं, "मुझे कविता याद है," जब कभी शर्मीला बच्चा कक्षा के बीचों-बीच खड़े होकर गाने की हिम्मत करता है, उसकी आँखें जंगल की धूप की तरह चमक रही होती हैं। पहाड़ों में, ऐसी उपलब्धियाँ एक महीने या एक सेमेस्टर में नहीं आतीं, बल्कि वर्षों की लगन का परिणाम होती हैं। इन्हें मापने वाला कोई स्कोरबोर्ड नहीं होता।

सुश्री मो ने बताया: "यहाँ, बच्चों को मेरी ज़रूरत है। और मुझे भी बच्चों को यह दिखाना है कि मैं अभी भी उपयोगी हूँ। गाँव का रास्ता बहुत कठिन है, सूखे और बरसात, दोनों ही मौसम में यह उतना ही चुनौतीपूर्ण होता है। मैं चुत जातीय बच्चों के साथ रहने के लिए स्वेच्छा से आती हूँ, क्योंकि सबसे बड़ी खुशी उन्हें हर दिन, कई कठिनाइयों के बावजूद, प्रगति करते हुए देखना है। यहाँ के 100% लोग चुत जातीय हैं, परिवहन सीमित है, शिक्षा के प्रति जागरूकता अभी भी कम है। माता-पिता को अपने बच्चों को कक्षा में भेजने के लिए प्रेरित करने के लिए, हमें सीमा प्रहरियों के साथ समन्वय करना होगा, धीरे-धीरे विश्वास पैदा करना होगा। हर सुबह, हम बच्चों को जगाने के लिए हर घर जाते हैं, फिर अपने बच्चों की तरह उनकी देखभाल करते हैं।"
राव त्रे गाँव में ज्ञान के प्रसार की यात्रा में स्कूल बोर्ड और स्थानीय नेताओं का ध्यान एक ठोस सहारा बन गया है। कठिन रास्तों पर साथ मिलकर, उन्होंने सड़क व्यवस्था को बेहतर बनाने में योगदान दिया है, जिससे यात्रा अब पहले जैसी बड़ी बाधा नहीं रही। हाल के वर्षों में, कक्षा तक पहुँचने का रास्ता बहुत आसान हो गया है। नवीन शिक्षा पद्धतियों, बच्चों के साथ निकटता और शिक्षकों को एक साथी के रूप में देखने से बच्चों को अधिक आत्मविश्वासी बनने, ज्ञान को प्रभावी ढंग से आत्मसात करने और धीरे-धीरे उनकी शुरुआती शर्म और झिझक को दूर करने में मदद मिली है।

पार्टी, राज्य और सभी स्तरों व क्षेत्रों से मिले समर्थन से चुत जातीय लोगों के जीवन में उल्लेखनीय बदलाव आए हैं। लोग धीरे-धीरे कृषि उत्पादन से परिचित हो गए हैं और उनका जीवन अधिक स्थिर और समृद्ध हो गया है। स्कूल में, बच्चे निचले इलाकों के बच्चों की तरह खेल सकते हैं, पढ़ सकते हैं और घुल-मिल सकते हैं, जिससे हा तिन्ह के पहाड़ों और जंगलों में बसे इस छोटे से समुदाय के लिए एक उज्जवल भविष्य का मार्ग प्रशस्त हो रहा है।
पहाड़ी इलाकों में बच्चों को पढ़ाना पहले से ही मुश्किल है, लेकिन चुत समुदाय के लिए, भाषाई बाधाओं, आर्थिक परिस्थितियों और सीमित शैक्षिक जागरूकता के कारण शिक्षा को जारी रखना और भी मुश्किल है। प्रत्येक स्कूल वर्ष की शुरुआत में, इलाका सामाजिक संसाधन जुटाता है, चावल देने, घर बनाने, समुदाय को एकजुट करने और बच्चों को स्कूल जाने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए पारंपरिक कार्यक्रमों का आयोजन करने हेतु समर्थन नीतियों को एकीकृत करता है।
पार्टी, राज्य, क्षेत्र के सभी स्तरों, फादरलैंड फ्रंट, बान गियांग बॉर्डर गार्ड स्टेशन और राव त्रे वर्किंग ग्रुप के ध्यान के कारण, लोगों के जीवन में कई सकारात्मक बदलाव आए हैं। बच्चे पूरी तरह से पढ़ाई कर पा रहे हैं, घर पक्के हैं, बिजली और साफ पानी उपलब्ध है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लोग धीरे-धीरे अनाचारपूर्ण विवाह के हानिकारक प्रभावों के बारे में जागरूक हो रहे हैं - एक ऐसा मुद्दा जो पहले समुदाय के लिए एक बड़ी बाधा हुआ करता था। एक अलग-थलग गाँव से, राव त्रे धीरे-धीरे समाज के सामान्य जीवन में घुल-मिल रहा है।
स्रोत: https://baohatinh.vn/sang-nao-cac-co-cung-den-tung-nha-dua-tre-den-truong-post295650.html






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