यूएससीआईआरएफ ने वियतनाम में धार्मिक स्वतंत्रता पर निष्पक्ष रिपोर्ट जारी की

पिछले कई वर्षों से, यूएससीआईआरएफ ने वियतनामी प्राधिकारियों के साथ आदान-प्रदान और कार्य करने में सद्भावना नहीं दिखाई है, बल्कि मुख्य रूप से वियतनामी निर्वासितों के प्रतिक्रियावादी संगठनों से वियतनामी धर्मों पर जानकारी और दस्तावेजों को जोड़ा है और उनसे परामर्श किया है, जिन्होंने वियतनामी राज्य के विरुद्ध उग्र और अत्यधिक आतंकवादी गतिविधियों को अंजाम दिया है और आतंकवाद को वित्तपोषित किया है।

सितंबर के अंत में प्रकाशित संयुक्त राज्य अमेरिका के अंतर्राष्ट्रीय धार्मिक स्वतंत्रता आयोग (USCIRF) द्वारा वियतनाम में धार्मिक स्वतंत्रता की स्थिति का आकलन करने वाली वार्षिक रिपोर्ट को वियतनाम के खिलाफ शत्रुतापूर्ण, दुर्भावनापूर्ण संगठनों द्वारा तुरंत सराहा गया, यह मानते हुए कि यह इस बात का सबूत है कि हमारी पार्टी, राज्य और शासन हमेशा लोगों के धर्मों और विश्वासों के प्रति "अन्यायपूर्ण", "भेदभावपूर्ण" और "दमनकारी" हैं।

यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि कई वर्षों से यूएससीआईआरएफ देश में चरमपंथी और विरोधी धार्मिक समूहों, विशेष रूप से गुयेन दीन्ह थांग के नेतृत्व वाली बोट पीपल रेस्क्यू कमेटी - बीपीएसओएस से एकत्रित जानकारी के विकृत और अधूरे स्रोतों के आधार पर आकलन करता रहा है।

श्वेत पत्र 'वियतनाम में धर्म और धार्मिक नीति' (फोटो: विन्ह हा)

यूएससीआईआरएफ द्वारा तथाकथित "वियतनाम में राज्य नियंत्रण और धार्मिक स्वतंत्रता" रिपोर्ट के समग्र मूल्यांकन से हम निम्नलिखित तीन बिंदुओं में हमारे राज्य की धार्मिक और विश्वास नीतियों को विकृत करते हुए देख सकते हैं:

सबसे पहले, यह इस बात को विकृत करता है कि वियतनाम मूल और स्वतंत्र धार्मिक संगठनों की निगरानी करने, उन्हें धमकाने और यहां तक ​​कि उन्हें खत्म करने के लिए राज्य प्रायोजित धार्मिक संगठनों का उपयोग करता है।

यूएससीआईआरएफ ने विकृत रूप से कहा है कि वियतनाम सरकार राज्य द्वारा स्थापित या नियंत्रित धार्मिक संगठनों के माध्यम से एक "प्रतिस्थापन रणनीति" को लागू कर रही है, जिसमें वियतनाम के एकीकृत बौद्ध संघ को बदलने के लिए वियतनाम बौद्ध संघ, काओ दाई चोन ट्रूएन चर्च (1926) को बदलने के लिए 1997 काओ दाई संप्रदाय, और मूल होआ हाओ बौद्ध संघ की केंद्रीय कार्यकारी समिति को बदलने के लिए होआ हाओ बौद्ध संघ की केंद्रीय कार्यकारी समिति शामिल है।

इस संगठन ने यह भी झूठा दावा किया कि “सरकार ने पुराने बौद्ध धार्मिक संगठनों की गतिविधियों पर प्रतिबंध लगा दिया, उनके अधिकांश नेताओं को कैद कर लिया, इन प्रतिष्ठानों की संपत्तियों को नष्ट कर दिया, जब्त कर लिया या सरकारी प्रतिष्ठानों में बदल दिया।”

