Hogy az év eleji „fel a hegyekbe, le a tengerhez” utazás értelmesebb legyen

Kora tavasszal a Thanh Hoa lakosai izgatottan zarándokolnak „az erdőbe, a tengerhez”. Ez az utazás nemcsak spirituális és kulturális helyekre visz el mindenkit, hogy imádkozzon egy virágzó újévért, hanem mi több, kulturális szépséget is nyújt, bemutatva a „Amikor vizet iszol, emlékezz a forrására” erkölcsiséget.

Hogy az év eleji „fel a hegyekbe, le a tengerhez” utazás értelmesebb legyen Phu Na (Nhu Thanh) történelmi helyszíne és festői helye naponta több mint tízezer látogatót fogad a holdújév ünnepe alatt.

Manapság a tartomány „fel az erdőn, le a tengerig” útján található kulcsfontosságú kulturális és spirituális helyszínek, mint például a Nua templom nemzeti történelmi és kulturális emlékhelye - Am Tien (Trieu Son), a Phu Na történelmi és festői helyszíne (Nhu Thanh), a Cua Dat történelmi és festői helyszíne (Thuong Xuan), a Sam Son történelmi és festői helyszíne (Sam Son város)... naponta több ezer látogatót vonzanak, hogy füstölőt ajánljanak fel és felfedezzék a tájat. Annak érdekében, hogy a látogatók tartalmas zarándoklatot tölthessenek el a kora tavaszi, Giap Thin holdújéve előtti időszakban, a helyiek fesztiválszervező bizottságokat hoztak létre, terveket dolgoztak ki a szervezésre és a lebonyolításra, valamint biztosították a biztonságot, a rendet és a védelmet a célállomáson. Ezzel egyidejűleg az ereklye-kezelő testület gondoskodott a szabályok nyilvános kifüggesztéséről is a területeken, hogy a látogatók ismerhessék és betarthassák azokat vallási tevékenységek végzése és az ereklyék látogatása során.

Azonban egyes ereklyéknél a csúcsidőszakokban még mindig előfordulnak olyan helyzetek, amikor az emberek lökdösődnek és lökdösődnek, sőt, nem megfelelő szavakat is használnak... ezzel befolyásolva a szent hely ünnepélyességét.

A holdújév 4. napján lehetőségünk nyílt találkozni Le Thi Thuy asszony családjával Dong Sonban, a Phu Na történelmi helyszínen és festői helyen. Thuy asszony elmondta: „A családom minden évben ellátogat Phu Na-ba, majd a Doc Cuoc templomba, hogy imádkozzunk egy zökkenőmentes és sikeres új évért. Mint mindenki más, amikor Phu Na-ba érünk, gyakran egészen a Co Chin templomig gyalogolunk, hogy „szentelt vizet” kérjünk. Idén az út erre a területre túl zsúfolt volt, sokan vártak a sorukra, hogy vizet kapjanak, néhányan hátul lökdösődtek, lökdösődtek és unszolták... ami mindenkit kellemetlenül és frusztráltan érintett. Személy szerint úgy éreztem, hogy az utazás kevésbé volt értelmes.”

Valójában a tartomány összes kulcsfontosságú kulturális és spirituális turisztikai helyszínén hangszórókat helyeztek el olyan tartalmak népszerűsítésére, mint a civilizált viselkedés, úti célok bemutatása, az ünnepek eredete, az imádott és tisztelt ereklyék és személyek; az értékek, a hagyományos hiedelmek és rituálék jelentése... Azonban néhány zarándok, aki az év elején "elmegy az erdőbe, le a tengerhez", csak követi a "mozgalmat", viselkedésük nem igazán helyénvaló, és nem is törődik azzal, hogy kit imád az ereklye, milyen hozzájárulást tett az imádott személy az országhoz. A templomba mennek, de komoly számításokkal, szándékosan tömnek pénzérméket Buddha kezébe vagy az oltárokba, annak ellenére, hogy figyelmeztető táblák és szabályok vannak az ereklyéknél.

Le Trung Thanh, a Sam Son város Kulturális, Információs, Sport és Turisztikai Központjának igazgatóhelyettese szerint az év elején a Sam Son városban található ereklyehelyekhez, például a Doc Cuoc, a Co Tien és a To Hien Thanh templomokhoz kapcsolódó „erdőn fel, tengerre le” elnevezésű út rengeteg embert és turistát vonzott, így a holdújév ünnepének mindössze 7 napja alatt a város több mint 65 ezer látogatót fogadott, főként az ereklyehelyek látogatóit. Ennek megfelelően a látogatók hatékony fogadása és kiszolgálása, a füstölők felajánlása és a táj megtekintése mellett minden ereklyehelyhez hangszórócsoportokat helyeztek el, hogy népszerűsítsék a civilizált életmódot, biztosítsák a környezet higiéniáját, valamint megakadályozzák a tüzeket és robbanásokat az istentiszteleti helyeken. Ezenkívül a babonás gyakorlatok, mint például a jövendőmondás, a tenyérjóslás stb. szigorúan tilosak az ereklyeterületen. A fesztivál szervezőbizottsága együttműködik a hatóságokkal az ereklyehelyeken előforduló negatív incidensek mielőbbi megoldása és orvoslása érdekében, abban a reményben, hogy minden egyes személy „fel az erdőn, le a tengerhez” utazása teljes és értelmes módon záruljon. Ezáltal hozzájárulva Sam Son város kulturális és spirituális úti céljainak civilizált, biztonságos és vonzó imázsának építéséhez.

Elmondható, hogy az elmúlt években az év elején a Thanh földjére érkező emberek és turisták számára az „erdőn fel, tengerig” utazás egyre jelentőségteljesebbé vált, mivel a helyi önkormányzatok és az ereklye-gazdálkodási tanácsok a fesztiválok hatékony, rendszeres megújítására és a valósághoz való igazodására összpontosítottak. Azonban időnként, egyes helyeken még mindig előfordulnak koldulás, sorsolásra buzdítás, jövendőmondás... az ereklyeterületen. Ezt a helyzetet a helyi önkormányzatoknak és a funkcionális erőknek haladéktalanul orvosolniuk kell. És mindenekelőtt ahhoz, hogy az „erdőn fel, tengerig” utazás valóban teljes és értelmes legyen, minden szint, ágazat és helység részvételével, minden személynek és turistának tovább kell növelnie a szabályok és az úti célokra vonatkozó előírások betartásának tudatosítását, a civilizált viselkedést az év elején a pagodáknál, valamint a babonás tevékenységek proaktív elítélését és megszüntetését a szent helyeken.

Cikk és fotók: Le Anh

Forrás