• Vu Lan piac (0 VND): 700 ajándékot osztottak szét rászorulók között.
  • A Vu Lan Fesztivál – Gyermeki tisztelet és együttérzés terjesztése.

A vietnámiak a Vu Lan fesztivált főként buddhista templomokban ünneplik. A Ca Mau-i kínai közösség azonban nemcsak buddhista templomokban, hanem a legtöbb istenségeknek szentelt szentélyben is megtartja a fesztivált. Emiatt a Vu Lan fesztiválnak nem feltétlenül kell a 7. holdhónap 15. napján lennie, hanem már a 7. holdhónap elejétől is megünnepelhető; egyes szentélyekben a hónap 2., 12., 13. napján vagy az utolsó napján is tartanak szertartásokat, így egyedülálló helyi fesztivállá válik.

A pokol kapuinak megnyitásának szertartása során ajándékokat ajánlanak fel és vizet hagynak a vándorló lelkeknek, hogy megmosakodhassanak, mielőtt megünnepelnék a Vu Lan fesztivált.

A Vu Lan fesztiválnak jellemzően két fő része van: vegetáriánus lakoma, melynek során imádkoznak az elhunytak lelkéért; és „rizsfelajánlás” (vagy „rizslopás”) megszervezése, melynek során rizst és ajándékokat osztanak szét az élők között. Ezért a Vu Lan fesztivált „felajánlás az elhunytaknak és adományozás az élőknek” fesztiválnak is nevezik, amely az elhunytak lelkéért való imádkozás rituáléit ötvözi a felszabadulás elérése érdekében az élőknek tett jótékony adakozással, érdemek felhalmozásával.

A Vu Lan fesztivál lebonyolításához az egyik fontos rituálé egy zászlórúd felállítása (hasonlóan az észak-vietnami újévi rudakhoz), amely egy zöld bambusztörzsből készül, ép leveleivel, és tetején egy "Amitabha Buddha" vagy "Namo Amitabha Buddha, a vezető tanító" feliratú transzparenssel van ellátva. A zászlórúd magassága azonban nem önkényes; a Vu Lan szertartás léptékétől függ. Ha a szertartás nagyszabású és sok az áldozat, a zászlórudat magasra kell helyezni, míg kisebb szertartások esetén alacsonyra. A kínai néphagyomány szerint a magas zászlórúd több vándorló szellemet vonz különböző helyekről, ezért több áldozatot kell bemutatni, hogy elegendő élelem álljon rendelkezésre; különben a szellemek bajt okoznak. A zászlórudat általában egy templom vagy szentély előtt állítják fel, átlagosan 5-10 méter magasra.

A Vu Lan fesztivál alatt felakasztott transzparensek a szellemekhez intézett meghívást jelképezik, hogy hallgassák meg a szentírásokat és fogadják el az áldozatokat.

A Vu Lan Fesztivál része egy rituálé, amit „áldozatdobásnak” (vagy „áldozat megragadásának”) neveznek. Régebben, az emlékünnepséggel együtt, a Vu Lan Fesztivál utolsó napján a templomok és szentélyek egy 3-5 méter magas emelvényt állítottak fel, amelyre sokféle áldozatot helyeztek el. A vegetáriánus ételek mellett más áldozatokat is bemutattak az „áldozatdobóknak” kártyadobálással. A kártyadobálás során egy személy a emelvényen állt, és véletlenszerűen összekevert kártyákat dobott le a tömegnek, hogy azok elkapják azokat. Minden kártyára rá volt írva a nyertes áldozat neve, például rizs, só, cukornád, édesburgonya, cukorka, bételdió, sőt akár egy piros boríték vagy sertéscomb is. Aki elkapott egy kártyát, megkapta a hozzá tartozó áldozatot.

Vegetáriánus lakomát tartanak, hogy imádkozzanak az elhunyt katonák lelkéért, hogy békét találjanak.

Azonban ezt a alamizsnaosztási formát sok templom és szentély mára felhagyta, mivel kaotikus lökdösődést okoz, és gyakran baleseteket okoz a rudak megszerzéséért folytatott lökdösődés és lökdösődés miatt. Ehelyett rizsutalványokat osztanak (5-10 kg/utalvány), és teljesen felhagynak az alamizsnaosztás gyakorlatával.

Az áldozatokat az állványzat kihúzásának rituáléjához használják.

A korábbi évekhez képest jelentősen megváltozott a kínai közösség Vu Lan fesztiválja Ca Mauban. Számos templom és szentély merészen lerövidítette az elhunytakért tartandó szertartás és imák időtartamát 7 napról 2 napra, korlátozva a fogadalmi papír elégetését, amely hulladékot, környezetszennyezést és a tűzveszély miatti biztonsági kockázatokat okoz. Ugyanakkor a megtakarított pénzt rizs vásárlására fordítják a szegényeknek, és halak vásárlására, amelyeket a vadonba engednek.

Elmondható, hogy a Vu Lan fesztivál valóban egy gyönyörű szokás, amely a gyermeki tiszteletet fejezi ki, a hagyományos kultúráról tanít , és lehetőséget kínál a szeretet terjesztésére a közösségben.

Lam Kiet Tuong

Forrás: https://baocamau.vn/net-rieng-le-vu-lan-cua-nguoi-hoa--a122087.html