A vörös dao etnikai csoport nagykorúvá válási ünnepsége -

[hirdetés_1]

Talán nincsenek szavak a Lao Cai -i Vörös Dao nép 12 lámpás beavatási szertartásának szépségére. Ha egy szóval szeretnéd leírni ezt a legfontosabb szertartást, nézd a "szív" szemszögéből. A szív a rituálék "spiritualitásából", valamint az "őszinteségből" fakad, abból a vágyból, hogy bebizonyítsák a Vörös Dao férfiak érettségét a közösség és a nemzet iránti felelősségük előtt.

A megnyitó ünnepségen üdvözlik a tanárt, aki lebonyolítja a nagykorúvá válás ünnepségét.

A tanárok megtisztítják tanítványaikat, mielőtt elvégzik a felszentelési szertartást.

A teknős tánc és a harangtánc olyan táncok, amelyeket a nagykorúvá válási ünnepség napjain és éjszakáin keresztül adnak elő.

A vietnami kultúra áramlatában a dao nép egy rendkívül egyedi kulturális jegyekkel rendelkező közösség. Mindig megőrzik saját nemzeti kulturális identitásukat, egy tiszta kultúrát, amely nem hibridizálódott vagy keveredett más elemekkel.

A dao nép nagykorúvá válási szertartása több szintből áll, az első szint a 3 lámpás, az utolsó pedig a 12 lámpás. Minden szintnek kulturális jelentése van, és egy bizonyos szintet tükröz. A 12 lámpás nagykorúvá válási szertartás a legfontosabb és legnagyszerűbb esemény, valamint a legmagasabb szint a Vörös Dao nép vallási kultúrájában.

A dao nép számára a sámán különleges fontosságú személyiség a spirituális és kulturális életben, és nagy tisztelet övezi a közösségben. Az istenek megtestesülésének tekintik, és részt vesz a dao nép fontos rituáléiban, mint például: esküvők, vegetáriánus szertartások, nagykorúvá válási szertartások stb.

A Vörös Dao nép 12 lámpás nagykorúvá válási szertartása mérföldkő, amely minden férfi érettségét jelzi itt. A felnőtté válás szertartásán részt vevő személy amellett, hogy felnőttnek számít, részt vehet a falu fontos tevékenységeiben is. A Dao nép felfogása szerint a férfiak, még az idősek sem, akik nem estek át a nagykorúvá válási szertartáson, mivel nem vettek részt tanártól a nagykorúvá válási szertartáson, nem kapták meg a vallási címet, és nincs nevük...

A dao nép úgy véli, hogy a nagykorúvá válási szertartás egy fontos szertartás, amelyet el kell végezni az életükben, különösen a férfiak esetében. Úgy vélik, hogy csak azok rendelkeznek elegendő szívvel és erénnyel ahhoz, hogy megkülönböztessék a jót a rossztól, akiket felszenteltek, és akiket Ban Vuong leszármazottainak lehet tekinteni. A dao nép minden évben kiválaszt egy megfelelő napot a nagykorúvá válási szertartás megtartására, valamint a megfelelő számú résztvevőt. A 12 lámpás nagykorúvá válási szertartáson 12 fő tanító és segédtanító lesz, a sámánok játsszák a szertartást vezető személy szerepét, a nagykorúvá válási szertartás résztvevőit pedig diákoknak nevezik. Nem könnyű részt venni a 12 lámpás nagykorúvá válási szertartáson, azoknak, akiket kiválasztanak a részvételre, jártasnak kell lenniük az ősi Nom Dao könyvekben feljegyzett rituálékban, eljárásokban, a végrehajtás sorrendjében és imákban. Ahhoz, hogy ezt elérjék, a résztvevőknek hosszú utat kell megtenniük, folyamatosan tanulniuk és fejleszteniük magukat.

kép5.jpg — A tanárok egy szertartást végeznek, hogy a diákokat az alvilágba vezessék, ahol találkozhatnak őseikkel. Ez a legfontosabb rituálé a felnőtté válás szertartásában.

A dao nép a felszentelést követően nemcsak fizikailag érik meg és válnak a közösség fontos részévé, tiszteletet kapnak, hanem lelkileg is megerősödnek.

Ez a rituálé segít nekik abban, hogy gyökereikhez, az erkölcsös élethez és a közösségért éljenek. A felszentelt személy magas rangú sámánná válik, aki képes lesz a falu fontos rituáléinak vezetésére.

A pap pecsételte meg a tanítványokat, miután elvégezték a 12 lámpás beavatási rituálékat. A papok jelmezei hasonlóak voltak a tanítványokéhoz, és a dao etnikai csoport kulturális hiedelmeit hordozták magukban.

Házassági anyakönyvi kivonat kiállítási ünnepség, amely a nagykorúvá válási ünnepségen részt vevő párok érettségét jelzi

A 12 lámpás beavatási szertartás nemcsak a dao nép egyedülálló kulturális szépsége, hanem a hagyományos kulturális rituálék végzésével járó büszkeségüket is mutatja. Azért nagyra értékelik a beavatási szertartást különösen a dao nép és általában a vietnami etnikai közösség, mert ez a szertartás a jó humanista értékeket és a nemzet erkölcsiségét demonstrálja.
A beavatási szertartáson részt vevők teljes mértékben kerülik a gonosz és rossz dolgok cselekvését. A beavatási szertartás után felelősségteljes emberekké válnak, akik vágynak arra, hogy fejlesszék magukat és hozzájáruljanak a közösséghez. Különösen a Vörös Dao férfiak, akik belépnek az ajtón, bizonyítják, hogy érettek és alkalmasak arra, hogy felelősséget vállaljanak klánjukért és közösségükért.

kép10.jpg — A záróünnepségre és a Ban Vuong istentiszteletre a beavatási szertartás utolsó napján kerül sor. A szertartás során mind a beavatott, mind a résztvevők megismerik népük legendáját és eredetét.

A Vörös-Dao nép nagykorúvá válási ünnepsége nemcsak az emberiség reprezentatív kulturális öröksége, hanem hozzájárul a vietnami etnikai közösség kulturális szépségének megőrzéséhez, fenntartásához és népszerűsítéséhez is.

Cikk: Hieu Hien

Fénykép: Kieu Anh Dung

Tervezés: Khanh Linh

[hirdetés_2]
Forráslink