ये तर्क पूरी तरह से अनुचित और निराधार माने जाते हैं। पहला, धर्म एक आस्था, विश्वास और एक सामाजिक इकाई दोनों है। किसी भी देश में धार्मिक गतिविधियाँ उस देश के प्रबंधन के अधीन होनी चाहिए। जब ​​किसी संगठन को राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त होती है, तो उस संगठन को कानूनी दर्जा प्राप्त होता है (वियतनाम बौद्ध संघ, काओ दाई संप्रदाय 1997, होआ हाओ बौद्ध संघ की केंद्रीय कार्यकारी समिति) और इसके विपरीत, यदि किसी धार्मिक संगठन को राज्य द्वारा मान्यता नहीं दी गई है, तो इसका अर्थ है कि उस धार्मिक संगठन को कानूनी दर्जा प्राप्त नहीं है (एकीकृत वियतनामी बौद्ध संघ, काओ दाई चर्च 1926, मूल होआ हाओ बौद्ध संघ की केंद्रीय कार्यकारी समिति)।

दूसरी ओर, किसी भी देश में धर्म और धार्मिक गतिविधियों को कानून का पालन करना होगा। यूएससीआईआरएफ जिन धार्मिक संगठनों को "आदिम", "मूल", "वास्तविक" कहता है, वे वास्तव में बिना किसी कानूनी स्थिति के स्वतःस्फूर्त धार्मिक संगठन हैं या विदेशों में निर्वासित धार्मिक संगठन हैं।

वास्तव में, वियतनाम में "काओ दाई 1997 शाखा" और "काओ दाई चोन ट्रूएन 1926" जैसी कोई चीज़ नहीं है, बल्कि केवल 10 काओ दाई चर्च, 21 काओ दाई संगठन हैं जो राज्य द्वारा स्वतंत्र रूप से मान्यता प्राप्त हैं और 01 काओ दाई संप्रदाय है जो राज्य द्वारा धार्मिक गतिविधियों के लिए पंजीकृत है। काओ दाई होली सी ताई निन्ह उनमें से एक है, जो वियतनाम में कानूनी रूप से संचालित है।

प्रोटेस्टेंट धर्म के संबंध में, चर्च को कानूनी दर्जा मिलने के बाद, राज्य द्वारा पूजा स्थलों, भूमि आदि की वैध आवश्यकताओं पर विचार किया गया और उनका समाधान किया गया। आमतौर पर, हो ची मिन्ह शहर ने बाइबिल और धर्मशास्त्रीय अध्ययन संस्थान के निर्माण के लिए वियतनाम (दक्षिण) के इवेंजेलिकल चर्च के सामान्य परिसंघ को ^{7,500 वर्ग मीटर} भूमि आवंटित की है; डाक लाक प्रांत ने बुओन मा थूओट बिशपिक को 11,000 वर्ग मीटर से अधिक ^भूमि आवंटित की है; क्वांग त्रि प्रांत ने ला वांग पैरिश को अतिरिक्त 15 हेक्टेयर भूमि आवंटित की है...

इससे पता चलता है कि राज्य द्वारा धार्मिक संगठनों की कानूनी स्थिति को मान्यता देने से यह सुनिश्चित हुआ है कि सभी धर्म अपनी धार्मिक गतिविधियों को सुविधाजनक तरीके से कर सकते हैं, राज्य द्वारा संरक्षित हैं और अधिक से अधिक विकसित हो रहे हैं, तथा यूएससीआईआरएफ की रिपोर्ट के अनुसार, "राज्य द्वारा एक धार्मिक संगठन का उपयोग दूसरे को नियंत्रित करने और समाप्त करने के लिए किया जा रहा है" जैसी कोई बात नहीं है।

दूसरा , यह विकृत और मनगढ़ंत कहानी गढ़ना कि राज्य वियतनाम फादरलैंड फ्रंट, धार्मिक मामलों की सरकारी समिति और लोक सुरक्षा मंत्रालय जैसे सामाजिक-राजनीतिक संगठनों के माध्यम से "धर्म को नियंत्रित" करता है। वियतनाम फादरलैंड फ्रंट या धार्मिक मामलों की सरकारी समिति में धार्मिक कर्मियों को लाना, धर्मों के लिए एक अनुकूल स्थिति है ताकि वे धार्मिक मुद्दों पर उपरोक्त एजेंसियों को राय और प्रस्ताव देने या उन धार्मिक अनुयायियों की इच्छाओं और आकांक्षाओं के अनुसार नीतियों और कानूनों को लागू करने में एजेंसियों को सलाह देने की प्रक्रिया में भाग ले सकें जिनके वे सदस्य हैं। बदले में, सरकार के पास स्वीकृत धार्मिक नीतियों को ठीक से और प्रभावी ढंग से लागू करने के लिए सलाहकारों और परामर्शदाताओं की एक टीम भी होगी।

