A hue-i néphagyomány szerint Thieu Tri király uralkodása alatt, amikor a Huong folyón felfelé utazott, hogy megnézze sírjának építését, az egyik ágyas véletlenül egy arany köpőcsészét dobott a Ngoc Tran templom előtti mély mélységbe. A büntetéstől tartva az ágyasok könyörögtek a királynak, hogy imádkozzon Thien YA Na istennőhöz. Meglehetősen ironikusan a király a hajó orrában állt imádkozni, és furcsa módon a köpőcsésze lassan a víz felszínére úszott a csoda bizonyítékaként. Ennek láttán a király megígérte, hogy helyreállítja a templomot, de meghalt, mielőtt ígérete beteljesülhetett volna...
A Ngoc Tran-hegy tetején található – egy hegy, amely egy fejjel lefelé fordított tálhoz hasonlít, a Huong folyó mellett. A Hon Chen/Hue Nam templom egy kis templom, amely a Ngoc Tran hegy istennőjét imádja, az istennőt, aki az egész Ngoc Tran terület és a környező területek lakóit kormányozza és védi.
Az első Nguyen királyok uralkodása alatt, hasonlóan a Huong folyó veszélyes kanyarulataiban található számos más istennőtemplomhoz, a Ngoc Tran Son Tu is szerény méretű volt, és még nem szerepelt a királyi udvar rituáléiban.
A Hue Nam-templom jelenlegi pompáját Dong Khanh király uralkodása alatt érte el, aki egész életét az Anyaistennőnek szentelte, és az Anyaistennő-kultusz hét szentje közül a hetedik szentnek vallotta magát, a következő királyi írással: „…a Linh Son tündérhegy örökké gyönyörű, tisztán formált, mint egy folyóvizet iszó oroszlán, valóban isteni szépségű hely. Ez a templom, legspirituálisabb energiájának köszönhetően, embereket ment meg, segít nekik; áldást áraszt ezrekre, segít az embereknek megvédeni az országot; ezért a templomot Hue Nam-templomnak nevezték át, hogy kifejezzék az ország háláját, egy rész a millió részből.”
Dong Khanh király uralkodása után a Hon Chen/Hue Nam palota a mai napig megőrizte eredeti alakját a tipikus Hue stílussal: átfedő bambusz és macskakő, mázas cseréptető, porcelánberakásos gerincek és szegélyek, valamint a magasba nyúló dombornyomott főnix motívumok, amelyek a helyet az istennő imádatára szolgáló templomként azonosítják.
„Július az Atya halálának évfordulója, március az Anya halálának évfordulója”, ahogy az ütemterv szerint, a Szent Szűzanya születésnapja minden évben a hetedik holdhónapban egyben az Anya körmenetének fesztiváljának napja is a Hue Nam templomban, amikor az ország minden tájáról tízezrek gyűlnek össze a Huong Uyen hegy alatt, két Hue stílusú hajóból készült csónakokon. Lámpákat aggatnak, virágokat díszítenek, oltárokat állítanak, áldozatokat készítenek, jelmezeket öltenek… hogy 3 napig teljes életet éljenek a Szentet szolgáló médiumokként.
Miután a fő szertartásra került sor a Hue Nam templomban, a követők és a tanítványok elvégezték a Szent Anya fogadásának rituáléját Hai Cat faluban, a Hue Nam templom mellett található faluban, ahol korábban generációk óta felismerik Thien YA Szent Anyát a falu oltalmazó istenségeként.
A Chau Van zene dallamos hangjai között Anyát egy előre elkészített emléktáblán vitték a Négy Palota, a Felügyelők, a Felső Birodalom Felügyelői, a Császári Követek, akik megnyitották az utat, és a Phos-ból származó, rétegesen rakott emléktáblák kíséretében. Hai Cat faluba érkezve a Szent Anya szobrát a falu közösségi házába vitték. Itt Anya egész este az emberekkel töltötte az éjszakát, fogadva az emberek által a falu Őszi Fesztiválján felajánlott áldozatokat, vigaszt nyújtva, áldva és enyhítve minden rejtett érzésüket a médiumokon és a jóslatokon keresztül, hogy Anya másnap reggel visszatérhessen a Hue Nam templomba.
Azon az estén, amikor a Szent Szűzanya Hai Cat falu gyermekeivel ünnepelt, a kísérők Ton Ong, Duc Ba, a Hölgyek, a Fiúk... bronzszobrain keresztül üdvözölték az Anyát, amelyek a közösségi ház mólója előtt kikötött hajókon voltak. Egy láthatatlan tértengelyben, amelyet Thuong Thien, Thien, és alatta Thuong Ngan, Thuy Phu két égboltja határoz meg, mindenhol képviselő szentek állnak, akik alászállnak, hogy gratuláljanak az Anyának.
Élénk, színes kép emberekkel, akik lámpásokat, legyezőket, evezős csónakokat tartanak, kardokkal táncolnak, füstölőt kínálnak... ahogy Anya körül gyűlnek, hogy fokozzák az Anya népéhez való visszatérésének ünnepélyességét. Ugyanakkor a médiumok csapata törülközőket kínál, bort tölt, cigarettát gyújt, bételt készít... teljes szívvel gondoskodik a médiumokról, hogy kifejezzék egyetértésüket, megosztásukat és Isten áldásainak befogadását a tanítványokkal és a zarándokokkal együtt.
Örökség Magazin
Hozzászólás (0)