A legenda szerint a 16. században Ban Tranh hercegnő beleszeretett egy Posanim Pan nevű, vele azonos csám etnikumú, de más vallású fiatalemberbe, és szerelmük ellenállásba ütközött. Ban Tranh hercegnő szerelme nagy felháborodást keltett a királyi családon belül, és felháborodást keltett Champa népe körében abban az időben.
Apja iránti tiszteletlensége miatt a hercegnőt árulással vádolták, és egy lakatlan szigetre száműzték. Miután több napon át délkelet felé hajóztak, a flotta Ban Tranh hercegnőt egy óriási makréla alakú kis szigetre kísérte – ez Cu Lao Thu (a mai Phu Quy-sziget). Ban Tranh hercegnő és kísérete a Cao Cat-hegy lábánál (Dong Hai faluban, Long Hai községben) tábort vert, gyomokat irtottak, fákat vágtak ki, előkészítették a földet, friss vizet kerestek, növényeket ültettek, horgásztak, felfedezték a lakatlan szigetet... és önálló életet kezdtek. Később az utódkirály rendeletet adott ki, amely lehetővé tette Ban Tranh hercegnő számára, hogy visszatérjen a szárazföldre, de szeretettel és múltja fájdalmával együtt visszautasította, és elfogadta a normális, örömteli életet a gyönyörű Cu Lao Thu-n, amely a Keleti-tengeren csillogott. Amikor a hercegnő meghalt, Phu Quy-sziget lakói sírkövet állítottak, eltemették, és szentélyt építettek a sziget hercegnőjének a Cao Cat-hegy mellett, ahol egész évben fúj a szél. Ban Tranh hercegnő jelentős hozzájárulásának elismeréseként a Nguyen-dinasztia császárai, Minh Mangtól Khai Dinhig, nyolc királyi rendeletet adtak neki, megbízva a Phu Quy-sziget halászait a füstölőszer felajánlásával és imádatával. Ma a Phu Quy-sziget látogatói egy meglehetősen impozáns ősi templomot láthatnak a Cao Cat-hegy lábánál. A bejárat gyönyörűen és művészien faragott. Szinte minden nap, miután megmászták a Cao Cat-hegyet, hogy füstölőszert gyújtsanak, áldásért imádkozzanak, és a hegytetőről megcsodálják Phu Quy gyönyörű tájait, a látogatók nem felejtik el meglátogatni és megcsodálni a Ban Tranh hercegnőnek szentelt ősi templomot (Posah ina) - amelyet a szigetlakók gyakran a Hölgy templomának neveznek. 2015-ben a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium nemzeti történelmi és kulturális emlékhelynek minősítette ezt a templomot.
A történelem hullámvölgyein keresztül a Ban Tranh istennőnek szentelt templom a mai napig áll Phu Quy szigetén, megerősítve az első vietnami nép szuverenitását , akik úttörő szerepet játszottak és művelték ezt a gyönyörű, csillogó földet a Keleti-tengeren. Ma minden évben, az első holdhónap 3. napján megnyitja kapuit a templom, és Phu Quy szigetének lakói ünnepélyes felvonulást szerveznek, hogy az istennő szent képmását a megőrzési helyéről a templomba vigyék, méltóságteljes rituálékat és felajánlásokat végezve. A fesztivál alatt számos egyedi népi kulturális előadás is megrendezésre kerül a szigetlakók körében, mint például a hagyományos evezés, a klasszikus opera és a Négy Szent Állat tánca. Ez egy alkalom arra, hogy számos turista a szárazföldről és a helyi lakosok a szigetre érkezzenek, hogy megemlékezzenek és kifejezzék hálájukat Ban Tranh hercegnő hozzájárulásáért a Cu Lao Thu sziget építésében. Ban Tranh hercegnő imádata régóta a szigetlakók legszentebb és legközösebb hite. Az emberek elméjében és gondolataiban Ban Tranh hercegnőt nagyon hatalmas istenségnek tartják, aki mindig jelen van, hogy megvédje és segítse mindenkit a munkájában és az életében.
A Templom Úrnője egy nemzeti szintű történelmi és kulturális ereklye. Az évek során a Phu Quy-sziget megőrizte, hasznosította és ötvözte a turisztikai fejlesztéssel. Valójában a turizmus és a történelmi ereklyék kombinációja fokozatosan pozitív eredményeket hoz. Ez azért van, mert a legtöbb ereklye kiemelkedő építészeti, művészeti, történelmi és kulturális értékkel rendelkezik. A történelmi és kulturális ereklyék, mint például a Templom Úrnője, turisztikai fejlesztés céljából történő hasznosítása nemcsak társadalmi -gazdasági előnyökkel jár és elősegíti a turisztikai ágazat fejlődését, hanem hozzájárul az ereklye inherens értékének megőrzéséhez és népszerűsítéséhez is.
Forrás








Hozzászólás (0)