धर्म के क्षेत्र में, वियतनाम का लोक सुरक्षा मंत्रालय व्यक्तियों की आस्था और धर्म की स्वतंत्रता की रक्षा और सुनिश्चित करने, कानून के समक्ष धर्मों के बीच समानता सुनिश्चित करने; आस्था और धर्म की स्वतंत्रता के अधिकार के प्रशासनिक उल्लंघनों या आस्था और धर्म का दुरुपयोग करके अवैध गतिविधियों में शामिल होने से निपटने, रोकने और उनसे निपटने के लिए ज़िम्मेदार है। जब कानून का उल्लंघन होता है, तो आम लोगों और धार्मिक अनुयायियों, दोनों के साथ कानून के समक्ष व्यवहार किया जाना चाहिए।

आइए अमेरिका से तुलना करें, हालाँकि सिद्धांत रूप में, अमेरिका में कांग्रेस धार्मिक गतिविधियों को प्रतिबंधित करने के लिए कानून नहीं बनाएगी; कानून के दायरे में धार्मिक गतिविधियाँ स्वतंत्र हैं, सरकार और व्यक्तियों के हस्तक्षेप के अधीन नहीं हैं, लेकिन धार्मिक स्वतंत्रता का अर्थ यह नहीं है कि आस्थावान अपनी इच्छानुसार कुछ भी कर सकते हैं। 1878 में, अमेरिकी सुप्रीम कोर्ट ने "रेनॉल्ड्स बनाम संयुक्त राज्य सरकार" मामले के फैसले में कहा था: कानून "धार्मिक विश्वासों और व्याख्याओं में हस्तक्षेप नहीं कर सकता, लेकिन धार्मिक गतिविधियों में हस्तक्षेप कर सकता है"।

1940 में, "कैनवेल बनाम कनेक्टिकट" के मामले पर अमेरिकी सुप्रीम कोर्ट के फैसले में इस बात पर ज़ोर दिया गया कि धार्मिक स्वतंत्रता के सिद्धांत में "दो अवधारणाएँ शामिल हैं: विश्वास की स्वतंत्रता और कार्रवाई की स्वतंत्रता, पहली निरपेक्ष है। लेकिन दूसरी निरपेक्ष नहीं है, समाज की रक्षा के लिए, व्यवहार को स्वाभाविक रूप से नियंत्रित किया जाना चाहिए।"

इस प्रकार, कानून द्वारा शासित राज्य के नागरिक के रूप में, चाहे वह अमेरिकी हो या वियतनामी, एक धार्मिक अपराधी के साथ कानून के सामने ही निपटा जाना चाहिए। वह, धार्मिक व्यक्ति होने के कारण, सम्मान प्राप्त नहीं कर सकता और इसे अपराध करने की प्राथमिकता या छूट के रूप में नहीं ले सकता।

काओ बांग में प्रोटेस्टेंट मोंग लोगों की धार्मिक गतिविधियाँ। (स्रोत: VNA)

तीसरा, वियतनाम में धर्म से जुड़े आरोप और कानून राज्य द्वारा धर्म के दमन और नियंत्रण में योगदान करते हैं। दरअसल, वियतनाम कई धर्मों वाला देश है, जिसमें 16 अलग-अलग धर्म हैं, जैसे बौद्ध धर्म, कैथोलिक धर्म, प्रोटेस्टेंट धर्म, काओ दाई, होआ हाओ बौद्ध धर्म, इस्लाम, बहाई धर्म...

धर्म और विश्वास के क्षेत्र में राज्य प्रबंधन गतिविधियों को कानून के प्रावधानों का कड़ाई से पालन करना चाहिए, जो विश्वास और धर्म की स्वतंत्रता के सम्मान और गैर-उल्लंघन की भावना पर आधारित हो, साथ ही नागरिकों की आकांक्षाओं और वैध हितों के अनुरूप मूल्यों के प्रचार को प्रोत्साहित करना चाहिए।

2013 के संविधान के अनुच्छेद 24 में यह स्पष्ट रूप से कहा गया है: "प्रत्येक व्यक्ति को विश्वास और धर्म की स्वतंत्रता का अधिकार है, चाहे वह किसी भी धर्म का पालन करे या न करे। कानून के समक्ष सभी धर्म समान हैं। राज्य विश्वास और धर्म की स्वतंत्रता के अधिकार का सम्मान और संरक्षण करता है। किसी को भी विश्वास और धर्म की स्वतंत्रता का उल्लंघन करने या कानून का उल्लंघन करने के लिए विश्वास और धर्म का लाभ उठाने की अनुमति नहीं है।"

