A hála tüzének életben tartása a Ba Long háborús övezetben

A Quang Tri tartományban, Ba Long községben található Xuan Lam falu lakói minden évben három fő istentiszteleti szertartást tartanak: a falu istenének imádatát (a holdnaptár szerint június 16-án), valamint az óév végének és az újév kezdetének tiszteletét. A faluközpontban zajló rituálék mellett az emberek egy gondosan összeállított tálalót is készítenek elő, hogy egy külön szertartást tartsanak a község mártírjainak temetőjében, hogy „meghívják” a hős mártírokat tanúságtételre. Xuan Lam lakossága számára a község mártírjainak temetője – ahol 116 gyermek nyugszik az ország minden tájáról – különleges szent jelentéssel bír. Mivel ők maguk önkéntesen járultak hozzá számos mártír földi maradványainak felkutatásához és kiemeléséhez a mély erdőkből és hegyekből, hogy itt temessék el őket.

Luong Thanh Phuc úr a mártír nevét kereste, amely az emlékmű sztéléjére volt vésve - Fotó: TT

10 év kitartó csapattárskeresés

A Ba Long háborús övezet kulcsfontosságú stratégiai területnek számít, amelynek terepe az „előrehaladás harcolhat, visszavonulás tarthat”. Két, Franciaország és Amerika elleni ellenállási háború után számos kiemelkedő ember maradt az ország minden tájáról a Ba Long háborús övezet hegyeiben és erdeiben.

Luong Thanh Phuc úr, a Trieu Nguyen község (régi) Népi Bizottságának korábbi alelnöke elgondolkodva emlékezett vissza: „Amikor a háború véget ért, a Ba Long népe visszatért az evakuálási területekről, hogy újjáépítse az életét. Az 1980-as években az élet még mindig rendkívül nehéz volt, az emberek főként azzal keresték a kenyerüket, hogy tűzifát gyűjtöttek az erdőbe, fát készítettek, sőt még háborús hulladékot is ástak ki eladásra.”

Az erdőbe tett kirándulásaik során számos mártír maradványait fedezték fel, és önkéntesen összegyűjtötték azokat, hogy visszahozzák. Ebben a helyzetben 1984 óta a helyi önkormányzat mozgalmat indított egy mártírok maradványait kereső csoport létrehozására, amely lelkes fogadtatásban részesült, és az emberek önkéntes részvételével zajlott. Ez a mozgalom több mint 10 éve folyamatosan működik.

A támogatás hiánya ellenére a mártírok maradványainak felkutatására irányuló mozgalom nagy visszhangra talált a falusiak, különösen a szakszervezeti tagok és a fiatalok körében. Voltak heteken, hónapokon át tartó utak, amelyeken csak kezdetleges kapák és ásók, valamint rizs volt, amit kiásni lehetett. De a nehézségek nem tudták megállítani az embereket, egyetlen gondolatuk az volt, hogy megpróbálják megtalálni testvéreiket, hogy elhozzák őket temetésre.

Phuc úr szerint a mártírok maradványainak felkutatásában való részvétel évei alatt, bár nem akarta, neki és a csoport sok tagjának hinnie kellett a spiritualitásban. „Egyszer értesültünk 7 sírról, amelyek a Lang An-patak partján, a Dao he folyó egyik ágán találhatók. Amikor azonban megérkeztünk, csak 6 sírt találtunk. Sötét volt, ezért az egész csapat úgy döntött, hogy az erdőben alszik.”

„Másnap reggel két ember véletlenül ugyanazt az álmot mesélte el, miszerint valaki azt mondta nekik, hogy még mindig van egy mártír, akit nem találtak meg. Miután füstölőt égettek és imádkoztak, a csapat folytatta a keresést, és valóban, egy női mártír maradványait találták meg egy faragott mintákkal díszített fésűvel együtt” – mesélte Mr. Phuc.

A veterán Le Huu Cau (63 éves), az egyik első, aki csatlakozott a mártírok maradványait összegyűjtő csapathoz, nem felejti el az 1992 végi történetet. „Az út során két mártír maradványait találtuk, de a heves esőzések miatt az erdőben ragadtunk. Másnap az egész csoport korán tervezett visszatérni, de egy józan eszű férfi hátramaradt, kitartóan folytatta a keresést körülbelül 20 méterre, és egy másik mártír maradványaira bukkant.”

„Még mindig emlékszem, hogy a kísérő ereklye egy szárazeledel-doboz méretű kis sztélé volt, amelyre jól láthatóan fel voltak írva Nguyen Dinh Chau adatai Hung Phucból, Hung Nguyenből, Nghe Anból , aki 1972. május 12-én hunyt el. Amikor megtaláltuk ezt a bajtársunkat, szóhoz sem jutottunk, mert ha egy kis türelem hiányzott volna belőlünk, akkor otthagytuk volna a hegyek és erdők közepén” – emlékezett vissza Mr. Cau.

