A Quang Nam tartománybeli Tra Khuc folyó történetének elmesélése:

Egyesek úgy vélik, hogy a "Trà" hang a cham nyelvből származik (Trà/Chà), míg a "Khúc" a folyó folyamatos kanyarulatait és irányváltozásait jelenti a forrástól a tengerig ( Trà Giang Cửu Khúc Hồi Hoàn - Cao Bá Quát verse).

Thien An-hegy a Tra Khuc folyó mentén

Közép-Vietnam folyóira általában, és különösen a Tra Khuc folyóra, jellemző a kis vízgyűjtő medencék, keskeny és meredek medrek, valamint a gyors folyású víz, ami viszonylag alacsony talajvíz-tárolási kapacitást eredményez a száraz évszakban. Eközben az időjárási és éghajlati viszonyok hatására a csapadékmennyiség az esős és a száraz évszak között jelentősen változik. A száraz évszakban (január-augusztus) bekövetkező aszályok és az esős évszakban (szeptember-december) bekövetkező árvizek állandó fenyegetést jelentenek a folyó mindkét oldalán élő lakosok életére. Számos történelmi árvíz volt, amelyek környezeti katasztrófákat, anyagi károkat és emberéletek elvesztését okozták, mint például a Mau Dan (1878), a Giap Thin (1964) és a Ky Mao (1999) pusztító árvizei.

De pontosan az ilyen zord természeti körülményekből fejlődött ki Quang Ngai népének türelme, kitartása, találékonysága, ügyes kezei és közösségi együttműködési érzéke. Generációról generációra zöld bambuszligeteket ültettek a folyó mindkét partján, védve a falvakat a heves árvizektől; több száz kilométernyi csatornát ástak, hogy a Tra Khuc folyó vizét sok irányba eltereljék, öntözési vizet biztosítva a száraz évszakban, és elterelve az árvizet az esős évszakban.

Hálók dobása a Tra Khuc folyón

A Tra Khuc folyó vízi útként is szolgál, összeköti a part menti síkságokat a felső folyású területekkel, összeköti a Ve folyó deltájának lakóit a Tra Khuc folyó deltájának lakóival, és tágabb értelemben megkönnyíti a tengeri kereskedelmet a szárazföld és Ly Son-sziget (a parttól körülbelül 18 tengeri mérföldre északkeletre), valamint távolabb Quang Ngai és a Hoang Sa és Truong Sa szigetcsoportok között, valamint Vietnam és Délkelet-Ázsia más régióival a Dai Co Luy torkolaton keresztül. Ez kulcsfontosságú feltétele a „Tra Khuc folyó kulturális alrégiójának” kialakulásának, amelynek jellegzetes spirituális kultúrája van, beleértve a gazdag népdal- és balladagyűjteményt, amelyek közül sok szorosan kapcsolódik a mezőgazdasági termeléshez és a folyami kereskedelemhez.

Sok történész úgy véli, hogy a Champa király által 1402-ben a Ho-dinasztiának átengedett Co Luy Dong (Chiem Luy Dong) földterület csak a Tra Khuc folyó északi partjáig terjedt ki. Szintén a Tra Khuc folyó északi partján, miután Le Thanh Tong király megalapította Quang Nam közigazgatási régiót (1471), az egymást követő feudális dinasztiák hosszú ideig ezt a területet választották a Quang Ngai régió közigazgatási hivatalainak építésére: A Le-dinasztia idején a Tam Ty helyőrség a régi Champa fellegvárban, Chau Sa-ban (ma Chau Sa falu, Quang Ngai város, a bal parton, a Tra Khuc folyó alsó folyásánál) helyezkedett el; a Nguyen-dinasztia kezdetéig (1817 előtt) Quang Ngai tartomány fővárosa továbbra is Phu Nhon faluban, a mai Quang Ngai városban, a Tra Khuc folyó bal partján helyezkedett el.

Tra Khuc folyó goby hal specialitása

Quang Ngai 12 természeti tája közül, melyeket az ókoriak „csodálatosnak” neveztek (Quang Ngai Tizenkét Festői Helyszín), 4 festői hely található a Tra Khuc folyó mentén (Thien An Niem Ha, Long Dau Hy Thuy, Co Luy Co Thon, Ha Nhai Van Do), és számos más festői hely látható a Thien An hegycsúcsról (Quang Ngai első festői helye), mint például: Thien But Phe Van, Thach Bich Ta Duong, An Hai Sa Ban, Thach Ky Dieu Tau, Vu Son Loc Truong...

A költészet földje

Quang Ngai lakosai számára a Tra Khuc folyó a legnagyobb folyó, hazájuk szimbóluma. Ezért, amikor azt mondják, hogy „ Tra folyó ”, ahogyan azt is mondják, hogy „An-hegy – Tra folyó” vagy „An Tra”, mindenki a Tra Khuc folyót érti alatta, nem pedig a Tra Bong vagy a Tra Cau folyókat (két másik, kisebb folyó, amelyek Quang Ngain keresztülfolynak). Quang Ngai átlagemberei a hazájuk iránti mély érzésekkel átitatott népdalokon keresztül vésték szívükbe a Tra folyó, az An-hegy és a Long Dau-hegy képét: „ A Tra folyó a Long Dau-hegy közelében folyik / A víz örökké folyik, ahol egykor sárkányok hajoltak meg / A Long Dau-hegy nevét hagyja az utókornak / A Thien An pagoda nyomot hagy a jövő generációinak / Aki Quang Ngaiba megy, a leány kövesse.”

A Tra Khuc folyó jelentős és egyedi erőforrásokkal is ellátja a folyóparti lakosokat, mint például a mung babcsíra termesztése a folyóparti homokzátonyokon (Van falu), kagylóbetakarítás, kékkagyló-gyűjtés, folyami szállítás és kereskedelem, halászat, különösen a thai bai hal és géb fogása. A Tra Khuc folyóból borssal párolt géb régóta híres specialitás az egész országban: „Amikor elmegyek, hazámra emlékszem / Emlékszem a Tra Khuc folyóból borssal párolt gébre.”

A népdaloktól és balladáktól az írott irodalomig, számtalan generáción át nehéz felsorolni az összes verset és költőt, akik a Tra Khuc folyóhoz kötődnek. Bich Khe, a tehetséges, de balsorsú költő, annyira elbűvölte a folyót, hogy bérelt egy csónakot, hogy nomád életet éljen, és hónapokig utazgatott a folyó alsó szakaszain. Furcsa, nem igaz? Egy költő, akinek versei és költeményei innovatívak voltak a korához képest, sőt még jóval azután is, mégis klasszikus verseket írtak "a Tra folyóról és az An-hegyről": " Ezer éven át az An-hegy mohával borított / A Tra folyó egy csíkja sötétzölden folyik." (A Tra folyóra nézve az An-hegyről) (folytatás következik)

Forrás: https://thanhnien.vn/ke-chuyen-dong-song-xu-quang-tra-khuc-dong-song-me-185241118220829044.htm