
राज्य के स्वामित्व वाले आर्थिक विकास पर संकल्प 79 और वियतनामी संस्कृति के विकास पर संकल्प 80 के कार्यान्वयन पर राष्ट्रीय सम्मेलन (25 फरवरी, 2026) में, महासचिव और राष्ट्रपति तो लाम ने स्पष्ट रूप से कहा: "सांस्कृतिक उद्योग का विकास इस प्रकार किया जाना चाहिए कि संस्कृति राष्ट्र की आध्यात्मिक नींव, आर्थिक संसाधन और सॉफ्ट पावर तीनों बन सके।" इस प्रकार, सांस्कृतिक उद्योग का विकास अब केवल कला या मनोरंजन का विषय नहीं रह गया है, बल्कि यह एक राष्ट्रीय विकास दिशा बन गया है, जो देश को एक "नए विकास युग" में ले जा रहा है, जिसमें विकास का मॉडल व्यापक से गहन की ओर, संसाधनों के दोहन से ज्ञान, रचनात्मकता और सांस्कृतिक सॉफ्ट पावर के दोहन की ओर दृढ़ता से स्थानांतरित हो रहा है।
वैश्वीकरण, डिजिटल परिवर्तन और रचनात्मक अर्थव्यवस्था के संदर्भ में, जैसे-जैसे सांस्कृतिक उद्योग विकसित होता है और संस्कृति तेजी से एक रणनीतिक प्रतिस्पर्धी संसाधन बन जाती है, वास्तुकला को एक प्रमुख रचनात्मक उद्योग, सामाजिक जीवन को व्यवस्थित करने का एक उपकरण, रचनात्मक अर्थव्यवस्था की नींव और राष्ट्रीय पहचान के निर्माण का एक साधन माना जाता है।
वास्तुकला - सांस्कृतिक उद्योग की स्थानिक नींव।
उपयुक्त वास्तुशिल्पीय स्थानों के बिना कोई भी सांस्कृतिक उद्योग फल-फूल नहीं सकता। अतीत में, आंगनों और तालाबों वाले ग्राम सामुदायिक घर ग्राम उत्सवों, पारंपरिक ओपेरा प्रदर्शनों और जल कठपुतली प्रदर्शनों के स्थल हुआ करते थे। आधुनिक समय में, फिल्म उद्योग को फिल्म स्टूडियो और शहरी परिवेश, प्राकृतिक और वास्तुशिल्पीय धरोहर स्थलों या विशिष्ट आधुनिक वास्तुशिल्पीय संरचनाओं की आवश्यकता होती है। प्रदर्शन कलाओं के लिए चौक, थिएटर, खेल स्टेडियम और सार्वजनिक स्थानों की आवश्यकता होती है। रात्रिकालीन अर्थव्यवस्था को पैदल सड़कों, जलमार्गों और नदी तटों की आवश्यकता होती है। सांस्कृतिक पर्यटन को धरोहर क्षेत्रों, प्रतिष्ठित इमारतों और अद्वितीय परिदृश्यों की आवश्यकता होती है। रचनात्मक डिजाइन को नवाचार केंद्रों, सामुदायिक कार्यस्थलों और रचनात्मक शहरी पारिस्थितिकी तंत्रों की आवश्यकता होती है। यह सब दर्शाता है कि वास्तुकला सांस्कृतिक उद्योग का भौतिक आधारभूत ढांचा है।
विश्व को देखें तो आज सबसे सफल शहर वे हैं जो वास्तुकला और सांस्कृतिक स्थलों की शक्ति का उपयोग करना जानते हैं। पेरिस (फ्रांस) "प्रकाश का शहर" बन गया है, जो न केवल अपनी समृद्ध सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत के कारण बल्कि अपने शहरी डिजाइन और विशिष्ट स्थापत्य विरासत के कारण भी एक वैश्विक प्रतीक है। स्पेन का बिलबाओ, जो कभी एक पतनशील औद्योगिक शहर था, सांस्कृतिक वास्तुकला के विकास की रणनीति के कारण मजबूती से पुनर्जीवित हुआ है, जिसमें वास्तुकार फ्रैंक गेहरी का गुगेनहाइम संग्रहालय एक वैश्विक प्रतीक है। सिंगापुर हरित शहरों, भविष्यवादी वास्तुकला और उच्च गुणवत्ता वाले सार्वजनिक स्थलों के आधार पर अपनी राष्ट्रीय पहचान बना रहा है। दक्षिण कोरिया, जिसका केंद्र सियोल है, ने शहरी पुनर्विकास के माध्यम से अपने रचनात्मक उद्योगों को विकसित किया है, चोंग्येचियोन धारा को पुनर्जीवित किया है और मनोरंजन उद्योग (के-पॉप, के-ड्रामा और फिल्म) को सॉफ्ट पावर संचार के एक उपकरण के रूप में रूपांतरित किया है, जिससे दक्षिण कोरिया की छवि विश्व के सामने प्रस्तुत हुई है।
