लोक कलाकारों को उपाधियाँ प्रदान करने पर विचार: कई कमियों का लाभ उठाने की आवश्यकता है

अब तक, तीन दौर के पुरस्कारों के माध्यम से, क्वांग निन्ह में 2 लोक शिल्पकारों (NNND) और 36 मेधावी शिल्पकारों (NNUT) को सम्मानित किया जा चुका है। इसके अलावा, लोक कला संघ द्वारा सम्मानित लगभग सौ लोक शिल्पकारों का भी उल्लेख किया जा सकता है। हालाँकि, क्वांग निन्ह में ऐसे कई शिल्पकार भी हैं जो विभिन्न अमूर्त सांस्कृतिक विरासतों को संजोए हुए हैं, जिन पर अधिक ध्यान देने और उन्हें सम्मानित करने की आवश्यकता है।

हाई स्कूल के छात्र, बिन्ह लियू जिले के हुक डोंग कम्यून में सान ची लोग हैं, जो लोक कलाकारों के साथ वेव को गाना सीख रहे हैं। — हुक डोंग कम्यून (बिन लियू जिला) में सैन ची जातीय समूह के हाई स्कूल के छात्र लोक कलाकारों के साथ "सोंग को" गाना सीख रहे हैं।

लोक कलाकार मूक शिक्षक हैं, जो सांस्कृतिक विरासत को एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक पहुँचाने की यात्रा में अथक प्रयास करते हैं। क्वांग निन्ह में, वर्तमान में कई लोक कलाकार अमूर्त सांस्कृतिक विरासतों को संरक्षित कर रहे हैं, जैसे: दम गायन (क्वांग येन), प्राचीन चेओ गायन (डोंग त्रियु), दाओ लोक गायन (उओंग बी, हा लोंग, तिएन येन, बिन्ह लियु), दाओ थान वाई पोशाक सिलाई और कढ़ाई, दाओ जातीय समूह का कैप सैक समारोह (बिन्ह लियु, बा चे, तिएन येन), तेन गायन और सूंग को गायन (तिएन येन, बिन्ह लियु), न्हा तो गायन, सामुदायिक घरों में गायन और नृत्य (दाम हा, हाई हा, वान डॉन, मोंग कै), काओ लान लोगों का सिन्ह का गायन (बा चे), चीनी मिट्टी शिल्प (डोंग त्रियु), बाँस की नाव बुनाई, और मछली पकड़ने के उपकरण बुनाई (क्वांग येन, वान डॉन)।

लोक कलाकारों के प्रयासों और समर्पण ने एक सकारात्मक प्रतिध्वनि पैदा की है ताकि पारंपरिक सांस्कृतिक विरासत युवाओं में अपनी जीवंतता फैला सके। अब तक, पूरे प्रांत में 76 कलाकारों को वियतनामी लोक कलाकार की उपाधि से सम्मानित किया जा चुका है। इसके अलावा, सैकड़ों अन्य कलाकार भी हैं जिन्हें कोई उपाधि नहीं मिली है, फिर भी वे लोक कलाओं का अभ्यास, संरक्षण और शिक्षण कर रहे हैं।

हा लांग शहर के बंग का कम्यून में दाओ थान वाई की महिलाएं पारंपरिक वेशभूषा पर कढ़ाई करती हुई।

इस बीच, प्रांत के अधिकांश वर्तमान लोक कलाकार 70-80 वर्ष या उससे अधिक आयु के हैं, कुछ की आयु 100 वर्ष के करीब है और उम्र के कारण उनकी संख्या धीरे-धीरे कम होती जा रही है। जो लोक कलाकार अभी भी स्वस्थ हैं, भले ही उनका जीवन कठिनाइयों और कठिनाइयों से रहित न हो, फिर भी वे लोक संस्कृति के प्रति प्रेम को संरक्षित करने और अगली पीढ़ियों तक पहुँचाने के लिए हाथ मिलाते हैं। वे प्रतिदिन जातीय अल्पसंख्यकों के प्रत्येक गाँव में चुपचाप रहकर पारंपरिक संस्कृति के प्रति प्रेम को पोषित करते हैं।