2018 के आस्था और धर्म संबंधी कानून और डिक्री 162/2017/ND-CP ने पुष्टि की: "राज्य सभी की आस्था और धर्म की स्वतंत्रता का सम्मान और संरक्षण करता है; यह सुनिश्चित करता है कि कानून के समक्ष सभी धर्म समान हों... धार्मिक आस्था के आधार पर भेदभाव और पूर्वाग्रह का निषेध करता है"। इसके अलावा, लोगों की आस्था और धर्म की स्वतंत्रता का उल्लेख नागरिक संहिता, दंड प्रक्रिया संहिता, भूमि कानून, शिक्षा कानून आदि में भी किया गया है।

आमतौर पर, 2013 के भूमि कानून में, जिसे 2024 में पूरक बनाया गया है, धार्मिक भूमि की परिभाषा (अनुच्छेद 213), भूमि उपयोग अधिकार प्राप्त करने (अनुच्छेद 169), धार्मिक पूजा सुविधाओं के अधिकारों को सुनिश्चित करने पर अतिरिक्त प्रावधान हैं... उपरोक्त कानूनी आधार दर्शाते हैं कि वियतनामी राज्य कानून का राज्य है, जो लोगों की धार्मिक और विश्वास संबंधी आवश्यकताओं को सुनिश्चित करने के लिए कानून का उपयोग करता है, साथ ही धार्मिक प्रतिष्ठानों के अधिकारों और जिम्मेदारियों को सुनिश्चित करता है, उनकी संपत्ति की रक्षा करता है।

चौथा, यूएससीआईआरएफ ने उन व्यक्तियों और संगठनों के दस्तावेज़ों और बयानों पर भरोसा किया जो वियतनाम के सभी कैथोलिकों या धार्मिक संगठनों का प्रतिनिधित्व नहीं करते। यूएससीआईआरएफ ने खमेर क्रोम बौद्ध समुदाय, वियतनाम के एकीकृत बौद्ध चर्च, ज़ेन मठ बेन बो वु ट्रू, होआ हाओ बौद्ध धर्म आदि के "प्रतिनिधियों" का भी सर्वेक्षण और साक्षात्कार किया और उन्हें वियतनाम में धार्मिक स्वतंत्रता के दमन के "जीवित गवाह" बताया। वास्तव में, ये "प्रतिनिधि" और "जीवित गवाह" वे तत्व हैं जिन्होंने वियतनामी कानून का उल्लंघन किया है और जिनका सरकार के प्रति अत्यधिक और उग्र विरोध का इतिहास रहा है। सबसे प्रमुख मामला गुयेन बाक ट्रूएन का है, जो "होआ हाओ बौद्ध अनुयायी और मानवाधिकार कार्यकर्ता" होने का दावा करते हैं।

हालांकि, गुयेन बेक ट्रूयेन (जन्म 1968 में, वियतनाम में रहते हुए, हो ची मिन्ह सिटी के जिला 4 के वार्ड 4 में रहते हुए) ने वियतनामी कानून का उल्लंघन किया था और "लोगों की सरकार को उखाड़ फेंकने के उद्देश्य से की गई गतिविधियों" के अपराध के लिए 11 साल की जेल और 3 साल की परिवीक्षा की सजा काटनी पड़ी थी, जब उन्होंने अपने विषयों के साथ: फाम वान ट्रॉय, गुयेन ट्रुंग टोन और गुयेन वान दाई, जो सभी "एसोसिएशन ऑफ ब्रदरहुड फॉर डेमोक्रेसी" संगठन के संस्थापक सदस्य थे, ने सदस्यों को प्रशिक्षित करने, बलों को विकसित करने, वियतनाम के समाजवादी गणराज्य के खिलाफ कई तरह के प्रचार करने की योजना बनाई थी; एसोसिएशन की गतिविधियों के लिए समर्थन और धन जुटाने के लिए विदेशी संगठनों और व्यक्तियों के साथ संबंध बनाए थे, एसोसिएशन की गतिविधियों के लिए धन का अनुरोध करने के लिए परियोजनाएं स्थापित की थीं; सरकार के खिलाफ विरोध करने के लिए लोगों को उकसाने के लिए देश में राजनीतिक घटनाओं और संवेदनशील घटनाओं का लाभ उठाया था।