A Ba Long háborús övezet egy fontos történelmi helyszín, amely a franciák és az amerikaiak elleni két ellenállási háborúhoz kapcsolódik. Vadregényes terepével ez a hely egykor szilárd forradalmi bázis volt, ahol számos kiemelkedő ember hősies áldozatát láthattuk az ország minden tájáról. Ma Ba Longot központi biztonsági övezetként ismerik el, továbbra is szent földként, a nemzet hősies emlékeit őrző helyként.

A temetőépítés csodája egy vad dombról

Már a földi maradványok kiemelése a mély és veszélyes erdőből is nehéz út volt, de még nehezebb probléma volt a helyi önkormányzat és az akkori emberek számára a mártírok méltó eltemetésére alkalmas helyszín kiválasztása?

Ez a kérdés elgondolkodtatta Phuc urat és a közösség vezetőinek generációit. „Az egyetlen mód az volt, hogy mozgósítsuk az embereket, hogy primitív eszközökkel elegyengessenek dombokat és hegyeket, és felépítsék a közösség mártírtemetőjét. Ez egy olyan feladat volt, amelyet el kellett végezni, bármilyen nehéz is volt” – emlékezett vissza Phuc úr erre a merész döntésre.

Phuc úr rendszeresen látogatja és füstölőt éget a község temetőjében nyugvó hős mártíroknak - Fotó: TT

Emberi erővel, rendkívüli akarattal és elszántsággal egy egész dombot letaroltak, hogy temetkezési helyet alakítsanak ki 116 mártírnak. A tervezett terület rendelkezésre állt, de a temetőből továbbra sem maradt fenn az ünnepélyes emlékmű.

„A helyi önkormányzat az ifjúsági szakszervezetet bízta meg ezzel a feladattal. A fiatalok nem haboztak mozgósítani erőiket a lerombolt hidak lebontására, a vasmagok visszaszállítására és az emlékmű felépítéséhez felhasználni az összes anyagot. Szintén újrahasznosított anyagokból készült az emlékműnél található Haza emléktábla, amelyet eredetileg háromszög alakúra terveztek, és csak később építették újjá és javították meg” – vált egyre érdekesebbé Mr. Phuc története.

A tágas, tiszta temetőre nézve, a sorokba rendezett sírokkal, zöld fákkal és illatos frangipáni virágokkal körülvéve, nem tudtuk nem csodálni azokat, akik hozzájárultak hegyek és dombok elegyengetéséhez, hogy nyughelyet építsenek a hős mártíroknak.

Tran Ba ​​​​Du úr, Lam Xuan falu elöljárója gondosan elrendezte az adományokat a temető emlékhelyén. A szépen kirakott áldozati tálca mellett 120 garnitúra papírruha is volt a mártírok számára. Ezt az áldozati tálcát a falu istenének minden év hatodik holdhónapjának 16. napján tartott ünnepséggel együtt készítették elő.

„A falusiak tiszteletteljesen imádták a falu földjén maradt nagybácsikat és testvéreiket, hogy kifejezzék hálájukat. Az itt élők megfogadták, hogy úgy gondoskodnak a mártírok sírjairól, mintha saját rokonaik lennének, hogy a hős mártírok melegséget érezhessenek a szívükben” – bizalmaskodott Du úr.

Phuc úrral együtt füstölőt égettünk a temetőben nyugvó mártírok sírjain, és megkerestük az egyes mártírok nevét, amely a mártírok emlékművénél található közös sztélére van vésve. Bár a háború már több mint 40 éve véget ért, sok sírt még mindig nem azonosítottak. A nagybácsik és testvérek még mindig ezen a földön nyugszanak, és nem tudnak visszatérni családjukhoz, de lelküket megvigasztalja Ba Long népének figyelmes gondoskodása és hálás füstölőpálcái.

A mártírok sírjait kereső ba long emberek története nemcsak mély hálájukról tanúskodik, hanem a „Ha vizet iszol, emlékezz a forrására” nemes szellem szimbóluma is. Ez a hely több mint egy temető, közös otthonná vált, ahol a haza legjobb fiai védelemben részesülnek és honfitársaik szerető karjaiban nyugszanak.

Minden egyes meggyújtott füstölőpálcika és minden megtartott szertartás nemcsak emlékezés, hanem szent ígéret is egy olyan Ba ​​Longra, amely mindig tiszteli a múltat, megőrzi és előmozdítja a jó hagyományos értékeket, hogy a hősies mártírok örökké éljenek a nemzet szívében.

Thanh Truc

Forrás: https://baoquangtri.vn/giu-lua-tri-an-o-chien-khu-ba-long-196342.htm