राष्ट्रीय मूल की विरासत के बारे में

फु थो वियतनामी लोगों की मूल भूमि है, जहाँ हंग राजाओं ने वियतनामी लोगों के पहले राज्य - वान लैंग की स्थापना की थी। देश के निर्माण और रक्षा के हज़ारों वर्षों के इतिहास के माध्यम से, फु थो आज वियतनामी लोगों की सांस्कृतिक उत्पत्ति का एक संग्रहालय माना जाता है, जिसमें गहरी सांस्कृतिक छापें और हंग राजाओं के काल से जुड़ी मूर्त और अमूर्त सांस्कृतिक विरासतों की एक समृद्ध और विविध प्रणाली मौजूद है।

थुओंग मंदिर हंग पर्वत की चोटी पर बनाया गया था।

वर्तमान में देश भर में 1,417 मंदिर हैं जो हंग राजाओं और उनकी पत्नियों, बच्चों और हंग राजा युग के सेनापतियों को समर्पित हैं। अकेले फु थो प्रांत - जो हंग राजा पूजा पद्धति का केंद्र है - में 326 अवशेष हैं। पूजा स्थल कैम खे, दोआन हंग, थान बा, हा होआ, ताम नॉन्ग, थान सोन, येन लाप, थान थुय, लाम थाओ, फु निन्ह, फु थो शहर और वियत त्रि शहर के जिलों के गाँव और कम्यून हैं। सबसे अधिक केंद्रित पूजा स्थल हंग मंदिर है, जिसमें निचला मंदिर, मध्य मंदिर और नघिया लिन्ह पर्वत पर ऊपरी मंदिर शामिल हैं। "आध्यात्मिक भूमि और प्रतिभाशाली लोगों" की इस भूमि को हंग राजाओं ने वान लैंग राज्य की राजधानी के रूप में चुना था - जो वियतनामी लोगों की पहली राजधानी थी।

"हंग वुओंग कथा" में कहा गया है: "अतीत में, राजा ने हर जगह यात्रा की, लेकिन अपनी राजधानी स्थापित करने के लिए कोई स्थान नहीं ढूँढ़ पाया। वह एक ऐसे क्षेत्र में पहुँचा जहाँ तीन नदियाँ मिलती थीं, दोनों ओर तान वियन और ताम दाओ, दूर-दूर तक पहाड़ियाँ और पर्वत, घुमावदार नदियाँ, भूभाग दुबके हुए बाघ और अजगर जैसा, सेनापति क्रॉसबो चलाते, दौड़ते घोड़े और उड़ते फीनिक्स पक्षी। उन हरी-भरी पहाड़ियों के बीच, एक पर्वत अचानक उभर आया, मानो कोई मादा हाथी अपने बच्चों के बीच लेटी हो। राजा पहाड़ पर चढ़ गया और चारों दिशाओं में देखा, तीन तरफ जलोढ़ मिट्टी, चारों तरफ हरे-भरे पेड़, ताज़े फूल और मीठी घास देखी, जो एक-दूसरे पर फैली हुई और घुमावदार, चौड़ी और समतल, संकरी और गहरी थीं। राजा प्रसन्न हुआ और उसने प्रशंसा की कि यह सचमुच सभी लोगों के लिए उपयुक्त भूमि है, रक्षा के लिए पर्याप्त खतरनाक, खुले मैदान की स्थिति, एक स्थिर भूभाग, सभी पीढ़ियों के लिए एक देश का निर्माण करने में सक्षम। राजा हंग ने वहाँ अपनी राजधानी स्थापित की और इसे फोंग चाऊ गढ़ कहा। यह गढ़ बाख हाक नदी जंक्शन से लेकर न्घिया लिन्ह पर्वत के आसपास की भूमि तक फैला हुआ था..."। यही आज वियत ट्राई शहर का क्षेत्र है।

वियत त्रि में, ट्रुंग वुओंग, तिएन कैट, डुउ लाउ जैसे प्रत्येक भूभाग पर अभी भी राजा के कार्यस्थल के निशान मौजूद हैं; लाउ हा गांव जहां राजा की पत्नी और बच्चों के महल स्थित थे; जहां 18वें हंग राजा ने राजकुमारी न्गोक होआ के लिए दामाद चुनने के लिए एक टावर का निर्माण कराया था; राजा का विशाल हरा पान का बगीचा... प्रत्येक स्थान का नाम और अवशेष हमें हंग राजाओं के राष्ट्र-निर्माण के प्रारंभिक काल की कहानी और पात्रों की याद दिलाते हैं।

