Tavasz - Keo Pagoda Fesztivál

A Keo Pagoda, kínai neve Than Quang Tu, egy ősi pagoda, amelyet a 17. században építettek, és a leghíresebb Thai Binh rizstermesztő régiójában. A pagoda Keo faluban (korábban Dung Nhue falu) található, Duy Nhat községben, Vu Thu kerületben. A Keo Pagodában minden évben két fő fesztivált tartanak: a tavaszi fesztivált a holdújév 4. napján, és az őszi fesztivált a 9. holdhónap 10. és 15. napja között.

Tűzhúzó verseny rizsfőzéshez a Keo Pagoda fesztiválon.

Az őszi fesztivál Duong Khong Lo zen mester halálának 100. évfordulóját és születésnapját, valamint a fontos buddhista telihold ünnepet ünnepli. Ezért a szent gyaloghintójának felvonulása a Keo Pagodában 3 napig tart, szeptember 13-án, 14-én és 15-én.

A Keo Pagoda tavaszi fesztiválja a nedves rizs mezőgazdasági civilizációjának fesztiváljára hasonlít, ahol az emberek a nemzeti békéért és jólétért, a jó időjárásért, valamint minden család békéjéért és jólétéért imádkoznak.

A Keo Pagoda hagyományos tavaszi fesztiválján számos előadást rendeznek, amelyek örömteli és izgalmas hangulatot teremtenek, versenyeken vehetnek részt, és az egészséget egy jobb élet felé edzik. Az áldozatok válogatott mezőgazdasági termékek, például ragacsos rizs, melasz, zöldbab stb. lényegét képviselik, és őszintén Buddhának és a szenteknek ajánlják fel őket.

Az ősi Keo falu 8 kisebb településből állt, melyek közül 4 keleten helyezkedett el: Dong Nhat, Dong Nhi, Dai Huu, Vong Dong, és 4 nyugaton: Doai Nhat, Vong Doai, Hoang Quy és Duong Thinh. A holdújév 4. napjának reggelén a Keo pagodába a tavaszi fesztivált és Buddha imádatát megünnepelni érkező számos turistával együtt a falubeli kisebb települések fiataljai és vénei összegyűltek a közösségi házban, hogy előkészítsék a versenyhez szükséges összes hozzávalót és eszközt. A pagodánál összegyűltek, hogy elvégezzék a Buddha-imádó rituálét, és elkezdődött a verseny, melynek során vizet hoznak, bambuszt húznak a tűzgyújtáshoz, ragacsos rizst és édes levest főznek Buddha imádatára.

A legkülönlegesebb előadás, amely rengeteg embert vonzott a versenyre és a szurkolásra, a tűzgyújtás volt. A zöldségfejekkel ellátott kályhákat szépen elrendezték. A fiatalembereknek az volt a feladatuk, hogy versenyezzenek a rizs mosásához és a ragacsos rizs főzéséhez szükséges vízért. A fiatalemberek üvegekkel a kezükben három kört futottak a tó körül, majd visszamentek, hogy vizet hozzanak a pagodában lévő jáde kútból a konyhájukba. Az, aki gyorsabban futott és elsőként ért célba, extra pontokat kapott a versenyen.

A legizgalmasabb és legszórakoztatóbb dolog a bambuszhúzás a tűzgyújtáshoz. A legkülönlegesebb dolog sok más tavaszi fesztiválhoz képest az, hogy a Keo Pagoda tavaszi fesztiválon a tűzgyújtás az ősi hagyományos módon történik. Minden falu fiúi két előre elkészített száraz bambuszrudat használnak. A verseny során az fürge fiúkat választják ki, akik a két bambuszrudat erősen és gyorsan húzzák, majd összedörzsölik. A súrlódás hatására hő keletkezik, és a szikrák a bambuszrudak mellé kerülnek. A versenyzők ügyesen fújják a tüzet, és az a kályha nyer, amelyik először meggyullad. Ettől a pillanattól kezdve a meleg tűzforrás, amely új energiát ad, átkerül a kályhákhoz, és mindenki tüzet kér, hogy füstölőt égessen, és imádja Buddhát. Keo falu illatos ragacsos rizsének feldolgozásával elkészülnek a készálat. A puha, élénkpiros ragacsos rizs, az illatos gyömbérillatú zöldbableves, a tiszta fehér ragacsos rizs tálja... mind ismerős termékek, de az ég és a föld kristályosodása a gondoskodó kezek és a jó szív által, az áldozati tálcák elkészülnek, hogy Buddhának ajánlják fel őket.

A kora tavasz örömteli hangulata éjszaka is folytatódik, a sok történettel teli vízi bábelőadás megmoccantatja a csillogó tó felszínét, különösen a szentet bemutató szárazbábelőadás (Oi Loi bábelőadás) vonzza a nézőket. A bábszobrok viccesek és kissé furcsák, különböző arckifejezéseik az érzelmek sokféle szintjét fejezik ki. A bábelőadáson keresztül imákat énekelnek az ország békéjéért , minden élőlény boldogságáért és a bőséges termésért. Emellett a tanulás és a tehetség ösztönzése, valamint a családi hagyományok megőrzése is megjelenik az előadáson keresztül. A kecses bábtáncok a dobok, cintányérok és fahalak nyüzsgő hangjával kombinálva még lenyűgözőbbé teszik a Keo Pagoda fesztivál örömteli tavaszi hangulatát a látogatók szívében.

A tavasz alkalmat ad arra is, hogy számos birkózóversenyt szervezzenek, hogy bemutassák a nemzet harcművészeti szellemét. Keo falu fiúi és a világ minden tájáról érkező látogatók a birkózóringen mérik össze tudásukat, a birkózók bemelegítő mozdulatai és az övfeszítők csodálatot és tapsot váltanak ki a látogatókból. A birkózóelőadás mellett az ostorharc is nagyon izgalmas. Az ostor egy körülbelül 4 méter hosszú bambuszdarab, amelynek egyik végét egy ruhával tekerik be, hogy elkerüljék az ellenfél sérülését. A két versenyző üdvözli és bemelegít. Az ostorharc technikájában számos mozdulatot alkalmaznak, mint például a La Vang halfogás, a közepes méretű lándzsa, a dupla sárkányharc... minden mozdulat nagyon rugalmas. A játékos egyik kezével az ostor nyelét, a másik kezével az ostor nyelét tartja, a kéztartás magas vagy alacsony, az improvizációtól függően, mindkettő védekezik, hogy blokkolja az ellenfél ostortámadását, és elforgathatja a övfeszítőt. Küzdelem közben a játékos ostorával ötször érinti meg az ellenfél testét, hogy megnyerje a mérkőzést.

Míg a parton számos izgalmas verseny zajlott, a templomkapunál lévő tóban kacsafogó versenyt is rendeztek. Az erős és búvárkodó kacsákat szabadon engedték a tóba. A játékosoknak jól kellett úszniuk és merülniük, hogy elkapják a kacsákat. Az okos kacsák azonban eltűntek, amikor valaki közelebb ért hozzájuk, és az éljenző emberek és a dobok visszhangoztak a tavaszi fesztivál alatt.

Nguyễn Thuyễn

(Vu Csüt)

Forrás: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/217109/mua-xuan-tray-hoi-chua-keo