लोग अक्सर सोचते हैं कि यह हवादार और धूप वाला क्षेत्र पूरी तरह से सफेद रेत, कैक्टस, कुछ बंजर इमली के पेड़, या नंगी चट्टानों के बीच बैंगनी तागालाऊ (लैगरस्ट्रोमिया) के दो मेहराबों से बना है। लेकिन यह जरूरी नहीं कि सच हो। यह सच है कि मैंने हवादार मौसमों का अनुभव किया है, और चाम महिलाओं को सौम्य वेशभूषा में, अपने सिर पर रतन की टोकरियाँ लिए, उड़ती रेत के बीच चलते देखा है। चिलचिलाती धूप और घूमती हवा के बावजूद, उनकी चाल अभी भी उतनी ही सुंदर है, जैसे आकाश में इत्मीनान से तैरता हुआ बादल। कभी-कभी, मैं एक छोटी लड़की या लड़के को स्कार्फ या लबादा पहने, धूल भरी सड़क पर बकरियों या भेड़ों के झुंड को ले जाते हुए, सफेद बादलों से भरे विशाल घास के मैदानों की ओर बढ़ते हुए, कदमों की आवाज़ और घंटियों की सरसराहट के साथ देख लेता हूँ।
फुओक हाउ चाम गांव. |
यदि अतीत में, चाम गाँव सूखे से जुड़े थे, खेती केवल एक साइडलाइन थी, मुख्य रूप से अंगूर, सेब, प्याज जैसी गर्मी प्रतिरोधी फसलों की खेती ... तो आज, चाम गाँवों में प्रवेश करते ही, हम एक पूरी तरह से अलग रूप देखेंगे। छोटी घुमावदार नहरें प्रत्येक खेत तक पानी पहुँचाती हैं। अतीत के जंगली घास के मैदान धीरे-धीरे विशाल चावल के खेतों को रास्ता देते हैं। जमीन जो कभी सूखे के कारण फटी हुई थी, अब फलों से लदे बगीचे, हरे शतावरी के खेत, प्याज, लहसुन हैं ... सभी उच्च तकनीक के साथ व्यवस्थित रूप से उगाए जाते हैं। बेशक, पुराने बगीचों के मैत्रीपूर्ण कोने अभी भी हैं। मैं मीठे और कुरकुरे फलों से जगमगाते छत्र के नीचे सेब के बागों को देखकर चकित था। नए अंगूर की बेलें, रसदार और मीठी। हरा चावल। युवा शतावरी। पूरे गाँव को ढँकने वाले सब्ज़ियों के खेत।
चाम गाँवों में घूमने का सबसे अच्छा समय त्योहारों का मौसम होता है। चाम लोग पीढ़ियों से एक सघन सांस्कृतिक और धार्मिक परंपरा में रहते आए हैं, जहाँ साल में दर्जनों पारंपरिक त्योहार और नए साल का जश्न मनाया जाता है, जैसे कि जीवंत काटे महोत्सव, पवित्र रामुवान महोत्सव... वहाँ आपको पारंपरिक वेशभूषा, लोक नृत्य और जीवंत पारंपरिक संगीत के माध्यम से चाम संस्कृति के जीवंत रंग देखने को मिलेंगे। परानुंग ढोल की मधुर ध्वनि, सरनाई तुरहियों और मधुर कान्ही वीणाओं के साथ मिलकर शांत ग्रामीण इलाकों में गूंजती है।
सबसे खुशी का पल तब आया जब गाँव में एक ब्राह्मण गणमान्य व्यक्ति के राजतिलक समारोह के दौरान एक भोज का आयोजन किया गया था। नदी के किनारे ज़मीन के एक छोटे से टुकड़े पर, लोगों ने बलि की तैयारी और पूरे गाँव के लिए दावत तैयार करने के लिए तीन भैंसे पाल रखे थे। बड़े-बड़े तंबू लगाए गए, फूलों की चटाइयाँ बिछाई गईं, और लोगों ने लगातार तीन दिनों तक खाया, पिया, गाया और नाचा। यह एक सचमुच भव्य संगीत समारोह था, जहाँ पंखा नृत्य, चाबुक नृत्य और अग्नि नृत्य पूरे जोश के साथ हुए।
चाम गाँव चहल-पहल से भरा और शानदार है, फिर भी शांत और गहरा है, मानो हवा और धूप के बीच कोई प्राचीन गीत गुनगुना रहा हो। हो सकता है कि जब आप गाँव से निकलें, तो आप अपने साथ पके हुए चावल के खेतों, पके हुए अंगूरों की लताओं, हरे-भरे शतावरी के पौधों या चटक रंगों वाले बाउ ट्रुक सिरेमिक उत्पादों, मनमोहक माई न्घीप ब्रोकेड स्कार्फ की तस्वीरें ले जाएँ। लेकिन अगर आप सुनने के लिए शांत हैं, तो आपको बैंगनी तागालाऊ फूलों के बीच से हवा में एक फुसफुसाहट सुनाई देगी। यह एक सफ़ेद दाढ़ी वाले बूढ़े व्यक्ति की आवाज़ है जो ताड़ के पत्तों से बनी एक प्राचीन "पुस्तक" खोल रहा है, और गाँव के पेड़ के नीचे ध्यान से सुन रहे बच्चों को प्राचीन चाम भाषा सिखा रहा है।
बस यही बात लोगों को यहाँ रुकने के लिए काफ़ी है। चाम गाँव सिर्फ़ एक जगह ही नहीं, बल्कि एक सांस्कृतिक धारा भी है जो रोज़मर्रा की ज़िंदगी में चुपचाप बहती है।
डुओंग माय आन्ह
स्रोत: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/sang-tac/202508/vao-lang-cham-9be51d1/
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