Mit tegyünk, hogy „az örökséget vagyonná alakítsuk”?

De az örökség nem csupán csodálatra és büszkeségre való; védeni, megőrizni és népszerűsíteni kell, hogy a fenntartható fejlődés erőforrásává váljon ma és holnap.

A Vietnámi Kulturális Örökség Napjának 20. évfordulóján (2005. november 23. - 2025. november 23.) az örökségi értékek megőrzésének és népszerűsítésének története még sürgetőbbé vált az ország erőteljes fejlődésének kontextusában. Az elmúlt két évtized mélyreható változásokon ment keresztül, a tudatosságtól és a politikákon át a kezelési modellekig és a közösségi részvételig. Az örökség már nem csupán emlék, forrás, hanem erőforrássá, hajtóerővé és lágy hatalommá vált, amely megteremti a vietnámi kultúra pozícióját a nemzetközi színtéren.

Mit tegyünk, hogy az „örökség értékes eszközzé váljon”? - 1. kép — Dr. Do Van Tru docens, a Vietnami Kulturális Örökség Egyesület elnöke

Ebből az alkalomból Van Hoa interjút készített Dr. Do Van Tru docenssel, a Vietnami Kulturális Örökség Egyesület elnökével, a kiemelkedő eredményekről, valamint a számos kihívásról és a kulcsfontosságú megoldásokról, amelyekkel hatékonyan megvalósítható az „örökség értékké alakítása” irányelve.

Tisztelt Docens Úr, Dr. Do Van Tru! Hogyan értékeli a párt, az állam és a társadalom kulturális örökség iránti figyelmét az elmúlt időszakban?

- Dr. Do Van Tru docens : 80 évvel ezelőtt, 1945. november 23-án Ho Si Minh elnök aláírta a 65/SL számú rendeletet, amely az „Ősi ereklyék megőrzéséről Vietnám egész területén” szólt. Ez volt az új rezsim első rendelete a nemzeti kulturális örökség megőrzéséről, lerakva az alapokat, az iránytűt, a vörös fonalat az ország kulturális örökségének védelmének ügyében.

A 65/SL számú rendelet történelmi jelentőségére építve a miniszterelnök 2005. február 24-én kiadta a 36/2005/QD-TTg számú határozatot, amelyben minden év november 23-át nyilvánította a vietnami kulturális örökség napjává. Az elmúlt 80 évben az ország építésének és védelmének folyamatával együtt egyre nagyobb hangsúlyt kapott a kulturális örökség védelmének és értékének előmozdítása. A kulturális örökséggel kapcsolatos jogrendszert folyamatosan fejlesztették, hogy megfeleljen az ország igényeinek és feladatainak. A mai napig az egész országban több mint 10 000 tartományi és önkormányzati ereklyét, 3621 nemzeti ereklyét és 130 különleges nemzeti ereklyét soroltak fel a több mint 40 000 ereklyéből, valamint mintegy 7000 szellemi kulturális örökséget vettek számba, amelyek közül 534-et vettek fel a nemzeti szellemi kulturális örökségi listára.

Vietnam számos kulturális örökségét elismerte az UNESCO. Ez bizonyítja, hogy az örökségvédelem egyre hatékonyabb, és a vietnami kulturális örökség hírneve a nemzetközi színtéren egyre erősödik. A francia gyarmati időszakban épült néhány múzeumból jelenleg a vietnami múzeumi rendszer 127 állami és 70 magánmúzeummal rendelkezik, amelyek több mint négymillió műtárgyat őriznek. Az egész országban több mint 300 olyan műtárgy és műtárgycsoport található, amelyeket a miniszterelnök nemzeti kincsnek ismert el. Jogunk van büszkének lenni gazdag, sokszínű kulturális örökségünkre, a nemzeti identitásban gazdag kultúránkra és a kulturális örökség védelme érdekében elért eredményeinkre. Ez nagy bátorítást jelent, amely segít abban, hogy szeressük és felelősségteljesebben vállaljuk nemzeti kulturális örökségünket.

