A falu földet engedett át Huế császári fővárosának.

A festői Parfüm folyó mentén fekvő, egykor virágzó falut a Nguyen-dinasztia felépítette Hue császári városa, majd lerombolták, lakói szétszóródtak…

AZ EGYETLEN KIRÁLY ÁLTAL MEGŐRZÖTT FALUSI TEMPLOM

A Phu Xuan közösségi ház, amely jelenleg a Thai Phien utcában (Tay Loc kerület, Hue város, Thua Thien-Hue tartomány) található, az egyetlen falusi közösségi ház, amelyet a Nguyen-dinasztia megőrizte a Császárvárosban, és amelyet az éves szertartások lebonyolítására a Szertartásügyi Minisztériumra bíztak. A közösségi háznak jelenleg két fő épülete van. A gyűlésterem egy háromrészes, kétszárnyú ház, amely 17,8 méter hosszú és 10,6 méter széles. Bár később újjáépítették, jelentősen leromlott. A mögötte található fő közösségi ház egy 10,5 méter hosszú, 15,9 méter széles ház, amelyet "felső ablak, alsó panel" stílusban építettek. Az összekötő gerendák és korlátok vasfából készültek, stilizált virágmotívumokkal faragtak, a tetőt pedig lapos cserepek borítják. Itt imádják a falu őrző istenségét, a helyi földistent és a hét alapító klánt: Ho-t, Le-t, Nguyen-t, Huynh-t, Truong-ot, Tran-t és Pham-et.

Nguyen Van Diem úr (87 éves, a Phu Xuan falu képviselő testületének tanácsadója, a falu kulturális és történelmi bizottságának korábbi helyettes vezetője) elmondta, hogy Phu Xuan falu történelme 1306-ig nyúlik vissza, amikor Che Man, a Champa király hozományként felajánlotta O és Ri tartományokat a Tran-dinasztiabeli Huyen Tran hercegnőjének. 1307-ben Tran Anh Tong király átnevezte őket Thuan és Hoa tartományokra, és Doan Nhu Hai tábornokot nevezte ki a föld átvételére és a hadsereg kormányzására.

Nguyen Van Diem úr, aki éveket töltött Phu Xuan falu történelmének és kultúrájának kutatásával.

Miután a helyzet stabilizálódott, Tran Anh Tong király megparancsolta Hoang Thai So nagytanárnak (eredetileg Thuy Loi faluból, Son Nam Thuong kerületből, Ha Nam tartományból), hogy vezesse az embereket délre, hogy visszaszerezzék a földeket és településeket alapítsanak. Mielőtt elindult, hét klánt toborzott – Ho, Le, Nguyen, Huynh, Truong, Tran és Pham –, akik csatlakoztak hozzá, családjaikkal és szolgáikkal együtt. Miután elérték a Lo Dung folyó (a mai Illat folyó) partját, meglátva a buja növényzetet, a termékeny földet és a kedvező feng shui-t, elrendelte a tábor felállítását és egy falu létrehozását, amelyet kezdetben Tong Thuy Loi-nak neveztek el. Kezdetben Tong Thuy Loi Kim Longtól An Hoáig, Bao Vinhig, Phu Hiepig, Cho Congig, An Cuuig, Tu Hieuig, Bach Hoig terjedt, és magában foglalta Lam Locot is (a Parfüm folyó túloldalán)... Később Tong Thuy Loi lakói egy falusi templomot építettek a Parfüm folyó mellett (ma a Phu Van Lau terület a Császári Citadella előtt), és átnevezték a falut Phu Xuanra. „Phú gazdagot, Xuân fiatalt jelent, azzal a törekvéssel, hogy ez a föld örökké fiatal és virágzó maradjon a jövőben” – magyarázta Mr. Diem.

É. HUONG FÖLD FŐVÁROSSÁ VÁLIK

Amikor a Tay Son serege legyőzte a Nguyen-dinasztiát, Quang Trung király lépett a trónra a Ban-hegyen, megtartva a Phu Xuan nevet. Ekkoriban Hue császári városa még nem épült fel. 1802-ben, miután legyőzte a Tay Son seregét és visszafoglalta Phu Xuant, a Nguyen-dinasztia Gia Long királya utasította a város felügyelőjét, Nguyen Van Yen urat, hogy jelölje ki és tervezze meg a területet az új császári város építéséhez. A király elrendelte a Phu Xuan községek lakosságának, hogy evakuálják az építési területet, beleértve a templomokat és szentélyeket is. A király azonban megengedte, hogy a Phu Xuan közösségi ház megmaradjon, de a császári fellegvár mögé helyezte.

