अपने राष्ट्र की विरासत और उत्पत्ति की भूमि पर वापसी।

फू थो वियतनामी राष्ट्र की पैतृक भूमि है, जहाँ हंग राजाओं ने वियतनाम के पहले राज्य, वान लांग की स्थापना की थी। हजारों वर्षों के राष्ट्र निर्माण और रक्षा के इतिहास के साथ, फू थो को आज वियतनामी राष्ट्र की सांस्कृतिक जड़ों का संग्रहालय माना जाता है, जिसमें विशिष्ट सांस्कृतिक छापें और हंग राजा युग से जुड़ी मूर्त और अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की समृद्ध और विविध प्रणाली मौजूद है।

ऊपरी मंदिर का निर्माण हंग पर्वत की चोटी पर किया गया था।

पूरे देश में, वर्तमान में हंग राजवंश के राजा हंग और उनकी पत्नियों, बच्चों और सेनापतियों को समर्पित 1,417 मंदिर हैं। अकेले फु थो प्रांत में – जो हंग राजा की पूजा परंपरा का केंद्र है – ऐसे 326 मंदिर हैं। यह पूजा कैम खे, दोआन हंग, थान बा, हा होआ, ताम नोंग, थान सोन, येन लाप, थान थुई, लाम थाओ, फु निन्ह, फु थो शहर और वियत त्रि शहर के जिलों में फैले गांवों और बस्तियों में होती है। सबसे अधिक पूजा स्थल न्गिया लिन्ह पर्वत पर स्थित हंग मंदिर परिसर है, जिसमें निचले, मध्य और ऊपरी मंदिर शामिल हैं। इस भूमि को, जिसे "पवित्र और उत्कृष्ट लोगों का घर" माना जाता है, हंग राजाओं द्वारा वान लांग राज्य की राजधानी के रूप में चुना गया था – जो वियतनामी लोगों की पहली राजधानी थी।

"हंग राजाओं की कथा" में वर्णित है: "प्राचीन काल में, राजा ने दूर-दूर तक यात्रा की, लेकिन अपनी राजधानी स्थापित करने के लिए उपयुक्त स्थान नहीं चुन सके। वे एक ऐसे क्षेत्र में पहुँचे जहाँ तीन नदियाँ मिलती थीं, जो तान वियन और ताम दाओ पर्वतों से घिरी हुई थीं, और दूर-दूर तक पहाड़ियाँ और पर्वत फैले हुए थे, जिनमें घुमावदार धाराएँ और घाटियाँ थीं। परिदृश्य किसी बैठे हुए बाघ, प्रणाम करते हुए अजगर, तीरंदाज चलाते हुए सेनापति और दौड़ते हुए फीनिक्स पक्षी जैसा प्रतीत होता था। इन हरे-भरे पहाड़ों के बीच, अचानक एक पर्वत ऐसे उभरा जैसे कोई हथिनी अपने बच्चों के बीच लेटी हो। राजा पर्वत पर चढ़े और चारों ओर देखा, उन्हें तीन तरफ जलोढ़ मिट्टी और चारों तरफ हरे-भरे पेड़, ताजे फूल और मीठी घास दिखाई दी। भूमि लहरदार और घुमावदार, चौड़ी और समतल, संकरी और गहरी थी। राजा प्रसन्न हुए और इसकी प्रशंसा करते हुए कहा कि यह सभी लोगों के लिए उपयुक्त भूमि है, रक्षा के लिए रणनीतिक रूप से लाभप्रद है, एक स्थिर नींव वाली है, जो आने वाली पीढ़ियों के लिए एक राष्ट्र की स्थापना करने में सक्षम है। राजा हंग ने वहाँ अपनी राजधानी स्थापित की और उसका नाम फोंग चाऊ गढ़ रखा।" यह गढ़ बाच हाक नदी के संगम से लेकर न्गिया लिन्ह पर्वत के आसपास के क्षेत्रों तक फैला हुआ था... यह वर्तमान वियत त्रि शहर का क्षेत्र है।

वियत त्रि में, ट्रुंग वुओंग, तिएन कैट, डुउ लाउ जैसे प्रत्येक स्थल पर आज भी राजा के कार्यस्थल के निशान मिलते हैं; लाउ हा गाँव जहाँ राजा की पत्नी और बच्चे रहते थे; जहाँ 18वें राजा हंग ने राजकुमारी न्गोक होआ के लिए पति चुनने हेतु एक मंडप बनवाया था; राजा का विशाल, हरा-भरा पान का बाग... प्रत्येक स्थान का नाम, प्रत्येक अवशेष, हमें हंग राजाओं के शासनकाल में राष्ट्र निर्माण के प्रारंभिक काल की कहानियों और हस्तियों की याद दिलाता है।

