A Xo Dang nép ( Quang Ngai ) fiatal kézművesei gongokat és xoangokat adnak elő.
A kulturális örökség lelkei
Az elmúlt években a szellemi kulturális örökség leltározására és tudományos nyilvántartásának létrehozására irányuló munka segített abban, hogy világosabban azonosítsuk Vietnam 54 etnikai csoportjának gazdag kulturális kincseit. Azóta a védelmi projekteket és terveket haladéktalanul végrehajtották, megakadályozva az elhalványulás és az elvesztődés kockázatát, miközben büszkeséget keltettek a közösségben. Az a tény, hogy számos örökség szerepel a nemzeti vagy nemzetközi listán, nemcsak a vietnami kultúra értékét erősíti, hanem tiszteleg a kézművesek csendes szerepe előtt is. Azok előtt, akik életben tartják az örökség lángját.
A Phu Tho-i xoan éneklés tipikus példája az örökség tartós vitalitásának, a kézművesek és a közösség hozzájárulásának köszönhetően. Amikor az UNESCO felvette a Sürgős Megőrzésre Igénylő Örökség Listájára, az idős kézművesek, akik hozzáértőek és kötődnek az ősi dallamokhoz, proaktívan részt vettek a helyreállításban, a következő generáció oktatásában és képzésében. Helyben xoan énekórákat nyitottak, rendszeresen tartottak előadásokat közösségi házakban és templomokban, összekapcsolva az örökséget a közösségi tevékenységekkel és a turizmussal . Ennek köszönhetően a xoan éneklés nemcsak az eltűnés veszélyétől "mentődött meg", hanem a haza büszkeségévé is vált. 2017-ben ezt az örökséget levették a Sürgős Megőrzésre Igénylő Örökség Listájáról, és hivatalosan is az Emberiség Reprezentatív Szellemi Kulturális Örökségévé vált. Ez egyértelműen bizonyítja az örökségvédelmi tevékenységek hatékonyságát.
Az Anyaistennő imádatának vietnami gyakorlatának története a közösség erejét is mutatja a hagyományos kulturális értékek védelmében. Miután az UNESCO elismerte, a médiumitás rituáléját már nem tekintik helytelenül, hanem spirituális és humanista jelentésében jobban megértik. A médiumok és a füstölőmesterek fokozatosan közös hangra találtak, a harmónia és a tisztelet felé haladva a hiedelmek gyakorlásában. A kézművesek útmutatásának és példájának köszönhetően számos kulturális tevékenységet és fesztivált szerveznek a helyes rituálék szerint, segítve az örökség fenntarthatóbb megélését a kortárs életben. Ez a megközelítés pozitív változást hozott, amikor az emberek proaktívan részt vesznek az örökség megőrzésében, ahelyett, hogy csak a hatóságokra hagyatkoznának.
Tran Phuoc Thuan úr, a Ca Mau tartomány Népi Kultúra és Művészetek Egyesületének elnöke, egy művészcsoportot hozott a hanoi-i Vietnámi Etnológiai Múzeumba, és elmondta, hogy a megőrzés nem csupán a változatlanul hagyás, hanem a jobbá, újjáéledő és erősebbé tétel módja is. Ha a kultúra elkülönül, a nemzet elveszíti identitását, ha a kultúra megmarad, a nemzet megmarad. Nem szabad a fiatalokat hibáztatni a megőrzésért. A felnőttek felelősek a tanításért és az irányításért. A fiatalok nem tudják önállóan szeretni a nemzeti kultúrát tanítás nélkül.
A hagyományos értékek terjesztése a mai életben
Nemcsak a xoan énekléssel vagy az Anyaistennő imádatával… Sok más kulturális örökség is, mint például a Ca Tru, a Quan Ho, a Don Ca Tai Tu, a Bai Choi művészet… szintén erőteljesen újjáéled a kézművesek elkötelezettségének köszönhetően. Sok vidéki területen, faluban… látható az idősek képe, akik szenvedélyesen tanítják a helyi kulturális örökséget a fiataloknak. Ezek az erőfeszítések aktívan hozzájárultak a közösségben élő örökséghez.
A népi kultúra, valamint a gongok és xoang táncok visszhangja generációk óta szorosan összefonódik a Közép-felföld népével. Születésüktől fogva a gongok hangja visszhangzik bennük. A gongok és a dalok hangja egész életükben elkísérte őket, felnőve felnőttkorukig. Ezért a népi kultúra átadása a Közép-felföldön természetes módon történik az őslakos közösségen belül, a falvakban.
Tran Dinh Trung úr, a Quang Ngai tartománybeli Xo Dang népművészcsoport vezetője elmondta: „A népi kultúra, a gongok… minden gyermek születése óta átitatták a Közép-felföldi emberek lelkét. A gongok, a xoangok, a Közép-felföldi zene nagyon közel állnak az emberek mindennapi életéhez. Ezért a népi kultúra oktatása az őslakos közösségből, a Közép-felföldi etnikai népek kulturális terében számos előnnyel jár, pozitív eredményeket ér el, fenntartja a népi kulturális környezetet, lehetővé téve a gyerekek számára, hogy már egészen fiatal kortól kapcsolatba kerüljenek a gongokkal és megtanulják azokat játszani.”
A Gia Lai-i érdemes művész, Yang Danh elmondta, hogy a korábbiakhoz képest ma már nem sok a kézműves, de egy békés országban élni, ahol kulturális politikák és irányelvek vannak érvényben... jó feltételeket teremtenek a kézművesek számára a népi kultúra oktatásához.
Látható, hogy a kulturális örökség az intelligencia, az érzelmek és a nemzeti identitás több ezer éves történelmen keresztül kikristályosodott képe. A kézművesek hétköznapi emberek, akik őrzik az őseik által örökölt kulturális értékek lelkét. A megőrzés és népszerűsítés nemcsak a kulturális szektor felelőssége, hanem az egész társadalom együttműködését is igényli, különösen a fiatal generációét, akik a megőrzés és az alkotás útját követik. Ha ezeket az „élő emberi kincseket” továbbra is tisztelik, támogatják és értékeiket terjesztik, Vietnam kulturális öröksége nemcsak megmarad, hanem élénkebbé és gazdagabbá válik a mai életben, így a nemzeti kultúra ragyoghat az integráció korában.
Forrás: https://bvhttdl.gov.vn/giu-hon-di-san-tu-nhung-bau-vat-nhan-van-song-20251028141634308.htm
Hozzászólás (0)