यूएससीआईआरएफ जिस एक अन्य मामले में रुचि रखता है और जिसका सार्वजनिक रूप से समर्थन करता है, वह है वाई क्विन बडाप, और यह वियतनामी राज्य की "अंतरराष्ट्रीय धार्मिक दमन" के लिए आलोचना करता है। 11 जून, 2023 को डाक लाक में हुए हिंसक और बर्बर आतंकवादी हमले में 9 लोग मारे गए, 2 लोग घायल हुए और वियतनाम राज्य तथा लोगों को अरबों डोंग का नुकसान हुआ। वियतनामी अधिकारियों के पास यह साबित करने के लिए पर्याप्त सबूत हैं कि वाई क्विन बडाप ही वह व्यक्ति था जिसने सीधे तौर पर उस आतंकवादी हमले के लिए भर्ती की, उकसाया और उसे अंजाम देने का निर्देश दिया।

वाई क्विन बडाप पर थाईलैंड में मुकदमा चलाए जाने और फिर थाई आपराधिक न्यायालय द्वारा प्रत्यर्पित किए जाने से पहले ही, ऑस्ट्रेलिया और कनाडा सहित कई देशों ने आतंकवादी गतिविधियों में संलिप्तता के कारण वाई क्विन बडाप के राजनीतिक शरण आवेदन को स्वीकार करने से इनकार कर दिया था। इसलिए, यदि यूएससीआईआरएफ वाई क्विन बडाप की बेगुनाही का समर्थन करता है और मानता है कि वह धार्मिक स्वतंत्रता के लिए काम कर रहा है, तो उसे आतंकवादियों को धन मुहैया कराने और उनका समर्थन करने के उसके कृत्यों के लिए ज़िम्मेदार ठहराया जाना चाहिए।

उपरोक्त उदाहरणों के माध्यम से, यह देखा जा सकता है कि यूएससीआईआरएफ के "गवाह" जिन्होंने "वियतनामी राज्य पर स्वतंत्र धार्मिक संगठनों को दबाने और खत्म करने की कोशिश करने" का आरोप लगाया है, वे सभी वियतनामी कानून के उल्लंघनकर्ता हैं, अतिवादी विचार और दृष्टिकोण रखते हैं, वियतनाम में नीतियों और कानूनों को मान्यता नहीं देते हैं, या स्वतःस्फूर्त धार्मिक संगठन हैं जो अतिवादी तरीके से धर्म का पालन करते हैं, धर्म में विश्वासियों की एकजुटता की भावना का विरोध करते हैं, उनकी कोई कानूनी स्थिति नहीं है..., स्पष्ट रूप से यूएससीआईआरएफ द्वारा वियतनाम में धार्मिक स्वतंत्रता की स्थिति का आकलन करने वाली रिपोर्ट जारी करने के लिए सबूत के रूप में इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है।

हाल के वर्षों में, यूएससीआईआरएफ ने वियतनामी अधिकारियों के साथ आदान-प्रदान और काम करने में अच्छी इच्छा नहीं दिखाई है, लेकिन मुख्य रूप से वियतनामी निर्वासितों के प्रतिक्रियावादी संगठनों से वियतनामी धर्म पर जानकारी और दस्तावेजों को जोड़ा और परामर्श किया है, जिन्होंने आतंकवादी गतिविधियों को अंजाम दिया है, वियतनामी राज्य के खिलाफ आतंकवाद को जमकर और अत्यधिक वित्त पोषित किया है जैसे कि "बोर्ड फॉर रेस्क्यू ऑफ पीपल ऑन द सी - बीपीएसओएस", "वियत तान" या देश का विरोध करने वाले चरमपंथी गणमान्य व्यक्ति जैसे कि पुजारी गुयेन नोक नाम फोंग, पुजारी डांग हू नाम (कैथोलिक), हुआ फी (काओ दाई), थिच खोंग तान्ह (एकीकृत वियतनामी बौद्ध धर्म) ... यूएससीआईआरएफ यूएस स्टेट डिपार्टमेंट का एक संगठन है, लेकिन खुद को एक "बंधक" में बदल रहा है, प्रतिक्रियावादी व्यक्तियों और संगठनों जैसे कि गुयेन दीन्ह थांग और बीपीएसओएस के लिए एक "उपकरण"

स्रोत: https://baoquocte.vn/uscirc-cong-bo-bao-cao-thieu-khach-quan-ve-tu-do-ton-giao-viet-nam-303543.html