वियतनाम के लिए यह एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण मुद्दा है। हजारों वर्षों के इतिहास, विविधतापूर्ण संस्कृति और अद्वितीय भूदृश्यों वाले इस देश में सांस्कृतिक उद्योग को एक प्रमुख आर्थिक क्षेत्र के रूप में विकसित करने की अपार क्षमता है। हालांकि, इसे हासिल करने के लिए सक्रिय शासन, विशिष्ट वास्तुकला, आकर्षक सांस्कृतिक स्थल और वैश्विक स्तर पर प्रतिस्पर्धी शहरों की आवश्यकता है।
यूनेस्को के दृष्टिकोण के अनुसार, वास्तुकला रचनात्मक उद्योगों के समूह में आती है। वास्तुकला का मूल मूल्य केवल सामग्री या निर्माण लागत में ही नहीं, बल्कि रचनात्मक सोच, ज्ञान, पहचान और रहने की जगहों को व्यवस्थित करने की क्षमता में भी निहित है। इसका अर्थ है कि वास्तुकला प्रत्यक्ष रूप से महत्वपूर्ण आर्थिक मूल्य सृजित कर सकती है। एक अच्छी शहरी योजना सैकड़ों वर्षों तक भूमि मूल्य और शहरी गुणवत्ता में वृद्धि कर सकती है। एक प्रतिष्ठित इमारत राष्ट्रीय ब्रांड का निर्माण कर सकती है और लाखों पर्यटकों को आकर्षित कर सकती है। एक रचनात्मक पड़ोस स्टार्टअप और ज्ञान अर्थव्यवस्था का केंद्र बन सकता है। एक आकर्षक सार्वजनिक स्थान वाणिज्य, पर्यटन और रात्रिकालीन अर्थव्यवस्था को बढ़ावा दे सकता है।
वियतनाम कम्युनिस्ट पार्टी के 14वें राष्ट्रीय सम्मेलन के बाद, देश ने विकास के एक नए युग में प्रवेश किया, जिससे हरित अर्थव्यवस्था, डिजिटल अर्थव्यवस्था और रचनात्मक अर्थव्यवस्था की ओर विकास मॉडल के परिवर्तन में तेजी आई। इस संदर्भ में, वास्तुकला अब केवल "निर्माण का सहायक उद्योग" नहीं रह गई है, बल्कि इसे उच्च मूल्य वर्धित सांस्कृतिक आर्थिक क्षेत्र बनना होगा। इसके लिए वास्तुकला पेशे के प्रति समाज की धारणा में भी मौलिक परिवर्तन की आवश्यकता है। वास्तुकार केवल घरों के डिजाइनर नहीं हैं, बल्कि सांस्कृतिक स्थलों के निर्माता, सामुदायिक जीवन के आयोजक और शहरी भविष्य के निर्माता हैं।

"वास्तुकला डिजाइन" से लेकर "राष्ट्रीय सॉफ्ट पावर के निर्माण" तक
जिस राष्ट्र को अपने सांस्कृतिक उद्योग का सफल विकास करना है, उसके पास एक स्पष्ट दृश्य पहचान होनी चाहिए। राष्ट्रीय पहचान केवल नारों के माध्यम से व्यक्त नहीं की जा सकती; इसे स्थानों, परिदृश्यों और वास्तुकला के माध्यम से व्यक्त किया जाना चाहिए... यह केवल वास्तुकला का मामला नहीं है, बल्कि एक राष्ट्रीय रणनीति है।
एक ऐसी स्थापत्य शैली जो अपनी पहचान खो देती है, वह शहर को गुमनाम, भावनात्मक रूप से दरिद्र और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर अप्रतिस्पर्धी बना देती है। इसके विपरीत, एक ऐसी स्थापत्य शैली जो परंपरा और आधुनिकता का मिश्रण करती है, एक अनूठा आकर्षण पैदा करती है। वियतनाम के पास कई फायदे हैं: उष्णकटिबंधीय वास्तुकला; ग्रामीण संस्कृति; नदी किनारे स्थित शहरी संरचनाएं; विविध प्राकृतिक परिदृश्य; समृद्ध प्राकृतिक, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत; और जलवायु और सामग्रियों का प्रचुर स्वदेशी ज्ञान।
आज के वैश्विक प्रतिस्पर्धी माहौल में, सांस्कृतिक सौम्य शक्ति का प्रभाव अक्सर आर्थिक शक्ति से कहीं अधिक स्थायी होता है। इसलिए, वास्तुकला किसी राष्ट्र की प्रतिष्ठा बढ़ाने का एक महत्वपूर्ण साधन होगी।
