1. Alang Thi Bap asszony (53 éves) rattan kosara, amikor szülővárosának, Dong Giangnak ( Quang Nam ) a földjein, a domboldalon rejtőzik, annyira ismerősnek tűnik, de amikor követjük őt lefelé a hegyről, a Tay An Thuong negyed (Ngu Hanh Son kerület, Da Nang város) járdáján, annyira furcsává válik. Amikor Camille Laurent meglátta a kosarat, folyamatosan megérintette és mindenféle kérdést feltett. Egy tolmács segítségével Bap asszony mesélt a francia turistának a rattan anyagok kitermeléséről, a Co Tu nép szövésművészetéről, és arról, hogy milyen szerepet játszik a kosarat a háton hordozni a földeken... Így hát a Co Tu nép életéről és kultúrájáról szóló történet, amiről azt gondolnánk, hogy távoli falvakba kell menni érte, Camille Laurent számára természetes módon, Da Thanh közelében jutott el.
A hegyekből és erdőkből származó mezőgazdasági termékeket a Co Tu nép hozza a városba.
FOTÓ: HOANG SON
Nem véletlen, hogy az eszközök, a mezőgazdasági termékek, sőt még a rúd – a Co Tu nép kulturális szimbóluma – is jelen van ebben a zsúfolt turisztikai területen. Ez a Toom Sara falu turisztikai területe (Hoa Phu községben, Hoa Vang kerületben, Da Nangban) által szervezett Village Kitchen projekt része, amelynek célja, hogy a Co Tu kultúrát elhozza a városba. „Azt akarjuk, hogy a városlakók megízleljék a falu ízeit” – mondta Huynh Tan Phap, a projekt mögött álló személy, hozzátéve: „Ahhoz, hogy az emberek és a turisták tisztábban érezzék a hegyek és erdők ízét, a teret is erős Co Tu jelleggel kell megtervezni, a tálcától, az asztaltól a tűzig, a rúdig... Az olyan ételek, mint a ragacsos rizs, a bambuszcsövekben grillezett hús, a favágókkal főtt béka, a ta luban grillezett angolna... ugyanolyan különlegesek, ha helyi szakácsok készítik őket.”
Amióta csatlakozott a falu konyhájához, Alang Thi Bap asszonynak már nem kell aggódnia a hegyi termékek, például a páfrány, a bambuszrügy, a bors, a kurkuma piaca miatt... Valahányszor beviszi őket a falu konyhájába, csak ki kell tennie őket, és néhány tucat perc múlva mind a nyugati, mind a vietnami látogatók eljönnek, és megveszik mindet. Az is boldogabb, mert kapcsolatba léphet népe kultúrájával a turistákkal, és bemutathatja nekik népe kultúráját. Brokátöltözetben Dinh Xuan Lai úr (36 éves, Ba községben, Dong Giang kerületben, Quang Namban él) a grillsütőnél áll, és bemutatja a turistáknak a hagyományos borokat és az ízesített borokat, mint például a Morinda officinalis, a Codonopsis pilosula... „A rusztikus főzési módot látva a turisták elkezdenek beszélgetni velem. A legboldogabb az, amikor evés közben mindenki finomnak dicséri az ételt...” – osztotta meg Lai úr.
Bhríu Pố, a falu elöljárója az áldozati fa körüli szent dolgokról beszél.
FOTÓ: HOANG SON
2. Azok az étkezők, akik jelen voltak azon a napon, amikor Bhríu Pố, a tartományi falu elöljárója (a Tay Giang kerület Lang községében, Quang Namban lakik) „lejött a hegyről”, hogy meglátogassa a Village Kitchen projektet, és elment a városba, valószínűleg nem fogják elfelejteni egy „hagyományos” falu elöljárójának képét. A nyolcvanas évei végén járó Co Tu férfi, mélyreható tudással rendelkezik, és jól tud hangszereken játszani... Egy barátságos üdvözlés után az öreg Po felvett egy erdei levelet, és az ajkához emelte. Hirtelen valahonnan madarak hangja visszhangzott, hol csicseregtek, hol megriadtak, és a hallgató úgy érezte magát, mintha elveszett volna egy mély erdőben Truong Sonban. A nyüzsgő étkezők tömege hirtelen elhallgatott. Csak amikor az ajka elszakadt a levéltől, és az öreg Po felnevetett, akkor jöttek rá mindenki, hogy a hang a levéltrombitájából jön.