राष्ट्र की उत्पत्ति की भूमि की विशेषताओं के साथ, वियत त्रि वियतनामी लोगों के लिए एक आध्यात्मिक समागम स्थल बनता जा रहा है। हर बसंत में, पूर्वजों की मातृभूमि वसंत गीतों से गूंज उठती है और लोगों की भीड़ त्योहारों में जाती है, हंग मंदिर और अवशेष स्थलों पर लौटकर देश के निर्माता पूर्वजों की पूजा करती है। लाइ लेन मंदिर किम डुक कम्यून में स्थित है, जहाँ ज़ोआन गायन की उत्पत्ति हुई थी। किंवदंती के अनुसार, यहीं पर हंग राजाओं ने ग्रामीणों को ज़ोआन गायन सिखाया था। कई ऐतिहासिक उतार-चढ़ावों के बावजूद, ज़ोआन संघों में ज़ोआन गायन उत्सव को समुदाय द्वारा संरक्षित और आगे बढ़ाया गया है, इस विचार के साथ कि अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने के लिए हमेशा पूर्वजों की ओर रुख किया जाए।

तिएन कैट गाँव, जिसे के गाट के नाम से भी जाना जाता है, वह जगह है जहाँ 18वें हंग राजा ने राजकुमारी न्गोक होआ के लिए दामाद चुनने हेतु एक मीनार बनवाई थी। आज, फू थो प्रांत के वान लैंग पार्क परिसर में, दामाद चुनने हेतु एक मीनार के साथ एक सुनहरा पुल बनाया गया है, जो वियतनामी लोगों की जड़ों की ओर लौटने के लिए उत्सव शहर का एक मुख्य आकर्षण है।

नदी के संगम से लेकर हंग मंदिर तक की भूमि पट्टी पर, हंग राजा युग से जुड़े कई अवशेष परिसर अभी भी मौजूद हैं। हंग मंदिर राष्ट्रीय विशेष ऐतिहासिक स्थल दो समुदायों में स्थित है: ह्य कुओंग और चू होआ, जिनमें ये मंदिर शामिल हैं: थुओंग मंदिर, ट्रुंग मंदिर, हा मंदिर और थिएन क्वांग पैगोडा, छठे हंग राजा का मकबरा, गिएंग मंदिर, माऊ औ को मंदिर, लाक लोंग क्वान मंदिर। पानी के रास्ते, हंग लो कम्यून, जिसे पहले खा लाम ट्रांग, एन लाओ के नाम से जाना जाता था, तक। यहाँ एक वास्तुशिल्प परिसर है जिसमें निम्नलिखित कृतियाँ शामिल हैं: प्राचीन मंदिर, हंग लो सामुदायिक भवन (ज़ोम सामुदायिक भवन), एन लाओ पैगोडा, थान नोंग वेदी, वान ची भवन और येन लाओ भवन। किंवदंती है कि "राजा हुंग और उनकी राजकुमारी एक गुलाबी घोड़े पर सवार थे और उनके दरबारी अक्सर परिदृश्य का दौरा करते थे और जानवरों का शिकार करते थे, खा लाम ट्रांग में आराम करने के लिए रुकते थे, जहाँ उनका स्वागत बुजुर्गों और लोगों द्वारा किया जाता था। राजा और उनकी प्रजा प्रसन्न हुई। राजा ने देखा कि यह भूमि उपजाऊ थी, हरे पेड़ उग रहे थे और द्वार की दिशा में एक प्राकृतिक छेद था, जिसमें जमीन से पवित्र ऊर्जा निकल रही थी। राजा ने सोचा कि यह एक पवित्र स्थान है जो निश्चित रूप से प्रतिभाशाली लोगों को जन्म देगा, इसलिए उसने लोगों को भूमि को पुनः प्राप्त करने और अपनी मातृभूमि बनाने की सलाह दी..."। राजा हुंग के गुणों का स्मरण करने के लिए, यहां के लोगों ने एक मंदिर और एक क्षैतिज लाख का बोर्ड "थाम थिएन तान होआ" (जिसका अर्थ है कि राजा हुंग लोगों की मदद करने के लिए स्वर्ग के मार्ग में शामिल हो गए) का निर्माण किया

