Lady Temple - Vonzó turisztikai célpont

A legenda szerint a 16. században Ban Tranh hercegnő beleszeretett egy vele azonos csám etnikumú, de más vallású férfiba, akit Posanim pannak hívtak, és ellenezte a dolgot. Ban Tranh hercegnő szerelmi viszonya vihart kavart a királyi családban, és elégedetlenséget váltott ki a champa nép körében abban az időben.

Apja iránti tiszteletlensége miatt a hercegnőt árulással vádolták, és egy lakatlan szigetre száműzték. Miután több napig hajóztak az óceánon, a flotta délkelet felé vette az irányt, és elkísérte Ban Tranh hercegnőt egy óriási makréla alakú kis szigetre - ez volt Cu Lao Thu (a mai Phu Quy-sziget). Ban Tranh hercegnő és kísérete sátrat vert a Cao Cat-hegy lábánál (Dong Hai faluban, Long Hai községben), gyomokat irtottak, fákat vágtak ki, földet tisztítottak, édesvízforrásokat találtak, növényeket ültettek, halásztak, felfedezték a lakatlan szigetet... és önálló életet építettek. Később a király utódja elrendelte, hogy Ban Tranh hercegnő visszatérhessen a szárazföldre, de a múlt szeretetével és fájdalmával a hercegnő ezt elutasította, és elfogadta a normális, boldog életet a gyönyörű Cu Lao Thu-n, amely a Keleti-tenger közepén csillog. Amikor a hercegnő elhunyt, Phu Quy szigetének lakói síremléket és sztélét emeltek, eltemették, és templomot építettek a sziget hölgyének tiszteletére a Cao Cat-hegy mellett, ahol egész évben fúj a szél. Ban Tranh hercegnő nagy tetteinek elismeréseként a Nguyen-dinasztiától kezdve Minh Mangtól Khai Dinh királyig a királyok 8 királyi rendeletet adtak neki, és megbízták a Phu Quy-sziget halászait, hogy felváltva égessenek füstölőt és imádják őt. Ma a Phu Quy-sziget látogatói egy fenségesen épült ősi templomot láthatnak a Cao Cat-hegy lábánál. A bejárati kaput finoman és művészien faragták. Szinte minden nap, miután felmentek a Cao Cat-hegyre, a látogatók füstölőt égetnek, és Buddhához imádkoznak jó dolgokért, valamint csodálják Phu Quy gyönyörű tájait a magas hegyről. Amikor leereszkednek a hegyről, nem felejtenek el megállni és megcsodálni a Ban Tranh hercegnőt (Posah ina) imádó ősi templom táját - a szigetlakók gyakran a Hölgy templomának nevezik. 2015-ben a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium nemzeti történelmi és kulturális ereklyének minősítette ezt a templomot.

Lady Temple környéke.

A történelem hullámvölgyei ellenére a Hölgy temploma a mai napig áll a Gyöngyszigeten, az első vietnami etnikai lakosok szuverenitásának megerősítéseként, akik visszaszerezték a gyönyörű, csillogó földet a Keleti-tenger közepén. Ma, minden holdnaptár január 3-án a templom megnyitja kapuit, és a Phu Quy sziget lakói ünnepélyesen fesztivált szerveznek, hogy a Hölgy rendeletét a megőrzés helyéről a templomba hozzák, és ünnepélyes imádati rituálékat végezzenek. A fesztivál alatt számos egyedi népi kulturális előadást is tartanak a szigetlakók, mint például: Cheo Ba Trao, Hat Boi, Tu Linh tánc... Ez egy alkalom a sziget szárazföldjéről érkező turisták és a helyiek számára, hogy részt vegyenek az ünnepségen, hogy megemlékezzenek és kifejezzék hálájukat Ban Tranh hercegnő Cu Lao Thu szigetének építésében nyújtott hozzájárulásáért. Ban Tranh hercegnő imádatának szertartása régóta a szigetlakók legelterjedtebb és legszentebb hiedelmévé vált. Az emberek elméjében és gondolataiban Ban Tranh hercegnőt nagyon szent istenségnek tartják, aki mindig ott van, hogy megvédje és támogassa mindenkit karrierjében és életében.

A Szűzanya Temploma nemzeti történelmi és kulturális ereklye. Az évek során Phu Quy megőrizte, hasznosította és ötvözte a turizmus fejlesztését. Valójában a turizmus és az ereklyék kombinációja fokozatosan pozitív eredményeket hoz. Mivel a legtöbb ereklye tipikus építészeti, művészeti, történelmi és kulturális értékekkel rendelkezik. A történelmi és kulturális ereklyék, például a Szűzanya Templomához hasonló turizmus fejlesztése nemcsak társadalmi-gazdasági előnyökkel jár, elősegíti a turizmus fejlődését, hanem hozzájárul az ereklyék inherens egyedi értékeinek megőrzéséhez és népszerűsítéséhez is.

Forrás: https://baobinhthuan.com.vn/mieu-ba-chua-diem-tham-quan-hap-dan-du-khach-114757.html