वियतनामी राष्ट्र की जन्मभूमि होने के कारण, वियत त्रि वियतनामी लोगों के लिए एक आध्यात्मिक मिलन स्थल बनता जा रहा है। हर वसंत ऋतु में, पूर्वजों की जन्मभूमि वसंत ऋतु के गीतों से गूंज उठती है, और लोग बड़ी संख्या में उत्सवों में शामिल होने, हंग मंदिर और राष्ट्र के संस्थापक पूर्वजों को समर्पित अन्य ऐतिहासिक स्थलों का दर्शन करने के लिए उमड़ पड़ते हैं। किम डुक कम्यून में स्थित लाई लेन मंदिर को ज़ोआन गायन का जन्मस्थान माना जाता है। किंवदंती के अनुसार, यहीं पर हंग राजाओं ने ग्रामीणों को ज़ोआन गायन सिखाया था। इतिहास के उतार-चढ़ावों के बावजूद, ज़ोआन गायन वाले गांवों में ज़ोआन गायन उत्सव को समुदाय द्वारा संरक्षित और पीढ़ी दर पीढ़ी आगे बढ़ाया गया है, जिसका उद्देश्य हमेशा अपने पूर्वजों का सम्मान करना और इन अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित रखना है।

तिएन कैट गांव, जिसे के गाट के नाम से भी जाना जाता है, वह स्थान है जहां राजा हंग 18वीं ने राजकुमारी न्गोक होआ के लिए पति चुनने हेतु एक मंडप बनवाया था। आज, फु थो प्रांत के वान लैंग पार्क परिसर में, पति चुनने वाले मंडप के साथ एक स्वर्ण पुल बनाया गया है, जो वियतनामी राष्ट्र की जड़ों से जुड़ने वाले इस उत्सव शहर का एक प्रमुख आकर्षण है।

नदी के संगम से लेकर हंग मंदिर तक फैली भूमि की पट्टी पर, हंग राजा काल से जुड़े कई ऐतिहासिक परिसर आज भी मौजूद हैं। हंग मंदिर राष्ट्रीय विशेष ऐतिहासिक स्थल, जो ह्य कुओंग और चू होआ नामक दो नगरों में स्थित है, में थुओंग मंदिर, ट्रुंग मंदिर, हा मंदिर, थिएन क्वांग पैगोडा, छठे हंग राजा का मकबरा, गिएंग मंदिर, माऊ औ को मंदिर और लैक लॉन्ग क्वान मंदिर शामिल हैं। नदी के और आगे, हंग लो के प्राचीन नगर में, जिसे खा लाम ट्रांग या आन लाओ के नाम से भी जाना जाता है, स्थापत्य संरचनाओं का एक परिसर स्थित है: एक प्राचीन मंदिर, हंग लो सामुदायिक गृह (ज़ोम सामुदायिक गृह), आन लाओ पैगोडा, कृषि देवता की वेदी, कन्फ्यूशियस मंदिर और येन लाओ घर। किंवदंती के अनुसार, “राजा हंग और उनकी राजकुमारी अपने दरबारियों के साथ लाल घोड़े पर सवार होकर अक्सर इस क्षेत्र का भ्रमण करते थे, दर्शनीय स्थलों का भ्रमण करते थे और शिकार करते थे। वे खा लाम ट्रांग में विश्राम करने के लिए रुके, जहाँ बुजुर्गों और प्रजा ने उनका स्वागत किया। राजा और उनकी प्रजा प्रसन्न हुए। राजा ने देखा कि भूमि उपजाऊ थी, वृक्ष हरे-भरे थे, और वहाँ एक प्राकृतिक रूप से निर्मित शुभ स्थान था जहाँ से पवित्र ऊर्जा निकल रही थी। राजा ने इस स्थान को एक पवित्र भूमि माना जो निश्चित रूप से प्रतिभाशाली लोगों को जन्म देगी, और उन्होंने लोगों को भूमि को पुनः प्राप्त करने और अपना वतन बसाने की सलाह दी…” राजा हंग की परोपकारिता को स्मरण करते हुए, यहाँ के लोगों ने एक मंदिर और एक क्षैतिज पट्टिका का निर्माण किया जिस पर “थम थिएन तान होआ” (जिसका अर्थ है कि राजा हंग ने लोगों की सहायता के लिए दिव्य कार्य में भाग लिया) अंकित है, ताकि आने वाली पीढ़ियाँ अपने पूर्वजों को धूप अर्पित कर सकें।