2024 में विचार के चौथे दौर में, सांस्कृतिक क्षेत्र को 16 आवेदन प्राप्त हुए, जिनमें पीपुल्स आर्टिस्ट की उपाधि के लिए 3 आवेदन और मेधावी कलाकार की उपाधि के लिए 16 आवेदन शामिल थे। उनमें से, सैन दीव जातीय समूह (श्री ली वान सिन्ह) से 1 व्यक्ति है, बाकी निम्नलिखित इलाकों के किन्ह लोग हैं: हाई हा (4 लोग), मोंग कै (9 लोग), हा लोंग (1 व्यक्ति), और डोंग ट्रियू (1 व्यक्ति)। वियतनाम में सैन दीव जातीय संस्कृति के संरक्षण और अनुसंधान केंद्र के निदेशक डॉ. ट्रान क्वोक हंग, जो परिषद के सदस्य हैं, ने कहा कि अन्य प्रांतों और क्वांग निन्ह की क्षमता की तुलना में यह संख्या बहुत कम है। परिषद के सदस्य, पीपुल्स आर्टिस्ट थान चाक और मेधावी कलाकार ट्रोंग बिन्ह भी इस दृष्टिकोण से सहमत थे। केवल चियो गायन के लिए ही, डोंग त्रियु, क्वांग येन, उओंग बी, हा लोंग, कैम फ़ा क्षेत्रों में, कई कलाकार हैं जो अभ्यास करने और सिखाने का प्रयास कर रहे हैं, जो सम्मान के योग्य हैं।

उपरोक्त सूची पिछले तीन पुरस्कार दौरों की सूचियों के समान ही है, क्योंकि इसमें स्थानीय क्षेत्रों और अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के प्रकारों के बीच असंतुलन है। कुछ क्षेत्रों के पास पुरस्कार संबंधी कोई डोजियर नहीं है। कई क्षेत्र, जिनमें तान गायन, दम गायन, सूंग को गायन, पारंपरिक शिल्प जैसे क्षेत्र शामिल हैं, उनके पास डोजियर नहीं हैं। विशेष रूप से, हा लॉन्ग बे में प्रेम युगल गायन के लिए कई बार डोजियर बनाने के लिए कोई कलाकार नहीं होता है।

वान डॉन जिले के बिन्ह डैन कम्यून में लोक कलाकार हान क्वांग नृत्य का अभ्यास करते हैं।

संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के उप निदेशक, श्री निन्ह वान थुओंग ने स्पष्ट रूप से स्वीकार किया: कुछ इलाके और समन्वय प्रबंधन एजेंसियाँ अभी भी लोगों के कलाकार और मेधावी कलाकार की उपाधि के लिए प्रस्ताव देने हेतु व्यक्तियों की जाँच और मार्गदर्शन के कार्यान्वयन के प्रति उदासीन हैं। इसलिए, इलाकों की कुछ विशिष्ट अमूर्त सांस्कृतिक विरासतें, जैसे कि ताई देन अनुष्ठान (बिन लियू जिला), दाओ लोगों का कैप सैक अनुष्ठान, और दाओ थान वाई और दाओ थान फान जातीय समूहों (हा लोंग, तिएन येन, बा चे, दाम हा) की पारंपरिक वेशभूषा, किसी भी व्यक्ति ने पुरस्कार पर विचार करने का प्रस्ताव नहीं दिया है। कुछ इलाकों को पता चला कि प्रांत के पुरस्कार के लिए एक कार्यक्रम या योजना थी, लेकिन आवेदन प्राप्त करने की समय सीमा बीत चुकी थी।

आवेदन प्राप्त करने की प्रक्रिया के दौरान, विभाग ने अतिरिक्त पुरस्कारों के लिए आवेदन करने वाले व्यक्तियों को आवेदन भरने के तरीके और विशिष्ट निर्देश दिए। हालाँकि, हाई हा ज़िले के तीन ऐसे व्यक्ति भी थे, जिन्होंने सांस्कृतिक और कलात्मक गतिविधियों में स्थानीय योगदान के बावजूद, अधूरे और एक जैसे आवेदन पत्र दिए थे, अपने ज्ञान का विवरण नहीं दिया था, अपनी विरासत के कौशल और तकनीकों का विवरण नहीं दिया था, उनके पास कोई सहायक दस्तावेज़ नहीं थे, और उनके योग्यता प्रमाण पत्र प्रमाणित नहीं थे...

फाम होक

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