आज वियतनाम की सबसे बड़ी चुनौतियों में से एक यह है कि कई विकासशील शहरों में पहचान और सांस्कृतिक गहराई का अभाव है। इनमें से कई शहर अचल संपत्ति विकास, कंक्रीट निर्माण और अल्पकालिक विकास के दुष्चक्र में फंसे हुए हैं। परिणामस्वरूप, सार्वजनिक स्थान कम होते जा रहे हैं, विरासत स्थलों पर अतिक्रमण हो रहा है, प्राकृतिक परिदृश्य नष्ट हो रहे हैं, कई शहर एक जैसे होते जा रहे हैं और शहरी जीवन की गुणवत्ता में गिरावट आ रही है।
वियतनाम की कम्युनिस्ट पार्टी के 14वें राष्ट्रीय कांग्रेस प्रस्ताव की भावना के अनुरूप, वियतनाम में सतत विकास के लिए "तेजी से बढ़ते शहरी मॉडल" से "सांस्कृतिक और रचनात्मक शहरी मॉडल" की ओर बदलाव आवश्यक है। इस मॉडल में वास्तुकला की केंद्रीय भूमिका है: पुराने औद्योगिक क्षेत्रों को रचनात्मक स्थलों में बदलना, शहरी जलमार्गों का जीर्णोद्धार करना, चौकों और सार्वजनिक स्थानों का विकास करना, विरासत को आधुनिक जीवन से जोड़ना, सांस्कृतिक गलियारे बनाना और नए शहरी प्रतीकों का निर्माण करना। हनोई में होआन किएम झील के आसपास का क्षेत्र इसका एक प्रमुख उदाहरण है। यह न केवल एक सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परिदृश्य है, बल्कि सार रूप में राजधानी का एक "सांस्कृतिक औद्योगिक केंद्र" भी है, जो पर्यटन, स्ट्रीट आर्ट, शहरी स्मृति, पैदल यात्री स्थलों, सांस्कृतिक वाणिज्य और राष्ट्रीय ऐतिहासिक प्रतीकों का संगम स्थल है। यदि उचित योजना और प्रबंधन किया जाए, तो हनोई में हो गुओम झील, हो ताई झील और रेड नदी जैसे क्षेत्र, या ह्यू, होई एन और दा लाट जैसे विरासत शहर, अंतरराष्ट्रीय प्रतिस्पर्धा और वैश्विक पहुंच वाले वियतनाम के सांस्कृतिक और औद्योगिक केंद्र बन सकते हैं।
आज वियतनामी वास्तुकला के सामने सबसे बड़ी चुनौती प्रतिभा की कमी नहीं, बल्कि दीर्घकालिक विकास दर्शन का अभाव है। विकास संबंधी सोच में मूलभूत बदलाव आवश्यक है: वास्तुकला को केवल इमारतें ही नहीं बनानी चाहिए, बल्कि जीवन की गुणवत्ता का भी निर्माण करना चाहिए, जो लोगों पर केंद्रित हो, संस्कृति पर आधारित हो, पर्यावरण से सीमित हो और जिसका लक्ष्य समुदाय की सेवा करना हो। यही सांस्कृतिक उद्योग के सतत विकास की शर्त है, न कि केवल व्यावसायिक मनोरंजन गतिविधियों तक सीमित रहना।
निष्कर्ष के तौर पर
सांस्कृतिक उद्योग का विकास न केवल एक सांस्कृतिक लक्ष्य है, बल्कि रचनात्मक अर्थव्यवस्था और सॉफ्ट पावर प्रतिस्पर्धा के युग में एक राष्ट्रीय विकास रणनीति भी है। इस रणनीति में वास्तुकला की विशेष भूमिका है, क्योंकि यह संस्कृति और अर्थव्यवस्था, परंपरा और आधुनिकता, कला और प्रौद्योगिकी, राष्ट्रीय पहचान और वैश्विक एकीकरण का संगम है।
और फिर, वास्तुकला केवल इमारतों के डिजाइन और निर्माण तक सीमित नहीं रहेगी, बल्कि इसे सांस्कृतिक उद्योग का स्थानिक आधार बनना होगा; शहरी पुनरुत्थान, विरासत के संरक्षण और संवर्धन के लिए एक प्रेरक शक्ति बनना होगा; जीवन की गुणवत्ता में सुधार का एक साधन, एक राष्ट्रीय ब्रांड बनाने का एक माध्यम; रचनात्मक अर्थव्यवस्था के लिए एक संसाधन और वियतनाम की सॉफ्ट पावर की अभिव्यक्ति बनना होगा।
स्रोत: https://nhandan.vn/xay-nen-mong-kien-truc-cho-cong-nghiep-van-hoa-post961324.html








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