राष्ट्रीय मूल की विरासत के बारे में

फु थो वियतनामी लोगों की मूल भूमि है, जहाँ हंग राजाओं ने वियतनामी लोगों के पहले राज्य - वान लैंग की स्थापना की थी। देश के निर्माण और रक्षा के हज़ारों वर्षों के इतिहास के बाद, फु थो आज वियतनामी लोगों की मूल संस्कृति का एक संग्रहालय माना जाता है, जहाँ गहरी सांस्कृतिक छापें हैं, और हंग राजाओं के काल से जुड़ी मूर्त और अमूर्त सांस्कृतिक विरासतों की एक समृद्ध और विविध प्रणाली मौजूद है।

थुओंग मंदिर हंग पर्वत की चोटी पर बनाया गया था।

वर्तमान में देश भर में 1,417 मंदिर हैं जो हंग राजाओं, उनकी पत्नियों, बच्चों और हंग राजा युग के सेनापतियों को समर्पित हैं। अकेले फु थो प्रांत - जो हंग राजा पूजा विश्वास का केंद्र है - में 326 अवशेष हैं। पूजा स्थल कैम खे, दोआन हंग, थान बा, हा होआ, ताम नॉन्ग, थान सोन, येन लाप, थान थुय, लाम थाओ, फु निन्ह, फु थो शहर और वियत त्रि शहर के जिलों के गाँव और समुदाय हैं। सबसे अधिक केंद्रित पूजा स्थल हंग मंदिर है, जिसमें हा मंदिर, ट्रुंग मंदिर और न्हिया लिन्ह पर्वत पर थुओंग मंदिर शामिल हैं। "आध्यात्मिक भूमि और प्रतिभाशाली लोगों" की इस भूमि को हंग राजाओं ने वान लैंग राज्य की राजधानी के रूप में चुना था - जो वियतनामी लोगों की पहली राजधानी थी।

"हंग वुओंग कथा" में कहा गया है: "अतीत में, राजा ने हर जगह यात्रा की, लेकिन अपनी राजधानी स्थापित करने के लिए कोई स्थान नहीं ढूँढ़ पाए। वे एक ऐसे क्षेत्र में पहुँचे जहाँ तीन नदियाँ मिलती थीं, दोनों ओर तान वियन और ताम दाओ थे, पास-पास और दूर-दूर तक पहाड़, घुमावदार नदियाँ, भूभाग ऐसा था जैसे कोई बाघ दुबका हो और कोई अजगर श्रद्धांजलि दे रहा हो, सेनापति क्रॉसबो चला रहे हों, घोड़े दौड़ रहे हों और फ़ीनिक्स उड़ रहे हों। उन हरी-भरी पहाड़ियों के बीच, एक पर्वत अचानक उभर आया मानो कोई हथिनी अपने बच्चों के बीच लेटी हो। राजा पहाड़ पर चढ़े और चारों दिशाओं में देखा, तीन तरफ जलोढ़ मिट्टी, हरे-भरे पेड़, ताज़े फूल और चारों तरफ मीठी घास देखी, जो एक-दूसरे पर चढ़ी हुई और घुमावदार, चौड़ी और समतल, संकरी और गहरी थी। राजा प्रसन्न हुए और उन्होंने प्रशंसा की कि यह वास्तव में सभी लोगों के लिए उपयुक्त भूमि है, रक्षा के लिए पर्याप्त खतरनाक, खुले स्थान वाली, एक स्थिर भूभाग, सभी पीढ़ियों के लिए एक देश बनाने में सक्षम। राजा हंग ने वहाँ अपनी राजधानी स्थापित की और इसे फोंग चाऊ गढ़ कहा। यह गढ़ बाख हाक नदी के संगम से लेकर न्घिया लिन्ह पर्वत के आसपास की भूमि तक विस्तृत था..."। यही आज वियत ट्राई शहर का क्षेत्र है।

वियत त्रि में, ट्रुंग वुओंग, तिएन कैट, डुउ लाउ जैसे प्रत्येक भूभाग पर अभी भी राजा के कार्यस्थल के निशान मौजूद हैं; लाउ हा गांव जहां राजा की पत्नी और बच्चे रहते थे; जहां 18वें हंग राजा ने राजकुमारी न्गोक होआ के लिए दामाद चुनने के लिए एक मीनार का निर्माण कराया था; राजा का विशाल हरा पान का बगीचा... प्रत्येक स्थान का नाम, प्रत्येक अवशेष हमें हंग राजाओं के राष्ट्र-निर्माण के प्रारंभिक काल की कहानी और पात्रों की याद दिलाता है।