„Mi, Co Tu nép, levelekből trombiták készítésére használjuk őket, hogy utánozzuk a madarak hangját, amelyek egymást hívogatják, hogy szórakoztassuk magunkat az erdőben töltött fárasztó órák után. Sok fiatal, aki tud fuvolán játszani, gyakran elviszi őket az erdőbe, hogy szerelmes dalokat játsszon” – mondta az öreg Po. Miután bemutatta a hangszereket, mindenkit történetekbe vezetett a szokásokról, a spirituális világról ... élénk és könnyen hozzáférhető bizonyítékokkal a Falusi Konyha terében. A legközelebb a mindenki elé helyezett banánlevelek állnak. „A kinh nép gyakran a banánlevél napfényt kapó részét a felfelé néző oldalnak tekinti. Mi ezzel szemben a lefelé néző részt tartjuk fenn, amelyet csak az elhunytak imádatára tartunk fenn. A Co Tu nép koncepciója szerint vendégek kiszolgálásakor a banánlevelet felfelé kell helyezni, ami azt jelenti, hogy a levél középső bordája felfelé néz” – magyarázta az öreg Po.
Az öreg Po gyűlöli a hanyagságot és a gondatlanságot az istenek imádatával kapcsolatos rituálék végrehajtása során. Ezért Huynh Tan Phap úr biztonságban érezte magát, amikor meglátogatta, megfigyelte, megjegyzéseket tett és személyesen szerkesztette a tereket. A Bhuoih Ca Coong fesztivál – a hegy- és erdőisten hálaadó ünnepségének Toom Sara-ban – újrajátszásához hasonlóan az öreg Po megtiltotta a fiataloknak, hogy a bambuszrudat a virágok megfaragása nélkül állítsák fel. Azt mondta, hogy ez tabu a Co Tu kultúrában. „Jobb, ha felállítasz egy rudat vagy valamit, de ha felállítod a rudat, akkor minden felajánlást meg kell mutatnod. Különben tiszteletlenség lenne az istenekkel szemben, és a kultúra elveszne...” – mondta az öreg Po.
A festői Toom Sara falu – számos ötlet otthona a Co Tu kultúra megőrzésére
FOTÓ: HOANG SON
3. A Bhuôih Ca Coong fesztivál újrateremtése Toom Sara másik projektjének, az „Forest, Breathe!”-nek a része, amelynek célja a Co Tu nép megélhetésének javítása erdei turizmus révén egy 75 hektáros területen, közvetlenül a faluban. A projekt nyitókoncertje, melynek témája az „Erdő lehelete ”, és amelyet Huynh Tan Phap tervezett, szintén „tiszta” Co Tu. És itt az író találkozott Huynh Ha-val, egy 24 éves Co Tu rapperrel, aki a Dong Giang kerület (Quang Nam) Song Kon községében él.
Huynh Ha 2022 óta ír rapet, és tiszta Co Tu nyelven mesél szülővárosa életéről és kultúrájáról. Első dalától, a Mnưi Cơ Tu -tól (Co Tu emberek) a How ve broanh-ig (Soha nem elég) Ha gyengéd rap stílusával és mély szövegeivel izgalomba hozza a hallgatókat. A How ve broanh dal rap sora, miszerint „Csak egy csirke van a házamban, hogy lehet az elég?”, jellemzően sok olyan ember szánalmát idézi fel, akik a szigorú hozományi szokások miatt nem tudták feleségül venni a szeretett lányt. Ezekkel a dalszövegekkel Ha azt az üzenetet szeretné közvetíteni, hogy manapság a szerelemnek érzelmeken kell alapulnia, nem anyagiakon.
Huynh Ha rapper dalaival inspirálja a ko tu nyelv megőrzését.
FOTÓ: HOANG SON
Ha elmondta, hogy bár 10. osztályban otthagyta az iskolát, és 7 évig Da Nangban dolgozott, továbbra is hiányzik neki a hazája. Nagyon szomorúan látja, hogy sok helyen, amelyek régóta a Co Tu nép lakhelyei voltak, a fiatalabb generáció nem beszéli és nem érti anyanyelvét. „A városban sokan félnek Co Tu nyelven beszélni egymással. Nem akarom, hogy az anyanyelvem feledésbe merüljön, ezért a zenét használom annak megőrzésére és fenntartására” – osztotta meg Ha. Érdekesség, hogy a lágy rap dalszövegeknek köszönhetően Ha dalszövegei könnyen keverhetők a nemzetközi ütemekkel. A Co Tu-t a People című dal háttérzenéjére énekelte, amelyet a Toom Sara faluba látogató külföldi turisták meleg fogadtatásban részesítettek.
Ha azért döntött a kotu nyelvű rap mellett, hogy közelebb legyen a fiatalokhoz. „A TikTokon látom, hogy az emberek a zenémmel mutatják be a brokátot, a specialitásokat, a hegyi és erdei turisztikai látványosságokat... Örülök, mert a kotu nyelvű rap más kulturális értékeket is terjeszt” – mondta Ha izgatottan.
Forrás: https://thanhnien.vn/gui-van-hoa-co-tu-xuong-pho-185250619020632552.htm
Hozzászólás (0)