A Vang Ma Chai határőrség tisztjeivel együtt meglátogattuk Giang A Dia családját. Az idők során elhalványuló mong etnikai identitással átitatott ősi házban Dia lassan tisztogatta az apja által hátrahagyott fegyvert. Miután kezet fogott, Dia megosztotta velünk, hogy a mong etnikai csoport számára a kovás fegyverek nemcsak a túlélés eszközei, hanem mély szimbolikus értékkel is bírnak, amelyek nemzedékről nemzedékre szállnak, demonstrálva a férfi tekintélyét és szerepét a család pilléreként. Különösen a hagyományos szertartásokon, például a temetéseken használják a kovás fegyvereket a hírek közlésére, az elhunytaktól való búcsúztatásra és a bőséges termésért való imádkozásra. A fenti fegyvert apja hagyta rá, hogy használja, amikor a Giang klán vagy családja "elmegy a faluba".
Giang A Dia úr átadta a kovás puskát a határőrségnek.
Dia visszaemlékezése szerint a fegyvert egy 1,2 méter hosszú feszítővasból készítette az édesapja és 6 testvére, a fúrástól és véséstől kezdve számos lépésben, aprólékosan és kidolgozott kézzel, és 3 napig tartott egy ilyen komplett fegyver elkészítése. Dia bizalmasan elárulta: Ez nem csupán egy fegyver, hanem egy értékes dolog is, amit apám rám, a családomra és a Giang klánra hagyott. Ezért nagyon becsben tartom. Amikor azonban a határőrök propagandával és mozgósítással foglalkoztak velem, megértettem, hogy a házilag készített fegyverek használata törvénysértés. Emellett közvetlenül láttam, hogy sokan használnak fegyvert, ami rossz következményekkel jár, ezért önként jelentkeztem, hogy leadjam a kovás puskát. Először én adtam le, először én készítettem el, hogy a testvéreim és a gyerekeim is követhessék a példámat, és hozzám hasonlóan házilag készített fegyvereket és kiegészítő eszközöket adjanak le.
Köztudott, hogy az új Si Lo Lau község nemrégiben jött létre négy község – Vang Ma Chai, Mo Si San, Pa Vay Su és Si Lo Lau – egyesülésével. Ezek hegyvidéki határ menti községek, amelyek számos nehézséggel, kis gazdasági méretekkel, magas szegény és szegénységhez közeli háztartások arányával, valamint egyenlőtlen iskolázottsági szinttel küzdenek. Különösen a távoli, elszigetelt és határ menti községekben élők szokásaiban és életmódjában még mindig él a házilag készített fegyverek használatának szokása az erdei állatok vadászatára, a termények védelmére, az erdőben való védekezésre, a temetési áldozatok bemutatására és a ház díszítésére. Ezekből a látszólag ártalmatlan szokásokból a törvények megsértése, valamint a fegyverek, robbanóanyagok és segédeszközök kezeléséről és használatáról szóló törvény (VLN) megsértése következett.
A Vang Ma Chai Határőrség minden szinttel, ágazattal és a teljes politikai rendszerrel összefogva hirdesse és mozgósítsa az embereket, különösen a hegyvidéki és határ menti településeken élő etnikai kisebbségeket a fegyverek, robbanóanyagok és kiegészítő eszközök kezeléséről és használatáról szóló törvény rendelkezéseinek szigorú betartása érdekében. A „minden sikátorba elmenni, minden ajtón kopogtatni” mottót vezette be, hogy ellenőrizze azokat, akik még mindig használnak és rendelkeznek házilag készített fegyverekkel, és közvetlenül elmagyarázza az illegális fegyverek, robbanóanyagok és kiegészítő eszközök tárolása, vásárlása, eladása és használata során felmerülő veszélyeket, tragikus és káros baleseteket; a fegyverek, robbanóanyagok és kiegészítő eszközök kezeléséről és használatáról szóló törvény rendelkezéseit. Innen mozgósítsa az embereket, hogy a házilag készített fegyvereket és kiegészítő eszközöket átadják az állomásnak vagy az illetékes szerveknek.
Dia úr példaértékű vezetésének, valamint a Vang Ma Chai határőrség tisztjeinek propaganda- és mozgósító munkájának köszönhetően Si Lo Lau község lakói önként átadták házilag készített kovás puskáikat.
Pham Minh Tri őrnagy, a Vang Ma Chai határőrség politikai népbiztosa elmondta: Az egység a „kísérés, meghallgatás”, a „lassan és biztosan győz a verseny” mottóval terjed, hogy az emberek megértsék és önkéntesen kövessék a parancsot. A fegyverek, robbanóanyagok és robbanóanyagok átadására irányuló terjesztés és mozgósítás folyamata során Giang A Dia, Po Xa falu tekintélyes személye megértette és beleegyezett 1 kovás puska átadásába. Dia nemcsak hogy önkéntesen adta át a fegyvert, hanem mozgósította a faluban élő testvéreit is 11 kovás puska átadására.
Dia úr és a Po Xa falu (Si Lo Lau község) lakosainak tettei gyakorlati jelentőséggel bírnak, mivel „élő bizonyítékai” az emberek tudatosságának változásának. Ez a határőrök és a helyi hatóságok kitartásának, az emberekhez való közelségének és a falu iránti ragaszkodásának is az eredménye a civilizált életmód kiépítése, valamint a biztonság és a rend fenntartása érdekében a haza határán.
Forrás: https://baolaichau.vn/xa-hoi/dong-bao-mong-gac-lai-bieu-tuong-huong-toi-binh-yen-1381737
Hozzászólás (0)