राष्ट्र की उत्पत्ति की भूमि की विशेषताओं के साथ, वियत त्रि वियतनामी लोगों के लिए एक आध्यात्मिक समागम स्थल बनता जा रहा है। हर बसंत में, पूर्वजों की मातृभूमि वसंत गीतों से गूंज उठती है और लोगों की भीड़ त्योहारों में जाती है, हंग मंदिर और अन्य अवशेष स्थलों पर लौटकर उन पूर्वजों की पूजा करती है जिन्होंने देश का निर्माण किया था। लाइ लेन मंदिर किम डुक कम्यून में स्थित है, जहाँ ज़ोआन गायन की उत्पत्ति हुई थी। किंवदंती के अनुसार, यहीं पर हंग राजाओं ने ग्रामीणों को ज़ोआन गायन सिखाया था। कई ऐतिहासिक उतार-चढ़ावों के बावजूद, ज़ोआन संघों में ज़ोआन गायन उत्सव को समुदाय द्वारा संरक्षित और आगे बढ़ाया गया है, इस विचार के साथ कि अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने के लिए हमेशा पूर्वजों की ओर रुख किया जाए।

तिएन कैट गाँव, जिसे के गाट के नाम से भी जाना जाता है, वह जगह है जहाँ 18वें हंग राजा ने राजकुमारी न्गोक होआ के लिए दामाद चुनने हेतु एक मीनार बनवाई थी। आज, फू थो प्रांत के वान लैंग पार्क परिसर में, दामाद चुनने हेतु एक मीनार के साथ एक सुनहरा पुल बनाया गया है, जो इस उत्सव नगरी के लिए वियतनामी लोगों की जड़ों की ओर लौटने का एक मुख्य आकर्षण है।

नदी संगम से हंग मंदिर तक की भूमि पट्टी पर, हंग राजा युग से जुड़े कई अवशेष परिसर अभी भी मौजूद हैं। हंग मंदिर राष्ट्रीय विशेष ऐतिहासिक स्थल, ह्य कुओंग और चू होआ कम्यून्स में स्थित है, जिनमें ये मंदिर शामिल हैं: थुओंग मंदिर, ट्रुंग मंदिर, हा मंदिर और थिएन क्वांग पैगोडा, छठे हंग राजा का मकबरा, गिएंग मंदिर, मऊ औ को मंदिर और लाक लोंग क्वान मंदिर। पानी के रास्ते, हंग लो कम्यून, जिसे पहले खा लाम ट्रांग, एन लाओ के नाम से जाना जाता था, तक पहुँचें। यहाँ एक वास्तुशिल्प परिसर है जिसमें निम्नलिखित कृतियाँ शामिल हैं: प्राचीन मंदिर, हंग लो सामुदायिक भवन (ज़ोम सामुदायिक भवन), एन लाओ पैगोडा, थान नोंग वेदी, वान ची भवन और येन लाओ भवन। किंवदंती है कि "राजा हुंग और उनकी राजकुमारी एक गुलाबी घोड़े पर सवार होकर अपने दरबारियों के साथ परिदृश्य का दौरा करने और जानवरों का शिकार करने के लिए निकले, खा लाम ट्रांग में आराम करने के लिए रुके, जहाँ उनका स्वागत बुजुर्गों और लोगों ने किया। राजा और उनकी प्रजा प्रसन्न हुई। राजा ने देखा कि यह भूमि उपजाऊ थी, हरे पेड़ उग रहे थे और द्वार की दिशा में एक प्राकृतिक छेद था, जिसमें जमीन से पवित्र ऊर्जा निकल रही थी। राजा ने सोचा कि यह एक पवित्र स्थान है जो निश्चित रूप से प्रतिभाशाली लोगों को जन्म देगा, इसलिए उन्होंने लोगों को भूमि को पुनः प्राप्त करने और अपनी मातृभूमि बनाने की सलाह दी..."। राजा हुंग के गुणों का स्मरण करने के लिए, यहां के लोगों ने एक मंदिर और एक क्षैतिज लाख का बोर्ड "थम थीएन तान होआ" (जिसका अर्थ है कि राजा हुंग लोगों की मदद करने के लिए स्वर्ग के मार्ग में शामिल हो गए) का निर्माण किया

