Egyedülálló „élő királyok és urak” fesztiválja Dong Anhban, Hanoiban

[hirdetés_1]
Minden újévben Thuy Lam község általában, és különösen Thuy Loi falusiak megszervezik a Sai Templom Fesztivált, amely a holdnaptár szerint január 11-15. között tart. Az egyedülálló megnyitóünnepségen a királyt és az urat valódi emberekként üdvözlik, és lefejezik a fehér csirkeszellemet, ami rengeteg turistát vonz a világ minden tájáról.

A Sai Templomfesztivál eredete An Duong Vuong király történetéhez kapcsolódik, aki a Hanoi Dong Anh kerületében, Thuy Lam községben felépítette a Co Loa citadellát. (Forrás: Dai Doan Ket újság)

A Sai templom történelmi ereklyéjét az állam 1986-ban nemzeti történelmi ereklyének minősítette. Ez a hely Szent Huyễn Thien Tran Vu tiszteletére épül, aki segített Thuc-an-Duong Vuong királynak felépíteni a Co Loa citadellát.

A legenda szerint Thuc király akkoriban egy ezer láb széles, csigaszerűen felkunkorodó citadellát épített Viet Thuong földjén, ezért Loa Thanh-nak hívták. A citadella építése után folyamatosan összeomlott, ezért a király aggódott, ezért böjtölt és imádkozott a mennyhez, a földhöz, valamint a hegy- és folyóistenekhez, majd elkezdte az újjáépítést. A király megkérdezte, miért omlott össze annyiszor a citadella, mire az Arany Teknős azt válaszolta, hogy azért, mert a hegyek és folyók szelleme egy Bach Ke Tinh (fehér csirkeszellem) nevű démon rejtőzik a That Dieu hegyben. A király és kísérete, köztük az úr és az udvar mandarinjai, emelvényt építettek, hogy az istenekhez imádkozhassanak, ezért Huyen Thien Tran Vu elküldte Kim Quy istent, hogy jelenjen meg és tanácsot adjon neki a fehér csirkeszellem megölésére vonatkozó tervvel kapcsolatban, hogy a citadella építése befejeződhessen.

Huyen Thien Tran Vu érdemeinek emlékére a király templomot épített a That Dieu-hegy tetején, amely ma Sai templom. A templomban praktizált a Huyen Thien is, ezért Vu Duong Sonnak is nevezik.

Az igazi királyok és urak cipelésének fesztiválját a gazdagság, a siker, a béke és a boldogság új évének kívánságával tartják, és Thuy Loi falu, különösen Thuy Lam község és általában Dong Anh lakosságának gazdag kulturális és szellemi életének enciklopédikus múzeumának tekintik.

Az úr szerepét játszó személy arcát pirosra festik, hogy megkülönböztessék a királytól. (Forrás: Hanoi Moi)

A Sai Templomfesztiválra való felkészülés jegyében a helyieknek ki kellett választaniuk az álkirály, az álúr és a mandarinok szerepét. A kiválasztott embereknek 75 éves, boldog családból származó idős férfiaknak kellett lenniük. A körmenet előtt az úr a templomudvar hátsó részébe ment, hogy elvégezze a szimbolikus csirkevágási szertartást.

A menet során a királyt a Tan Ly mandarin követte, egyike a négy mandarinnak, akik függőágyban ültek a menetben. Rajtuk kívül volt még három mandarin, akiket az „udvar négy pilléreként” ismertek, köztük a Thu Ve mandarin, a De Linh mandarin és a Tran Thu mandarin (mindegyik mandarin 60 év feletti volt). Függőágyakban ültek, és katonák vitték őket az út során.

A király gyaloghintóját több tucat fiatal vitte, akik felváltva támogatták és éljenezték a résztvevőket, ezzel is hozzájárulva az ünnep felpezsdítéséhez. (Forrás: Urban Economics )

Miután a királyt elvitték a falu templomából, a Felső Templomban Cao Son Dai Vuong tiszteletére szertartást tartott, míg az úr Huyen Thien Tran Vu előtt tisztelgett a Sai Templomban. Kora délután a király visszatért a Felső Templomba, hogy felkészüljön a második menetre, amely visszavezette a közösségi házba. Az imádati szertartás után az „élő királyt és urat” egy gyaloghintón vitték a mezőre, a király szertartást tartott Duc Thanh Huyen Thien tiszteletére a Sai Templomban, majd a mandarinokkal együtt visszatért a közösségi házba. A „király és úr” gyaloghintóját több tucat fiatalember vitte, a király és úr szerepére kiválasztott két személy leszármazottai, felváltva támogatva és éljenezve őket.

A Királyi Menet Fesztivál lehetőséget kínál minden polgár és minden turista számára, hogy kicseréljék, együttérezzenek és továbbadják a nemzet hagyományos kulturális értékeit és jó erkölcseit, hogy mindenki beletehesse érzéseit és vágyait egy jobb és értékesebb életre. Ez nemcsak szépség, hanem felbecsülhetetlen értékű kincs is, amelyet meg kell őrizni, tovább kell adni, meg kell őrizni és népszerűsíteni kell.

[hirdetés_2]
Forrás