1. Le Van Hoe úr Etimológiai Szótárában a következő magyarázatot írta a két szó, a „tang thuong” (桑蒼) szóra: „Három öregember ült a tengerparton, dicsekedtek és kérdezgették egymástól a korukat; az egyik azzal dicsekedett, hogy rokona Pangunak (az ősnek, aki teremtette az eget, a földet és mindent); egy másik azt mondta, hogy valahányszor látta a kék tengert eperfölddé változni, eldobott egy botot, hogy emlékezzen, és most ezek a botok tíz házat töltöttek meg; egy harmadik azt mondta, hogy a tanára evett egy halhatatlanság őszibarackot (amely csak háromezer évente érik), és a magot a Kunlun-hegy (Kína legmagasabb hegye) lábához dobta, és most fává nőtte ki magát, és ez a fa olyan magas, mint a Kunlun-hegy.”
Valamiért valahányszor ezt a részt olvasom, úgy képzelem el ezt a három idős férfit, mint három Quang Nam-i újságírót, akik véletlenszerűen ülnek együtt egy napellenző alatt vagy a járdán, sörözés közben, és miután befejezték a munkájukat az újságnál, mindenről beszélgetnek.
Most, hogy bemerészkedtél az irodalom és az írás világába, biztosan eszedbe jut majd az imént leírt helyszín, valamint három ember arca – bárkivel társíthatod őket, akit ismersz, mert biztos vagyok benne, hogy ha már beléptél ebbe az irodalmi világba, akkor legalább egy Quang Nam-i vagy Quang Nam-i gyökerekkel rendelkező újságírót ismerned kell.
Nem világos, hogy milyen kedvező földrajzi adottságok vezettek az újságírás virágzásához Quang Nam tartományban. Ha Huynh Thuc Khang úr, a Thanh Binh falu szülöttének idejétől számítunk, aki az 1920-as években Huếba ment, hogy a Tieng Dan újságnál dolgozzon, napjainkig, közel száz év telt el, Quang Nam lakosságának egyik generációja követte a másikat az újságírás területén. Azért űzik az újságírást, hogy csiszolják az érvelési tehetségüket, hogy addig érveljenek, amíg az igazság kiderül, és addig érveljenek, amíg az érvelésük teljesen meggyőző nem lesz.
A közösségi média jelenlegi robbanásszerű térnyerését tekintve azonban a „vitathatóság” már nem olyan tulajdonság, amellyel Quang Nam lakosai egyedül azonosulni tudnak.
2. Természetesen a vitatkozás nem eredendően rossz. Szerintem minden korszaknak szüksége van olyan emberekre, akik „jók a vitatkozásban” és „jól tudnak vitatkozni”, de az igazi kihívás az, hogy „jól vitatkozzanak”. A cél az, hogy úgy érveljenek, hogy másokat is meggyőzzenek, hogy a keserű végéig vitatkozzanak, miközben megőrzik a harmóniát, és ami a legfontosabb, hogy hagyják abba a vitatkozást, amikor rájönnek, hogy tévedtek, beismerjék a vereséget és elfogadják a vereséget, ahelyett, hogy makacsul ragaszkodnának a mindenáron való győzelemhez, és hogy biztosítsák, hogy a vita után is egymás szemébe tudjanak nézni…
Ez azt mutatja, hogy még a vitatkozáshoz is szakértelem kell. Egy olyan közösségben, ahol mindenki egyetért (vagy ami még rosszabb, úgy tesz, mintha egyetértene, miközben titokban nem ért egyet) azzal, amit lát és hall, még akkor is, ha az egyértelműen téves, és nem hajlandó vitatkozni, nem lehet egészséges közösséget építeni.
Az ilyen személyiség tökéletesen illik az újságírói környezethez. Ezért nem meglepő, hogy ma sok újságíró van Quang Namból. Ez a személyiség a költészetben és az irodalomban is hatékonynak bizonyul.
Nem véletlen, hogy az egyik első „modern vers” egy Quang Nam-i újságíróé, Phan Khoi úré volt, a Bao An faluból, híres „Régi szerelem” című költeményével. De hallgassuk meg az akkori „fiatal költő”, Nam Tran hangját Phu Thu Thuong faluból, hogy lássuk, milyen hevesen érvényesült a költészeti reform szelleme:
Hagyjuk el a régi költészeti stílust.
Mert az nincs divatban.
A KRESZ törvényét itt foglaljuk össze.
Térj vissza a Mennyország Fiához.
Egy versenyképes világban,
A nemzeti irodalomnak felszabadulásra van szüksége.
A keretet, csak dobd el!
A túlélést célzó tevékenységek.
Ez a tematikus költemény hosszú, és bár művészi értéke nem túl magas, egyértelműen kifejezi azt az elhatározást, hogy vietnami nyelven írjon vietnami költészetet a vietnami emberek számára. Elutasítja azt az irodalmi stílust, amely egy egész lelki életet egy másik kultúra korlátaival terhel.
Már van saját tavunk is...
Miért fürödsz folyton mások tavaiban?
[...]
Ne dicsérd a Dongting-tavat.
Ne írj verseket a Tai-hegyről.
Ne írj le véletlenszerű jeleneteket.
Szememmel még soha nem láttam ehhez foghatót.
[...]
A baba keservesen sír, mint Xi Shi.
Arrogánsan nevetve Tai Bain,
Az öt császár és a három uralkodó.
A verset feltehetően Tran Thanh Mai kritikusnak küldték, feltehetően az Új Költészet mozgalom csúcspontján. A költő az ősi fővárosról szóló versekkel lépett be a költészet világába, talán azért, mert – ahogy a népdal tartja – „Quang Nam diákjai vizsgázni jönnek / Látva Hue lányait, nem bírják elmenni”, lenyűgözte ez a főváros, ezért a fiatalember első verseskötetét a Hue, szép és költői (1939) című könyvnek ajánlotta?
Folyton csak fecsegek, attól tartva, hogy az olvasók félreérthetik a tipikus Quang Nam-i személyiséget, és azt mondják, hogy csak vitatkozni akar. És elképzelem, hogy amikor ez a cikk megjelenik, valamelyik Quang Nam-i újságíró barátom megbeszél velem egy találkozót egy útszéli standnál, ahol szárított tintahalat árulnak a szerkesztőség közelében. Miután felhajtott egy fél üveg sört, azt fogja mondani: „Most olvastam a cikkedet, jó, de...” Végül is a világ minden „vita” ezzel a két szóval kezdődik: „de...”.
De tudtam, hogy vitatkozni fog velem arról, hogy kevesebbet kell nyomtatnom, és meginni a maradék fél üveg sört, és a beszélgetés inkább „aktuálisabb eseményekre” terelődik. A szétválás, az egyesülés, a fennmaradás, egy név elvesztése, egy újság… egy olyan korban, ahol az emberek egy ötven évnek tűnő évet élnek át, és annyi drámai változás történik egy szempillantás alatt. Mint amikor éppen elengedem az újságot azzal a címerrel, amit valaha szerettem: Quang Nam.
Forrás: https://baoquangnam.vn/nang-thoi-chang-vang-3157845.html
![[Fotó] Pham Minh Chinh miniszterelnök ellenőrzi a személyzet felkészültségét a rend, a biztonság és a védelem biztosítása érdekében.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/16/1771254005385_ndo_br_dsc-3981-jpg.webp)
Hozzászólás (0)