सुंदर रीति-रिवाजों को आगे बढ़ाना

प्रांत के उत्तरी भाग में रहने वाले ताई और नुंग लोगों के लिए, सातवें चंद्र मास की 15वीं तारीख साल के सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक है। ताई और नुंग लोगों का मानना ​​है कि सातवें चंद्र मास की 15वीं तारीख न केवल पारिवारिक पुनर्मिलन, पूर्वजों को याद करने और अनुकूल मौसम, अनुकूल व्यवसाय और भरपूर फसल के लिए प्रार्थना करने का अवसर है, बल्कि माता-पिता के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने का भी अवसर है।

सातवें चंद्र मास की प्रत्येक पूर्णिमा के दिन, ताई परिवार अपने नाना-नानी के घर जाने के लिए केक, फल, मुर्गियां और बत्तखें तैयार करते हैं।

यद्यपि प्रत्येक स्थान और प्रत्येक जातीय समूह की प्रथाएं और रीति-रिवाज अलग-अलग हैं, फिर भी 7वें चंद्र माह के 15वें दिन माता-पिता और पूर्वजों के प्रति पितृभक्ति में ताई और नुंग जातीय समूहों के अच्छे पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्य शामिल हैं और आज के जीवन में लोगों द्वारा संरक्षित और प्रचारित किए जाते हैं।

ताई लोगों के लिए, पूरे वर्ष कई त्यौहार होते हैं, जिनमें से प्रत्येक का एक अलग मूल और अर्थ होता है, जिसमें राष्ट्र के अद्वितीय सांस्कृतिक मूल्य और गहन मानवता शामिल होती है।

आम तौर पर, ताई लोग सातवें चंद्र माह के 14वें दिन से सातवें चंद्र माह के 15वें दिन तक उत्सव मनाते हैं। सातवें चंद्र माह के 15वें दिन को टेट पे ताई या चौ ताई भी कहा जाता है, जिसका अर्थ है सास के टेट में जाना।

ताई लोगों का मानना ​​है कि शादी के बाद, एक महिला को साल भर अपने पति और बच्चों के साथ काम करना चाहिए, धूपबत्ती की देखभाल करनी चाहिए और अपने पति के दादा-दादी और पूर्वजों की पूजा करनी चाहिए। इसलिए, चंद्र कैलेंडर के अनुसार 2 जनवरी और 14 जुलाई को महिलाएं अपने पति और बच्चों के साथ अपने माता-पिता के घर लौटती हैं, उनकी देखभाल करती हैं, उनके प्रति पितृभक्ति दिखाती हैं और अपने दादा-दादी और पूर्वजों का आभार व्यक्त करती हैं।

विवाहित ताई लड़कियों के लिए, 7वें चंद्र माह के हर 14वें दिन, पूरा परिवार मायके जाने के लिए चीजें, विशेष रूप से बत्तखों का एक जोड़ा तैयार करता है।

यद्यपि वे एक युवा परिवार हैं, फिर भी नाम कुओंग कम्यून में मा न्गोक आन्ह और डोंग वान तुयेन, अपने ताई पूर्वजों की परंपरा को संरक्षित रखते हैं, जो कि 7वें चंद्र माह के 14वें दिन पे ताई है।

सुबह से ही, श्री तुयेन और उनकी पत्नी अपनी पत्नी के परिवार के लिए उपहार और केक तैयार करने में व्यस्त थे, जिनमें पेंग ताई भी शामिल था, जो एक प्रकार का चिपचिपा चावल का केक होता है जो केवल सातवें चंद्र मास के पंद्रहवें दिन के अवसर पर बनाया जाता है, फल और मोटी बत्तखों का एक जोड़ा। खाना पकाने, नूडल्स बनाने या बत्तखों को रखने के लिए पिंजरे बुनने जैसे रोज़मर्रा के काम भी ताई दामाद ही करते थे।

यह न केवल बेटी के जन्मदाता माता-पिता के प्रति श्रद्धा दर्शाता है, बल्कि यह दामाद के लिए अपनी पत्नी के माता-पिता के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने का भी अवसर है, जिन्होंने उस लड़की को जन्म देने और उसका पालन-पोषण करने में कड़ी मेहनत की, जिससे उसने विवाह किया है।