बाच हाक गाँव, जिसे बाच हाक ताम जियांग, बाच हाक तु या बाच हाक फोंग चाऊ के नाम से भी जाना जाता है, का इतिहास प्राचीन है। बाच हाक (सफेद सारस) नाम इस क्षेत्र में स्थित एक विशाल, हज़ार फुट ऊँचे चंदन के पेड़ से पड़ा है, जिसकी शाखाएँ और पत्तियाँ घनी और भरपूर थीं। सफेद सारस उस पेड़ पर अपने घोंसले बनाने के लिए उड़कर आते थे, जिससे पूरा क्षेत्र सफेद रंग से ढक जाता था। ताम जियांग मंदिर और दाई बी पैगोडा तीन नदियों थाओ जियांग, दा जियांग और लो जियांग के संगम पर स्थित हैं। ताम जियांग मंदिर, हुंग वुआंग युग के महान ऐतिहासिक व्यक्ति वू फु ट्रुंग डुक उय हिएन वुआंग को समर्पित है, जिनका असली नाम लेन्ह थो था। यह मंदिर पैतृक भूमि के कुछ सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों का भी स्थल है: नाव दौड़ प्रतियोगिता, "कुओप कोन" (एक पारंपरिक खेल जिसमें गेंद छीनी जाती है), और चावल पकाने की प्रतियोगिता।

तिएन मंदिर तिएन कैट वार्ड में स्थित एक पवित्र मंदिर है। यह मंदिर पूर्वज माता को समर्पित है, जिन्हें बाच तो माऊ के नाम से भी जाना जाता है। वे राजा किन्ह डुओंग वुओंग की रानी, ​​राजा लाक लॉन्ग क्वान की माता और पालक माता, और हंग राजाओं की दादी थीं, जिनका जन्म सौ अंडों से हुआ था। लाक लॉन्ग क्वान द्वारा अपने पिता से सिंहासन ग्रहण करने के बाद, माता ड्रैगन को उनकी दो सगी बहनों द्वारा स्वर्ग ले जाया गया। लाक लॉन्ग क्वान ने अपनी माता की दयालुता को याद करते हुए, लोगों को तिएन कैट में उनके सम्मान में एक मंदिर बनाने का आदेश दिया।

शहर के दक्षिण-पूर्व में स्थित, ट्रुंग वुओंग कम्यून का गठन पूर्व लाउ थुओंग कम्यून के गांवों से हुआ था। यह क्षेत्र वान लैंग साम्राज्य की स्थापना के दौरान हंग राजाओं के लाउ थुओंग और लाउ हा महलों से जुड़ी किंवदंतियों से समृद्ध है। लाउ थुओंग कम्यूनल हाउस, तान वियन सोन थान, ट्रुंग बहनों और श्री ली हांग लियन को समर्पित है, जिन्होंने शिक्षा में योगदान दिया और लोगों को शहतूत की खेती और रेशम के कीड़े पालने की कला सिखाई। लाउ थुओंग कम्यूनल हाउस के अलावा, ट्रुंग वुओंग कम्यून में लान हुआंग कम्यूनल हाउस भी है जो दो चाऊ के तीन महान राजाओं को समर्पित है; थिएन को मंदिर, शिक्षक दंपति वू थे लैंग को समर्पित है, जिन्हें 18वें हंग राजा ने दो राजकुमारियों तिएन डुंग और न्गोक होआ की शिक्षा का जिम्मा सौंपा था; और हंग ड्यू वुओंग के समय के तीन विद्वानों की समाधियाँ भी हैं, जो शिक्षक दंपति के पुत्र थे और हंग राजा की सेवा करते थे। उत्तर की ओर, हर साल छठे चंद्र माह के पहले दिन, मिन्ह नोंग वार्ड कहलाने वाले क्षेत्र के लोग चावल बोने का समारोह (हा डिएन) उत्साहपूर्वक मनाते हैं। यह उत्सव हंग राजा को चावल बोने की कला सिखाने के लिए सम्मानित करने के लिए मनाया जाता है। वान फू कम्यून में आज भी वान लुओंग मंदिर में कपास छीनने और जाल फेंकने का उत्सव मनाया जाता है, जहाँ राजा ने अपनी सेना के लिए एक सूअर का वध किया था। लोगों ने एक मंदिर बनाया और संत टैन की याद में हर साल एक उत्सव का आयोजन किया जिसमें पुरानी कहानी का नाट्य रूपांतरण किया जाता है। साथ ही, वे अपने स्वास्थ्य को बेहतर बनाने, उत्पादन बढ़ाने और अपनी मातृभूमि की रक्षा करने के लिए शिकार कौशल का अभ्यास करते हैं और खेलों में भाग लेते हैं।

हजारों वर्षों के इतिहास में, ऐतिहासिक स्थलों से जुड़ी हजारों कहानियाँ, कहावतें, कविताएँ और मातृभूमि की प्रशंसा में गाए गए गीत, सभी राष्ट्र निर्माण काल ​​के दौरान वान लैंग राजधानी की "हजार साल पुरानी सभ्यता" के प्रमाण के रूप में मौजूद हैं। अपने अनूठे और विशिष्ट मूल्यों के कारण, 2012 में यूनेस्को ने फु थो में हंग किंग की पूजा की मान्यता को मानवता की प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में आधिकारिक तौर पर सूचीबद्ध किया।

थुय हैंग

स्रोत