A kő Mai Hai nevét viseli, aki a Han Nom Tanulmányok Intézetének tisztviselője volt, és akit a támogatási időszakban a sorban állók helyettesítésére használtak. A "kincs" az elefántfül-legyező, amely az akkoriban élők körében áhított tárgy volt. A közösségi lakóházban még disznókat is tenyésztettek "az emberek etetésére", a disznók morgásával kísérve. Ezek a tárgyak és a közösségi antropológiai filmek saját történeteket mesélnek el Hanoiról a támogatási időszakban. Ez az egyik legsikeresebb és leghíresebb modern történelmi kiállítás az elmúlt évtizedekben.
A kiállításért Dr. Nguyen Van Huy docens, a Vietnami Etnológiai Múzeum korábbi igazgatója volt a felelős. Megosztotta velünk meglátásait arról is, hogyan lehet lebilincselő modern történelmi kiállítást létrehozni.

Dr. Nguyen Van Huy docens
Fotó: Az interjúalany által rendelkezésre bocsátva
A „Hanoi történetei a szubvenciók időszakában ” című kiállítást ma is őszinte és lebilincselő kiállításnak tartják a modern történelemről. De akkoriban voltak-e olyan történészek, akik ellenezték ezt a kiállítást, uram?
Senki sem ellenezte. A közvélemény és a kutatók egyaránt pozitívan értékelték. A nemzetközi tudósok különleges eseménynek tekintették Vietnám számára, és azon tűnődtek, hogyan létezhetett egy ilyen jól megtervezett történelmi kiállítás erről az időszakról abban az időben. A kiállítás merte elmondani az igazságot, és ügyesen mesélte el a történetet. De ebből tapasztalatokat szereztünk a sikeres kiállítások létrehozásában. A szubvenciós időszak története lényegében egy történelmi kiállítás, amely egy 1975 és 1980 közötti történelmi időszak történetét és társadalmi életét meséli el. Ez egy történelmi időszak, és a kiállítás Hanoi népének életéről szól abban az időben, a családjuk minimális megélhetésének biztosításáért folytatott küzdelmükről, egy kollektív lakóövezetben élő család mindennapjairól, lelki életükről... A társadalomtörténet minden aspektusát igaz módon tükrözi és értelmezi, a megfelelő kontextusba helyezve, így a kiállítás sok látogatót vonzott.
A támogatott gazdaságról szóló kiállításoknak az az előnyük, hogy antropológiai és etnográfiai perspektívát kínálnak. De nem minden múzeum rendelkezik ezzel az előnnyel. Tehát véleményed szerint hogyan kellene kezelniük a történelmi narratívákat?
Véleményem szerint minden múzeumnak antropológiai megközelítésre van szüksége. Az emberek a múzeumok központi történetei. A történelem összefonódik az emberekkel. A hősök, katonák, parancsnokok és tábornokok mind emberi lények. A háborúnak van egy antropológiai aspektusa. Ezért ezeknek az embereknek a történeteit tükrözzük. Ez egy antropológiai megközelítés. A modern történeti múzeumok egyre inkább az egyes korszakok társadalmi életére összpontosítanak, ezért az antropológiai perspektíva még inkább szükséges.
De amikor évtizedek múlva bontakoznak ki a történelmi események, és a tanúk már nem lesznek tisztánlátóak, hol találunk majd embereket, akik megtöltik a könyveket, uram?
A probléma a hogyan ismerete. Számos antropológiai megközelítés létezik. Például, amikor a forradalmi és ellenállási időszakokról beszélünk, alaposan fel kell használnunk a szereplők naplóit és emlékiratait, valamint a korabeli újságokat. Olyan személyiségek, mint Vo Nguyễn Giap, Song Hao, Van Tien Dung és Nguyễn Chi Thanh számtalan emlékiratot és kutatási cikket írtak. Gondosan tanulmányoznunk kell őket, hogy kinyerjük azokat a történeteket, amelyek az általunk elmesélendő eseményekhez kapcsolódnak. A világ történészei következetesen azt írják, hogy a vietnami történelem mindig tartogat valami újat; rengeteg új anyagot, új perspektívát és új történetet mutatnak be. A múzeumi személyzet antropológiailag is megközelítheti a témát a McNamara apa és fia emlékiratain keresztül (Robert McNamara volt amerikai védelmi miniszternek *Recollections* (Emlékiratok) című emlékiratai, fiának, Craig McNamara-nak pedig *Mert apánk hazudtak* (Mert apáink hazudtak) című könyve révén, hogy segítsen a nyilvánosságnak jobban megérteni a közelmúltbeli háborút.
Amikor Vietnam történelmét mutatjuk be azokban az években, különböző hangokat használunk – a vietnami és az amerikai vezetők hangját –, valamint mindkét fél hírszerzési nézőpontját egy adott eseményről. Mivel mindketten egy olyan eseményről számolnak be, mint a Tonkin-öbölbeli incidens, elmagyarázva, hogy miért és hogyan történt, egy ilyen párbeszédeket bemutató kiállítás minden bizonnyal érdekes lesz.
Sok kiállításon és múzeumban még mindig hiányoznak a műtárgyak. A "Hanoi a szubvenciók időszakában" című történet alapján létezik-e recept egy sikeres modern történelmi kiállításra, uram?
Sok kiállításunk nem megfelelő, túlságosan ambiciózus, és különösen nem teszi lehetővé a nézők számára, hogy megtapasztalják az egyes kiállított történelmi korszakok kontextusát. A kiállításokból hiányzik a muzeológiai professzionalizmus. A múzeumi kiállításoknak elsősorban és mindenekelőtt biztosítaniuk kell a történelmi pontosságot. A történelem elmesélése a legnagyobb őszinteséget igényli. Másodszor, a múzeumi kiállítások különböznek a történelemkönyvektől. A történészek a modern Vietnam történetét szakaszról szakaszra írják, néha több száz oldal hosszan, de a múzeumok nem másolhatják egyszerűen a történelemkönyveket. Ehelyett a múzeumoknak a történelmi ismeretekre kell támaszkodniuk a kiállítások létrehozásakor, dokumentumokon és tárgyakon keresztül mesélve el történeteket, lehetővé téve a nézők számára, hogy vizuálisan és érzékszerveiken keresztül megtapasztalják az események kontextusát. Vagyis muzeológiai technikákat kell kidolgozniuk. A lényeg az, hogy mélyreható kutatást végezzenek, és kreatívan olyan kontextusokat teremtsenek, amelyek hűek a tárgyalt történelmi korszakhoz.
Forrás: https://thanhnien.vn/cau-chuyen-con-nguoi-la-trong-tam-cua-lich-su-185250913225921198.htm






Hozzászólás (0)