Huynh Viet But úr (70 éves, Thuan Loc Ward, jelenleg Xuan Phu falu Állandó Bizottságának helyettes vezetője) szerint a legenda szerint, amikor Minh Mang császár uralkodása alatt a falu templomát új helyre költöztették, a gyaloghintót hordozó kezdeti csapat négy főből állt, de ők nem tudták felemelni a falu őrző istenségének oltárát. A császár fokozatosan növelte a létszámot 20 főre, de a gyaloghintót még mindig nem tudták felemelni. Ekkor magának a császárnak kellett személyesen vezetnie a szertartást, és kiadnia egy rendeletet, amely kimondta, hogy a Menny akaratának engedelmeskedve a fővárost a falu földjén kell létrehozni az ország stabilitásának biztosítása érdekében, ezért a falu templomát új helyre kell költöztetni. A császár megígérte, hogy a falu templomát a főváros legszebb és legmagasabb helyére, a császári palotától nyugatra helyezi át. A gyaloghintót hordozó négy ember azonnal könnyedén felemelte azt – mesélte But úr.

A király különleges engedélyt adott a Phu Xuan közösségi háznak, hogy az éves lễ tế-t (rituális szertartást) a 6. holdhónap 5-én és 6-án tarthassa. Csak miután a fővárosban található Phu Xuan falu befejezte a lễ tế-t, tarthatták meg más falvak is a sajátjukat. Nguyen Van Diem úr szerint Phu Xuan falu ősei nagy hozzájárulást tettek, és a Nguyen-dinasztia királyai számos királyi rendeletet adtak nekik (a falu jelenleg 20 ilyen rendeletet őriz). 1994-ben a Phu Xuan közösségi házat az állam nemzeti történelmi, építészeti és művészeti emlékhellyé nyilvánította.

A Hue citadella építése óta Phu Xuan falu közösségi házát nyugatra helyezték át.

NE FELEDKEZZ A GYÖKEREKRŐL

A falu áthelyezése után a király rendeletet adott ki, amely lehetővé tette Phu Xuan falu lakói számára, hogy bárhová utazzanak településeket alapítani, és Phu Xuan nevű falvakat alapíthassanak, bárhová is mennek, hogy azonosítsák származásukat a Hue fővárosból. Ezért később Phu Xuan falut alapítottak a fővárostól nyugatra (ma Kim Long kerületben); néhányan keletre költöztek a Bai Dau területre, megalapítva Bau Chau és Hop Pho falvakat, amelyekből Phu Xuan falu lett (ma Gia Hoi kerületben). A maradék emberek délkeletre költöztek, megalapítva Phu Xuan falut (ma Xuan Phu kerületben). A Phuoc Tich falu közelében található Phuoc Tich falu egyesült Phuoc Tich faluval, létrehozva Phuoc Phu kulturális falut (Phong Hoa községben, Phong Dien kerületben). Hai Lang kerületben (Quang Tri tartomány) még mindig két falu található, amelyek eredetileg Phu Xuan faluból származnak, és ma Hai Phu és Hai Xuan községekhez tartoznak. Később, amikor a kormány végrehajtotta az Új Gazdasági Programot, Hue lakosai a Közép-felföldre vándoroltak, Phu Xuan falvakat hoztak létre Lam Dongban, Krong Nangban (Dak Lak) stb., és legtöbbjük gyökerei Hue Phu Xuan falujában voltak.

Nguyen Van Diem úr elmondta, hogy Phu Xuan falu lakosságának legnagyobb vágya a falu közösségi házának megőrzése és karbantartása. Jelenleg a közösségi ház tetőzete még mindig ipari hullámlemezből készült, ami romos és beázik. „Ez egy nemzeti történelmi helyszín, ezért nem újíthatjuk fel önkényesen. Reméljük, hogy a hatóságok figyelmet fordítanak a javítására” – mondta Diem úr. But úr szerint minden évben Phu Xuan faluból származó családok képviselői vesznek részt az ünnepségen, de a falusiak teljes száma túl nagy ahhoz, hogy pontosan meg lehessen számolni. „Nemrégiben ösztöndíjprogramot szerveztek a falu gyermekeinek jutalmazására. Az idősek mindig aggódnak amiatt, hogyan biztosíthatják, hogy gyermekeik megértsék a történelmet és ismerjék gyökereiket. Még ha messzire szétszóródnak is, nem fogják elfelejteni gyökereiket Phu Xuanban, a fővárosban” – mondta But úr.

(folytatás következik)

Forráslink: https://thanhnien.vn/lang-la-mien-trung-lang-nhuong-dat-cho-kinh-do-hue-185230524002338678.htm