Tavasszal, Ha Nam szigetfalujába (Quang Yen város) érkezve és a népdalokat hallgatva a látogatók jobban megértik és megszeretik az itteni földet és embereket.
A történelmi feljegyzések szerint Ha Nam-sziget egykor egy nagy árapály-sivatag volt a Bach Dang folyó torkolatánál, de a lakossága ritka és szétszórt volt. Eközben a gátak védelme, az öntözés és a mezőgazdasági évszakok magas szintű kapcsolatot és egységet igényeltek. A közösségi kohézió szükségessége miatt az ősi lakosok népdalokat alkottak, köztük duetteket is. Ezért minden éneklés elején és végén a művész a következő mondattal kezdte: "Duyen ket ban minh oi!". A dal segített barátokat találni, akik céheket alakítottak az együttműködéshez. A dal abban is segített nekik, hogy elfelejtsék a széllel, nappal, esővel, árapályral és aszállyal küzdő élet nehézségeit.
A dalt generációkon át folyamatosan kiegészítették, szerkesztették és gazdagították névtelen népművészek. A munka, a pihenés és a dum éneklésének ünnepe alatt előadott dalból fokozatosan a szerelmes dalok éneklésének módjává vált, életre szóló barátságokat kötve a keményen dolgozó, a tengerhez és szülőföldjükhöz ragaszkodó gazdák és halászok között. Ezért a dum dalt a "Duyen ket ban minh oi" kezdetétől fogva "Duyen ket ban tinh oi!" néven énekelték.
Ami az egyedi duett dallamot illeti, csak egyetlen dallam létezik. Régebben az énekléshez nem volt kíséret. A dalszövegek szóbeli népi kompozíciók voltak, amelyeket generációkon át örökítettek. Minden generáció és minden énekes néha hozzáadott vagy eltávolított egy kicsit, vagy szerkesztette a saját preferenciái szerint. Más népdallamokhoz képest ez a különbség egyedi és elbűvölő vonásokat teremtett, amelyek alkalmasak a gazdag és sokszínű valós életre.
Az érdemes művész, Thanh Quyet, a Vietnámi Népművészek Szövetségének tagja, a Quang Yen Dum Énekklub elnöke elmondta: Formáját tekintve a dum éneklést általában egy férfi és egy nő adja elő, giao duyennek vagy tong nam, tong nu-nak hívják, és gyakran tavaszi ünnepeken, mezőgazdasági munkák során, folyókon és tengereken zajlik. A "dum" szó egy csoportban vagy egy 5-10 fős csoportban lévő emberek számára utal, a csoportos válaszéneklés akkor is előfordulhat, amikor éppen most találkoztak, vagy először találkoznak, az emberek üdvözléseket énekelnek, mint egy rövid bemutatkozást magukról, ugyanakkor barátokat is szeretnének szerezni. Például: "A sors, hogy barátokat szerezzek, kedvesem / Üdvözlöm a tavaszi fesztivált / Üdvözlök minden közelről és távolról érkező vendéget, aki itt ül...".
Thanh Quyet asszony szerint a dalszöveg a „Duyen ket ban minh oi” kifejezéssel kezdődik, és ugyanazzal a végződéssel végződik, mintha éneklésre hívnák egymást. Ezek egymásba illesztett dalszövegek, nem részei a tartalomnak. Valójában azonban a fenti elemzés szerint a barátság természete, legyen az „minh oi” vagy „tinh oi”, a dum éneklés kollektív szeretetcseréjét is mutatja.
A barátságteremtés és a dalszövegek mélysége miatt a duettek vonzzák a résztvevőket, különösen a múlt fiatal férfiait és nőit. Általában a folyóparton, a mezőn vagy a faluházban énekelhetnek. A tavaszi fesztiválon a duetteket romantikus, szervezett és ünnepélyes módon szervezik. Az énekesek különösen nem használnak vulgáris vagy obszcén dalszövegeket, és úriemberhez méltóan énekelnek. A tavaszi fesztiválon sok fiatal férfi és nő olyan szenvedélyesen énekel duetteket, hogy elfelejtik a nappalt és az éjszakát. Az éneklés szeretetéből fakadóan egymásba szeretnek, és férj és feleség lesznek.
Valójában a duett éneklés sokáig tart a párbeszédek jellege miatt, ahol mindkét fél találós kérdéseket énekel, a másik pedig fejteget. A verseny miatt az énekeseknek képesnek kell lenniük reagálni, és sok tudásra van szükségük. Azonban akár nyernek, akár veszítenek az éneklésben, senki sem szomorú, mert minél tovább tart az éneklés, annál több idejük van megismerni egymást. Minél többet énekelnek, annál több lehetőségük van lelki társ kiválasztására. Ezért minden alkalommal, amikor elbúcsúznak a barátaiktól, a duett éneklés mindig tele van szeretettel és nosztalgiával. A buli véget ért, de akik maradnak, és akik mennek, nem bírják elviselni, hogy elváljanak egymástól.
A érdemes művész, Thanh Quyet szerint a dal szövege olyan egyszerű, mint a mezők virágai, ugyanakkor olyan őszinte, mint a vidéki falusiak természete. Ez egy olyan dal, amely számos történetet tartalmaz a mélyreható hagyományos kultúráról, amelyet továbbra is tisztelni, megőrizni és megőrizni kell.
Forrás
Hozzászólás (0)