पौराणिक कथाओं के अनुसार, ताई और नुंग लोगों की आध्यात्मिकता में बत्तख को एक पवित्र पशु माना जाता है। बत्तख सांसारिक गाँव से स्वर्गीय गाँव तक का संदेशवाहक है। इस बत्तख को हर साल सातवें चंद्र मास की 15 तारीख को स्वर्गीय गाँव को श्रद्धांजलि देने के लिए "खाम हाई" मुर्गे को समुद्र पार ले जाने का श्रेय प्राप्त है।

श्री डोंग वान तुयेन ने बताया: "यह ताई लोगों की एक पुरानी परंपरा है। जब से मेरी शादी हुई है, मैं हर साल सातवें चंद्र मास की 14 तारीख को चा ताई उत्सव में जाता हूँ। मैं अपने दादा-दादी से मिलने के लिए बत्तख, केक और फल भी बनाता हूँ ताकि उन्हें मेरी पत्नी को जन्म देने और मेरे परिवार में उसका विवाह करने देने के लिए धन्यवाद दे सकूँ।"

क्षेत्र और जातीयता के आधार पर, ये अर्पण थोड़े भिन्न हो सकते हैं, लेकिन उन सभी का अर्थ एक ही है: परिवार के लिए स्वास्थ्य और शांति की प्रार्थना करना और विशेष रूप से दादा-दादी, पूर्वजों और मृतक रिश्तेदारों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना।

यह न केवल एक अनूठी पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषता है, बल्कि पे ताई त्योहार आने वाली पीढ़ियों के लिए अपने माता-पिता, अपने पूर्वजों और अपने मूल के गुणों को याद करने का एक अवसर भी है।

श्री डोंग वान तुयेन की पत्नी सुश्री त्रियु न्गोक आन्ह ने कहा: "मैं ताई लोगों के सातवें चंद्र मास की 15वीं तिथि पर अपने मायके लौटकर बहुत खुश और आनंदित हूँ। हर बार जब मैं और मेरे पति मायके लौटते हैं, तो मुझे लगता है कि दोनों परिवारों के बीच का बंधन और भी मज़बूत हो गया है।"

थाई गुयेन के उच्चभूमि क्षेत्रों में कई युवा ताई और नुंग परिवार अभी भी 7वें चंद्र माह के 14वें दिन अपने नाना-नानी के घर जाने की परंपरा को कायम रखते हैं।

व्याख्या के अनुसार, ताई लोग सातवें चंद्र मास की 14 तारीख को पूर्णिमा मनाते हैं, क्योंकि इस अनोखे त्योहार का विशेष महत्व है। ताई संस्कृति के अनुसार, सम संख्याएँ ऋणात्मक संख्या का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो महिलाओं से संबंधित होती हैं। ताई लोग पूर्णिमा मनाने के लिए 14 तारीख इसलिए चुनते हैं क्योंकि यह एक सम दिन होता है और पूर्णिमा के सबसे निकट का दिन भी होता है।

जिन चीजों को ताई लोग नकारात्मक प्रकृति का मानते हैं उनमें बाड़, टोकरी, नदी, नाला आदि शामिल हैं। ताई दूल्हे के पेय ताई के लिए अपरिहार्य जानवर मुर्गी नहीं बल्कि बत्तख है, क्योंकि पानी में इस जानवर के तैरने और चारा ढूंढने के गुण नकारात्मक प्रकृति का प्रतिनिधित्व करते हैं।

सास के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए एक दिन चुनना, ताई समुदाय में अपने बच्चों को पत्नियों और माताओं के गुणों के बारे में शिक्षित करने का एक तरीका है। पत्नी के माता-पिता के घर जाते समय, बेटी और दामाद नूडल्स बनाते हैं और परिवार और रिश्तेदारों के साथ पुनर्मिलन के लिए एक साथ दावत तैयार करते हैं।

पेय ताई न केवल एक अनोखी प्रथा है, बल्कि एक विशेष सांस्कृतिक विशेषता भी है, जो पितृभक्ति का सम्मान करती है, "पानी पीते समय, उसके स्रोत को याद रखें" की परंपरा को दर्शाती है और ताई और नुंग लोगों के गहन मानवतावादी अर्थ को दर्शाती है।

इसलिए, पे ताई को हमेशा संरक्षित किया गया है और पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किया गया है और थाई गुयेन के उच्चभूमि में ताई और नुंग लोगों के सांस्कृतिक जीवन में एक अनिवार्य रिवाज बन गया है।

स्रोत: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/trao-truyen-nhung-phong-tuc-dep-68b74f5/