Az 1986-os felújítás óta Vietnam kulturális öröksége különös figyelmet kapott a párt, az állam és az egész társadalom részéről. A kulturális örökség nemcsak a nemzeti kultúra forrása és lágy ereje, hanem valóban fontos erőforrássá vált az ország gazdasági fejlődése szempontjából. Ez tagadhatatlan.

Emellett az örökségvédelmi jogrendszer is folyamatosan fejlődik. Rendelkezünk a 2001-es, 2009-ben módosított, a kulturális örökségről szóló törvénynel, és különösen a 2024-ben módosított és kiegészített törvényrel, amelyek hatalmas előrelépést jelentenek számos új ponttal, közelítenek a nemzetközi trendekhez, de továbbra is alkalmasak a vietnami helyzetre. A törvényt követő rendeletek és körlevelek számos fontos tartalmat határoztak meg, kedvező feltételeket teremtve az örökségvédelmi munkához.

Ezzel párhuzamosan egyre erősödik a közösségi tudatosság az örökségvédelem terén. A Vietnami Kulturális Örökség Napja (2005. november 23.) óta az örökség egyre erőteljesebben terjed. Az örökségvédelem nemcsak az állam, hanem az egész társadalom, a közösségek, az örökséget generációkon át őrző és megőrző szubjektumok felelőssége is.

Mit tegyünk, hogy az „örökség értékes eszközzé váljon”? - 2. kép — Turisták látogatják a Thang Long császári citadellát. Fotó: B.LAM

A jelenlegi helyzetben mit gondol, melyek a legnagyobb kihívások az örökségi értékek megőrzésében és népszerűsítésében?

Ahhoz, hogy az örökség értékes legyen, számos fél, kezelőügynökség, kutató, kézműves és vállalkozás együttműködésére van szükség. Ez az együttműködés megoldja azokat a nehézségeket, korlátokat és problémákat, amelyekkel már régóta szembesülünk.

(Dr. DO VAN TRU egyetemi docens)

- A megőrzés és a fejlesztés közötti konfliktus örök probléma, amely minden országban létezik, csak különböző mértékben. Vietnámban az urbanizáció és a piacgazdasági fejlődés folyamata számos problémát okozott. A kulturális örökség jogi keretrendszere világosan meghatározott és hosszú távú vízióval rendelkezik, de a törvény gyakorlati végrehajtása még mindig számos korlátozással szembesül. Például a nemzeti kincsek védelmére vonatkozó szabályozások és politikák. Amikor a miniszterelnök elismerte, a törvény szigorú védelmet ír elő, de sok településen nem megfelelően hajtották végre, ami a kincsek károsodásához és a lopás kockázatához vezetett.

Emellett a leletek száma túl nagy, több mint 40 000, ebből közel 4000 nemzeti ereklye, de a beruházási finanszírozás korlátozott. Ha az egyik hely sikeres, egy másik kárt szenved. Ezért nem hagyatkozhatunk csak az állami költségvetésre, erős szocializációs politikával kell rendelkeznünk. Hanoi jó példa az állam és az emberek együttműködésének modelljére, az állam 30-40%-ot támogat, a többit szocializálják. A szocializáció szerepét a ereklyemegőrzésben elő kell mozdítani és ki kell bővíteni.

Különösen a 2024-es kulturális örökségvédelmi törvény hangsúlyozta a közösségi tényezőt és a társadalmi felelősségvállalást. Az örökségvédelemnek magára a közösségre kell támaszkodnia ahhoz, hogy hatékony legyen. Számos nagy országban, például az Egyesült Államokban, az Egyesült Királyságban, Németországban stb. a gyakorlat azt mutatja, hogy bár az ország gazdag, az örökségvédelmi munkájukat szocializált és közösségi alapú módon is végzik.

Mit tegyünk, hogy az „örökség értékes eszközzé váljon”? - 3. kép — Lótuszbimbót tartó madár ereklyéje (Ly-dinasztia). Fotó: H.LAN

A miniszterelnök utasította, hogy „alakítsuk át az örökséget értékké”. Hogyan látja a kulturális örökségben rejlő potenciál kiaknázását napjainkban?