बाख हक गाँव को बाख हक ताम गियांग - बाख हक तू - बाख हक फोंग चाऊ कहा जाता है, जिसकी उत्पत्ति प्राचीन काल से हुई है क्योंकि इस भूमि पर चंदन नामक एक विशाल वृक्ष था, जो हज़ारों फीट ऊँचा था और जिसकी हरी-भरी शाखाएँ और पत्तियाँ थीं। सफ़ेद सारस उड़कर उस पेड़ पर घोंसला बनाते थे और पूरे क्षेत्र को सफ़ेद रंग से ढक देते थे, इसलिए इस भूमि को बाख हक कहा जाता था। ताम गियांग मंदिर और दाई बी पगोडा, तीन धाराओं थाओ गियांग, दा गियांग और लो गियांग के ताम गियांग संगम पर स्थित हैं। ताम गियांग मंदिर में हंग राजा काल के प्रसिद्ध ऐतिहासिक व्यक्ति, वु फु त्रुंग डुक उई हिएन वुओंग - जिनका नाम लेन्ह थो है - की पूजा की जाती है। यहीं पर पैतृक भूमि के सबसे विशिष्ट त्योहारों में से एक मनाया जाता है: नौकायन प्रतियोगिता, जाल पकड़ने का उत्सव, चावल पकाने की प्रतियोगिता...

तिएन मंदिर, तिएन कैट वार्ड में स्थित एक पवित्र मंदिर है। यह मंदिर थुई तो क्वोक माऊ, जिन्हें बाक तो माऊ भी कहा जाता है, की पूजा के लिए है। वे राजा किन्ह डुओंग वुओंग की रानी, ​​राजा लाक लोंग क्वान की माता और पालन-पोषण करने वाली थीं। वे सौ अंडों की थैली में रहने वाले त्रिशंकु राजाओं की दादी थीं। लाक लोंग क्वान को उनके पिता द्वारा राज्याभिषेक के बाद, उनकी दो बहनों ने स्वर्ग में माऊ थान लोंग का स्वागत किया। लाक लोंग क्वान को अपनी माँ के गुणों का स्मरण हुआ और उन्होंने लोगों को तिएन कैट महल के ठीक सामने एक मंदिर बनाने का आदेश दिया।

शहर के दक्षिण-पूर्व में थोड़ा दूर, ट्रुंग वुओंग कम्यून का गठन प्राचीन लाउ थुओंग कम्यून के गांवों से हुआ था, एक ऐसी भूमि जो वान लैंग की स्थापना के दौरान हंग राजाओं के लाउ थुओंग और लाउ हा महलों की किंवदंतियों को समेटे हुए है। लाउ थुओंग कम्यूनल हाउस में तान वियन सोन थान, हाई बा ट्रुंग और श्री ली होंग लिएन की पूजा की जाती है जिन्होंने लोगों को शहतूत उगाने और रेशम के कीड़ों को पालने का तरीका सिखाया था। लाउ थुओंग कम्यूनल हाउस के अलावा, ट्रुंग वुओंग कम्यून में लैन हुआंग कम्यूनल हाउस भी है जो तीन दो चाउ दाई वुओंग की पूजा करता है; थीएन को मंदिर में शिक्षक दंपत्ति वु द लैंग की पूजा की जाती है जिन्हें 18वें हंग राजा ने दो राजकुमारियों तिएन डुंग और न्गोक होआ की शिक्षा का ख्याल रखने के लिए नियुक्त किया था उत्तर में, हर साल छठे चंद्र मास की पहली तारीख को, मिन्ह नोंग वार्ड के लोग आज भी राजा हंग द्वारा लोगों को चावल उगाने की शिक्षा देने के उपलक्ष्य में हा दीएन (हा दीएन) उत्सव को उत्साहपूर्वक मनाते हैं। वान फु कम्यून में आज भी वान लुओंग मंदिर में फूल चुराने और जाल फेंकने का उत्सव मनाया जाता है, जहाँ राजा अपने सैनिकों को पुरस्कृत करने के लिए सूअरों का वध करते थे। लोगों ने संत तान की स्मृति में पुरानी कहानियों को जीवंत करने के लिए मंदिर बनवाए और वार्षिक उत्सव मनाए। साथ ही, वे अपनी मातृभूमि की रक्षा और उत्पादन के लिए अपने स्वास्थ्य को बेहतर बनाने हेतु शिकार करते थे और खेलों में भाग लेते थे...

हज़ारों वर्षों के इतिहास के साथ-साथ, स्थानों से जुड़ी हज़ारों कहानियाँ या मातृभूमि की स्तुति करने वाले छंद, कहावतें, कविताएँ और गीत, ये सभी ऐसे प्रमाण हैं जो राष्ट्र की स्थापना काल के दौरान वान लैंग राजधानी की "हज़ार साल की सभ्यता" की भूमि का निर्माण करते हैं। अपने अनूठे और विशिष्ट मूल्यों के साथ, 2012 में, यूनेस्को ने आधिकारिक तौर पर फू थो में हंग किंग की पूजा को मानवता की एक प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी।

थुय हैंग

स्रोत