बाख हक गाँव को बाख हक ताम गियांग - बाख हक तू - बाख हक फोंग चाऊ कहा जाता है, जिसकी उत्पत्ति प्राचीन काल से हुई है क्योंकि इस भूमि पर एक विशाल वृक्ष था जिसे हज़ार फुट ऊँचा चंदन का वृक्ष कहा जाता था, जिसकी हरी-भरी शाखाएँ और पत्तियाँ होती थीं। सफ़ेद सारस उस पेड़ पर घोंसला बनाने के लिए उड़ते थे और पूरे क्षेत्र को सफ़ेद रंग से ढक देते थे, इसलिए इस भूमि को बाख हक कहा जाता था। ताम गियांग मंदिर और दाई बी पगोडा, तीन थाओ गियांग, दा गियांग और लो गियांग धाराओं के ताम गियांग संगम पर स्थित हैं। ताम गियांग मंदिर में हंग राजा काल के प्रसिद्ध ऐतिहासिक व्यक्ति, वु फु त्रुंग डुक उई हिएन वुओंग - जिनका नाम लेन्ह थो है - की पूजा की जाती है। यहीं पर पैतृक भूमि के सबसे विशिष्ट त्योहारों में से एक मनाया जाता है: नौकायन प्रतियोगिता, जाल पकड़ने का उत्सव, चावल पकाने की प्रतियोगिता...

तिएन मंदिर, तिएन कैट वार्ड में स्थित एक पवित्र मंदिर है। यह मंदिर थुई तो क्वोक माऊ, जिन्हें बाक तो माऊ भी कहा जाता है, की पूजा के लिए है। वे राजा किन्ह डुओंग वुओंग की रानी थीं, जो राजा लाक लोंग क्वान की माता और पालन-पोषण करने वाली थीं। वे सौ अंडों की थैली में रहने वाले त्रिशंकु राजाओं की दादी थीं। लाक लोंग क्वान को उनके पिता द्वारा राज्याभिषेक के बाद, उनकी दो बहनों ने स्वर्ग में माऊ थान लोंग का स्वागत किया। लाक लोंग क्वान को अपनी माँ के पुण्य का स्मरण हुआ और उन्होंने लोगों को तिएन कैट महल के ठीक सामने एक मंदिर बनाने का आदेश दिया।

शहर के दक्षिण-पूर्व में थोड़ा दूर, ट्रुंग वुओंग कम्यून का निर्माण प्राचीन लाउ थुओंग कम्यून के गांवों से हुआ था। यह वह भूमि है जो वान लैंग की स्थापना के दौरान हंग राजाओं के लाउ थुओंग और लाउ हा महलों की किंवदंतियों को समेटे हुए है। लाउ थुओंग कम्यूनल हाउस में तान वियन सोन थान, हाई बा ट्रुंग और श्री ली होंग लिएन की पूजा की जाती है, जिन्होंने लोगों को शहतूत उगाने और रेशम के कीड़ों को पालने का तरीका सिखाया था। लाउ थुओंग कम्यूनल हाउस के अलावा, ट्रुंग वुओंग कम्यून में लैन हुआंग कम्यूनल हाउस भी है, जो तीन दो चाउ दाई वुओंग की पूजा करता है; थीएन को मंदिर, शिक्षक वु द लैंग की जोड़ी की पूजा करता है, जिन्हें 18वें हंग राजा ने दो राजकुमारियों तिएन डुंग और न्गोक होआ की शिक्षा का ध्यान रखने के लिए नियुक्त किया था उत्तर की ओर मुड़ें, तो हर साल छठे चंद्र मास की पहली तारीख को, मिन्ह नोंग वार्ड के लोग आज भी हा दीएन (हा दीएन) उत्सव मनाते हैं, जो राजा हंग द्वारा लोगों को धान की खेती सिखाने का उत्सव है। वान फु कम्यून में आज भी कपास चुराने और वान लुओंग मंदिर में जाल फेंकने का उत्सव मनाया जाता है, जहाँ राजा अपने सैनिकों को पुरस्कृत करने के लिए सूअरों का वध करते थे। लोगों ने मंदिर बनवाए और संत तान की स्मृति में पुरानी कहानियों को जीवंत करने के लिए हर साल उत्सव मनाए। साथ ही, वे शिकार करते थे और अपनी मातृभूमि की रक्षा और उत्पादन के लिए अपने स्वास्थ्य को बेहतर बनाने के लिए खेलों में भाग लेते थे...

हज़ारों वर्षों के इतिहास में, स्थानों से जुड़ी हज़ारों कहानियों या मातृभूमि की स्तुति करने वाले छंदों, कहावतों, कविताओं, गीतों के साथ, ये सभी ऐसे प्रमाण हैं जो राष्ट्र-निर्माण काल ​​के दौरान वान लैंग राजधानी की "हज़ार साल की सभ्यता" की भूमि का निर्माण करते हैं। अद्वितीय और विशिष्ट मूल्यों के साथ, 2012 में, यूनेस्को ने आधिकारिक तौर पर फू थो में हंग किंग पूजा को मानवता की एक प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी।

थुय हैंग

स्रोत