Az emberi történet a történelem középpontjában áll

Dr. Nguyen Van Huy docens, aki a Vietnami Etnológiai Múzeum híres „Hanoi történetei a szubvenciók időszakában” című kiállítását szervezte, szerint az emberi történetek fontosak a történelmi kiállításokon.

A Han Nom Tanulmányok Intézetének egyik tisztviselőjének, Mai Hainak a nevével vésett kőre a támogatási időszakban sorban álláskor használták az embereket. A "kincs" az elefántfül-legyező, az ebben az időszakban élő emberek álma. A lakótelep disznókat tenyésztett, hogy "etetni tudja az embereket", a disznó morgó hangjával. A tárgyak és a közösségi antropológiai filmek saját történetüket mesélik el Hanoiról a támogatási időszakban. Ez az egyik legsikeresebb és leghíresebb modern történelmi kiállítás az elmúlt évtizedekben.

A kiállításért Dr. Nguyen Van Huy docens, a Vietnami Etnológiai Múzeum korábbi igazgatója felelt. Megosztotta velünk, hogyan lehet vonzó modern történelmi kiállítást létrehozni.

egyetemi docens, Dr. Nguyen Van Huy

Fotó: NVCC

A „Hanoi történetek a szubvenciók időszakában ” című kiállítást ma is a modern történelem őszinte és vonzó kiállításának tekintik. De akkoriban voltak-e olyan történészek, akik ellenezték ezt a kiállítást, uram?

Senki sem ellenezte. A közvélemény és a kutatók is jól értékelték. A nemzetközi tudósok különleges eseménynek tartották Vietnám számára, és nem értették, miért lehetett akkoriban ilyen jó történelmi kiállítást rendezni erről az időszakról. A kiállítás merte elmondani az igazságot, és ügyesen mesélte el a történetet. De innentől kezdve van tapasztalatunk egy sikeres kiállítás elkészítéséhez. A szubvenciós időszak története lényegében egy történelmi kiállítás, amely a történelmet meséli el, az 1975 és 1980 közötti történelmi időszak társadalmi életéről. Ez egy történelmi időszak volt, a kiállítás Hanoi népének életéről szólt akkoriban, az emberek megélhetéséről a család minimális létfenntartásának biztosítása érdekében, egy család életéről egy kollektív területen, a lelki életről... A történelmi és társadalmi szempontokat mind tükrözte, őszintén értelmezte, a megfelelő kontextusba helyezte, így a kiállítás sok látogatót vonzott.

A támogatott kiállításoknak megvan az az előnyük, hogy az antropológiát és az etnológiát is bemutatják. De nem minden múzeumnak van meg ez az előnye. Szóval, hogyan gondolod, hogyan kellene bánniuk a történelmi történetekkel?

Véleményem szerint minden múzeumnak antropológiai megközelítésre van szüksége. Az emberek a múzeumok központi történetei. A történelmi történetek emberekhez kapcsolódnak. A hősök, katonák, parancsnokok és tábornokok mind emberek. A háborúnak van antropológiai aspektusa. Tehát az emberi történetet tükrözzük. Ez az antropológiai megközelítés. A mai történelmi múzeumok egyre inkább az egyes korszakok társadalmi életére összpontosítanak, ezért antropológiai perspektívára van szükségük.

De amikor a történelmi történet már évtizedek óta véget ért, a tanúk aligha tisztán látják a dolgokat, akkor honnan szerezzük az embereket, uram?

A probléma az, hogy tudnunk kell, hogyan. Az antropológiának számos megközelítése létezik. Például, amikor a forradalmi és ellenállási időszakról beszélünk, alaposan ki kell aknáznunk a szereplők naplóit és emlékiratait, valamint a korabeli sajtót. Vo Nguyen Giap, Song Hao, Van Tien Dung, Nguyen Chi Thanh... számos emlékiratot és kutatási cikket írt. Gondosan kell kutatnunk, hogy megtaláljuk az elbeszélendő eseményekhez kapcsolódó történeteket. A történészek szerte a világon még mindig írnak a vietnami történelemről, mindig valami újat hoznak elő, sok új dokumentumot, új perspektívát, új történetet hoznak elő. A múzeumi dolgozók a McNamara apa és fia emlékirataiból (Robert McNamara volt amerikai védelmi miniszternek a Memoirs (Memoirs) című emlékirata , fiának, Craig McNamara-nak a Mert apánk hazudtak című könyve) közelíthetik meg az antropológiát, hogy segítsenek a nyilvánosságnak jobban megérteni a múltbeli háborút.

Vietnam történelmének bemutatásakor különböző hangokat használunk, a vietnami vezetés és az amerikai vezetés hangját, mindkét fél hírszerzési nézőpontját egy esemény vizsgálatakor. Mert együtt mesélnek egy olyan eseményről, mint a Tonkin-öbölbeli incidens, hogy miért és hogyan történt. Egy olyan kiállítás, amely ilyen párbeszédeket mutat be, minden bizonnyal érdekes lesz.

Sok kiállítás és múzeum van, ahol még mindig vannak műtárgyak. Hanoi történetéből, a támogatások időszakából , van-e bármilyen recept egy sikeres modern történelmi kiállításra, uram?

Sok kiállításunk nem felel meg a követelményeknek, túl ambiciózus, különösen nem teszi lehetővé, hogy a nézők az egyes bemutatott korszakok kontextusában élhessenek. A kiállításokból továbbra is hiányzik a muzeológiai professzionalizmus. A múzeumi kiállításoknak mindenekelőtt biztosítaniuk kell a történelmi őszinteséget. A történelmi történetek elmesélésének rendkívül őszintének kell lennie. Másodszor, a múzeumi kiállítások különböznek a történelemkönyvektől. A történészek a modern vietnami történelmet írják, korszakról korszakra, akár több száz oldalon keresztül, de egy múzeum létrehozása nem hozhatja be a teljes történelemkönyvet a múzeumba. Ehelyett a múzeumoknak a történelmi ismeretekre kell támaszkodniuk a kiállítások létrehozásakor, dokumentumokkal és tárgyakkal kell történeteket mesélniük, és a nézőket vizuálisan és érzékszerveikkel kell az események kontextusában éltetniük. Vagyis muzeológiai technikákat kell alkalmazniuk. A lényeg az, hogy mélyrehatóan kutassunk, és olyan kontextusokat teremtsünk, amelyek őszinték a tárgyalt történelmi korszakkal.

Forrás: https://thanhnien.vn/cau-chuyen-con-nguoi-la-trong-tam-cua-lich-su-185250913225921198.htm