A kis hajón, amely turistákat szállít a tó felfedezéséhez , Thao nemcsak idegenvezető, hanem fiatal "művész" is, aki kitartóan őrzi népe kulturális lelkének egy részét. A történet olyan fiatalokon keresztül folytatódik, mint Thao, akik úgy döntöttek, hogy szülőföldjükön maradnak, és az új korszakban is az akkori népdalhagyományt kísérik.
A tóvidéken született Thảo gyermekkorát az ünnepek és fesztiválok alatt, cölöpházak meleg hangulatában töltött esték töltötték, melyeken nagymamája és édesanyja akkori népdalokat énekelt. A citera ritmikus hangja elválaszthatatlan emlékké vált. Ahogy felnőtt, csatlakozott a falu előadóművészeti csoportjához, majd idegenvezető lett, Thảo rájött, hogy a Ba Bể-ba látogató turisták nemcsak a tájban szeretnének gyönyörködni, hanem a helyi kultúrát is a leghitelesebb módon szeretnék megtapasztalni. Ezért minden hajóra magával viszi a citeráját, mivel a akkori népdalok turisztikai útvonalakba való felvételét felelősségnek tekinti a föld iránt, amely táplálta őt.
A tavon énekelni teljesen más, mint egy színpadon énekelni. Nincsenek fények, nincs strukturált program, csak a szél hordozza a hangokat, és a víz visszaveri a tiszta visszhangokat. „Amikor a hajó a sziklák között sodródik, úgy érzem, mintha a hazámmal beszélgetnék” – vallotta be egyszer Thao. Ez a hitelesség az, ami gyakran szóhoz sem juttatja a látogatókat, amikor a Tinh hangszer hangját hallják a hatalmas térben visszhangozni. Néhány turistacsoport ezt a pillanatot ritka, életre szóló élményként jegyezte fel.
De a zene életben tartása a modern életben nem könnyű. Thao megerősíti, hogy a legnehezebb kihívás a folytonosság fenntartása. A fiataloknak számos új szórakozási lehetőségük van, és nem mindenki hajlandó türelmesen megtanulni ezt az előadásmódot, amely időt, aprólékosságot és a kultúra szeretetét igényli. Ezért proaktívan többet lép fel, megosztja tudását a helyi diákokkal, meghívja a turistákat, hogy próbálják ki a citerázást, és megtanít nekik néhány dalt. Minden alkalommal, amikor valaki lelkesen tanul, Thao egyre nagyobb motivációt kap, hogy folytassa útját, és megőrizze ezt az örökséget.
Egyik délután, egy hajókiránduláson egy csoport fiatal európai megkérte Thảót, hogy tanítsa meg őket a đàn tính-en (egy hagyományos vietnami húros hangszeren) játszani. Bár nem igazán tudták eltalálni a megfelelő ritmust, figyelmesen hallgatták, majd felnevettek, úgy érezve, hogy „a leghitelesebb módon érintik meg a helyi kultúrát”. Amikor a hajó kikötött, azt mondták, hogy visszatérnek Ba Bể-ba, csak hogy újra hallhassák az akkori zenét. Thảo számára az ilyen pillanatok egyszerre egyszerűek és feltárják az etnikai kultúra magával ragadó erejét, ha szenvedéllyel adják át őket.
A tay nép életében az éneklés jelen van az arató imáktól, a házavató szertartásokon és az újévi köszöntőkön át a közösségi összejövetelekig. Az idősek énekelnek, hogy történeteket meséljenek, a fiatalok énekelnek, hogy kifejezzék érzéseiket, a gyerekek pedig a citera hangjával nőnek fel, mint szavak nélküli kulturális nyelvvel. A citera nem pusztán zene , hanem a hagyományok folyama, amely generációkat köt össze, egy "kulturális térkép", amely megmutatja a tay népnek, hogy kik ők a hegyek és erdők között. Thao megérti ezt, és mindig azt mondja, hogy szerencsés, hogy már fiatalon megtanulta, hogy egy olyan helyen élhetett, ahol minden hegy és patak ősi történeteket rejt. Ez a kapcsolat segít neki hídként szolgálni a turisták számára, hogy mélyebben megértsék Ba Be-t, nemcsak vizuálisan, hanem érzelmileg is.
Nemcsak Thao, hanem számos fiatal Ba Be-ben is hozzájárul az örökség megőrzéséhez. Köztük van Ly Kieu Anh citeraművész és idegenvezető, aki számos, a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium által szervezett képzésen vett részt. Kieu Anh megosztotta, hogy etnikai zenével nőtt fel, és a tay nép felelősségének tekinti az örökség továbbadását. Hajós előadások, turistákkal folytatott beszélgetések a citeráról, az akkori dallamok jelentéséről... sok turistát arra késztettek, hogy Ba Be kulturális értéke nemcsak a tájban, hanem a hagyományok mélységében is érezze.
A turistákat egyre inkább vonzzák az olyan autentikus élmények, mint a Then énekének hallgatása, a Tinh lant tanulása vagy a népi fesztiválok felfedezése. Ennek eredményeként a közösségi turizmusban részt vevők megélhetése stabilabbá válik, kapcsolatot teremtve a kultúra megőrzése és a fenntartható gazdasági fejlődés között – egy olyan cél, amelyre a helyi közösség törekszik. Ba Be nemcsak a hatalmas tó és a zöld hegyek miatt gyönyörű, hanem azért is, mert az emberek csendben őrzik a kulturális lényeget a modernitás áramlatában.
Ahogy leszállt az este a tóra, a víz aranyló fényben csillogott, és a hajó közelebb vitt minket a stéghez. Thao éneke még mindig visszhangzott a vízen, összeolvadva a dombok felől fújó széllel. Látva, ahogy a fiatalok még mindig kitartóan őrzik az akkori népdalok hagyományát, tisztán lehetett látni egy olyan jövőt, ahol az etnikai kultúra nemcsak könyvekben őrződik, hanem élénken jelen van a mindennapi életben és a turisták élményeiben is. Thao és Kieu Anh számára az akkori népdalok nemcsak őseik öröksége, hanem gyökereikre való emlékeztető is, ami ma a tay nép büszkeségének forrása.
A Ba Be-tó hatalmas kiterjedésében ezeknek a fiataloknak a népdalai új vonzerőt kölcsönöznek a helyi turizmusnak, egy olyan vonzerőt, amely mélyen gyökerező kulturális értékekből fakad, szeretettel és kitartással megőrizve. És talán ez az, ami miatt a turisták örökre emlékezni fognak erre az útra: nemcsak a táj, hanem a kultúra és az emberek miatt is gyönyörű.
Ez a cikk a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium Jogi Osztályának megbízásából készült.
Forrás: https://baotintuc.vn/van-hoa/giu-hon-then-giua-long-ho-ba-be-20251212111046734.htm
Hozzászólás (0)