- Az „örökség vagyonná alakítása” egy nagyon helyes politika. Az örökség nemcsak a pénzköltésről szól, hanem arról is,

az örökségből a pénzkeresés, a közösség számára gyakorlati előnyök teremtése, a gazdasági fejlődés érdekében. Jelenlegi hatékonyságunk azonban még mindig nem áll arányban a potenciállal. Számos örökséget rangsoroltak, de nem váltak gazdasági haszonná. Ahhoz, hogy az örökség értékes legyen, számos fél, kezelőügynökség, kutató, kézműves és vállalkozás együttműködésére van szükség. Ez az együttműködés megoldja azokat a nehézségeket, korlátokat és problémákat, amelyekkel már régóta szembesülünk.

Néhány jól teljesítő hely közé tartozik az Irodalom Temploma - Quoc Tu Giam, Hoa Lo, Huế ősi fővárosa, Ha Long, Trang An, Hoi An... Ezeken a helyeken az emberek képesek voltak megélni az örökségükből, és amikor az emberek képesek megélni az örökségből, akkor visszatérnek, hogy megvédjék azt. A joggal kapcsolatban nem követelhetünk abszolút tökéletességet, mert a valóság folyamatosan változik, és számos új problémát vet fel. A jognak előrejelzőnek kell lennie, mindig változnia kell, hogy megfeleljen a fejlesztési követelményeknek és a nemzetközi gyakorlatoknak. A lényeg az, hogy a jogot konkrét politikákkal valósítsuk meg. Például a kézművesekkel való bánásmód, a szellemi kulturális örökség megőrzésére vonatkozó politikák, az ereklyék, a nemzeti kincsek helyreállítása...

Példaként említeném a nemzeti kincseket: amikor a miniszterelnök elismeri őket, szigorú védelmi előírások vonatkoznak rájuk. Egyes helyi önkormányzatok azonban továbbra is hanyagolják a szabályozást, és nem rendelkeznek az illetékes hatóságok által jóváhagyott különleges védelmi tervekkel, ami a kincsek megsérülésének vagy ellopásának kockázatához vezet. Tehát a törvény már hatályban van, és a törvény gyakorlatba ültetése megköveteli a helyi önkormányzatoktól a tényleges részvételt, nem pedig a hanyagságot. Ugyanakkor elő kell mozdítani a szocializációt. Az állam katalizátor, alkotó és irányító szerepet játszik; az örökségfejlesztésnek az emberek erejére és társadalmi erőforrásaira kell támaszkodnia.

Milyen elvárásai vannak az elkövetkező időszakban az örökségi értékek megőrzésével és népszerűsítésével kapcsolatos munkával kapcsolatban?

- Sok ország, mint például Korea és Kína, nagyon jól teljesített az örökség gazdasági erőforrásokká alakításában, különösen a turizmus, a kulturális szolgáltatások és az örökségvédelmi oktatás révén. Figyelemre méltó, hogy ezekben az országokban az örökségturizmusból származó bevételeket az örökségbe fektetik be, fenntartható ciklust teremtve. Sokat beszélünk az örökségből kiinduló turizmus fejlesztéséről, de ebből a bevételből mennyi forgatta be az örökségbe? Ez egy olyan kérdés, amely komoly kutatást igényel.

Ismételten meg kell erősíteni, hogy az örökség a nemzet felbecsülhetetlen értékű kincse. Ha az örökség valóban erőforrássá és a fejlődés hajtóerejévé kíván válni, akkor folytatni kell a politikák fejlesztését, erősíteni kell a szocializációt, növelni a közösségi tudatosságot, és különösen meg kell valósítani a miniszterelnök „örökségből vagyonná alakítása” című iránymutatását. Amikor az emberek az örökségnek köszönhetően élhetnek, az örökség védelme a legfenntarthatóbb lesz.

Köszönöm!

Forrás: https://baovanhoa.vn/van-hoa/lam-gi-de-bien-di-san-thanh-tai-san-182900.html