A Co nép ünnepi rudain faragás művészete.

VHXQ - A Bac Tra My-i (korábban) Co nép ünnepi oszlopának és gongkészletének díszítésének művészete Quang Nam tartomány hegyvidéki etnikai közösségeiben a vizuális művészet remekművének számít. Ezt a művészetet 2014-ben nemzeti szellemi kulturális örökségnek is elismerték.

A falu fiatal férfiait mozgósítják, hogy felkészüljenek a Cor nép rituáléjára, az ünnepi oszlop felállítására. Fotó: Le Trong Khang

Az ünnepi oszlop (más néven újévi oszlop) az a hely, ahol a Co nép bemutatja régóta fennálló művészi értékeit a szobrászat, a díszítés és a formavilág terén. Korábbi tanulmányaiban Nguyen Tri Hung etnológus azt állította, hogy az újévi oszlop mindig szorosan kapcsolódik a Co nép spirituális életéhez, környezetként szolgál a népművészet és más művészeti formák kialakulásához, fejlődéséhez, fennmaradásához és átadásához.

A Co nép ünnepi rúdjának és gongjának faragása főként vonalak faragását és színezését foglalja magában, ahol a vonalak egy már meglévő vagy színes háttéren jelennek meg. A kutatók úgy vélik, hogy a Co nép számára ez a faragás nem pusztán esztétikai célokat szolgál, hanem inkább egy módja annak, hogy kívánságokat közvetítsenek az isteneknek, és áldásukért imádkozzanak egy jobb életért.

Vo Quang Trong docens, a Vietnami Népművészeti Szövetség alelnöke megjegyezte, hogy a co etnikai csoport kézművesei esztétikai tehetséggel és művészi kreativitással rendelkeznek, ami a díszrúd és a gongok jellegzetes kidolgozásában és díszítésében is megmutatkozik.

A szertartásos rúd fából készül, de Shorea fának kell lennie, olyasminek, amelyet nem károsítanak a hangyák vagy a madarak, és amelyet nem borítanak indák. Néhány idősebb Co lakos szerint azért választanak Shorea fákat, mert nagyon erősek, a Co nép ellenálló képességét, erejét és kitartását szimbolizálják.

A Co nép három részben díszíti ünnepi rudait, mindegyiket egyedi díszítéssel, faragással és szobrászattal. A Co nép ünnepi rudak díszítésének művészetét és díszkészletét szellemi kulturális örökségként elismerő feljegyzések szerint a rudak legfontosabb része a középső rész, ahol a Co nép erőfeszítéseit a minták folyamatos rendszerének létrehozására összpontosítja.

A Cor nép ünnepi oszlopának díszítésére való művészetét 2014-ben nemzeti szellemi kulturális örökségként ismerték el. Fotó: Le Trong Khang

A motívumok geometriai mintákat, például köröket, háromszögeket, rombuszokat, pontokat, egyenes vonalakat és görbéket tartalmaznak, virágformákat és négy- vagy nyolcágú csillagokat alkotva, amelyek egyenletesen oszlanak el az ünnepi oszlop közepén. A díszítés csíkokban koncentrálódik, egy tengelyt körbeölelve, vagy a szélek mentén, illetve kör alakú foltokban elosztva a fa panelen.

A nagyobb piros kör a napistent, míg a kisebb fekete körök a holdistent jelképezik, mindkettő a fa rudat díszíti. Ezért állítják a Co népek mindig reggelente a szertartásos bölényáldozati rudat. És emiatt a nap képe mindig keletre néz.

Míg a hagyományos ünnepi rudat a Co nép a szabadtéri rituálék középpontjának tekinti, a gongkészlet, amely általában fából készül, a beltéri rituálék középpontjában áll.

A co népnek négyféle fa gongja van, amelyeket általában a házon belül szoktak felakasztani: a gu bla, amelyet a ház közepén lógatnak; a gu mók, amelyet a bejáratnál lógatnak; a gu mók tum, amelyet a konyha bejáratánál lógatnak; és a gu tum, amelyet a konyha közepén lógatnak. Ezek közül a gu bla a legdíszesebben díszített, gyakran kabalafigurákkal és állatokkal. A co nép két típusra osztja a gu bla-t: férfi gu és női gu, amelyeket a co nyelven gu pô-nak és gu pi-nek neveznek.

A ciprusfa minden egyes darabja és ága egyedi műalkotás, melyet képzett co-amerikai kézművesek alkottak, ábrázolva és újraalkotva mindennapjaikat, valamint az istenségekről, a világegyetemről, a hiedelmekről és a hitről alkotott nézeteiket.

Mielőtt a Co nép felakasztaná a díszdobokat, spirituális rituálékat is végez, például áldozatokat mutat be a díszrúd felállításához. A házon belüli felakasztáson kívül a díszdobokat újra is készítik, és díszes pontokként akasztják fel a kültéri díszrúdra az istenségek imádatához.

Nguyen Tri Hung etnológus „A hegyvidéki régió őslakos kultúrája” című művében azt állítja, hogy a co kézművesek gyakran használnak erdei növényeket és kardamomot színek létrehozásához, valamint hegyek és erdők képeinek festéséhez, hogy díszítsék a bölényáldozati rituálék során használt ünnepi oszlopokat. Úgy vélik, hogy a hegyek és erdők képe a közös otthonuk, barátjuk és a Truong Son – Közép-felföld régióban élő co nép éltetőereje. Ezek a motívumok tükrözik a co nép mély kapcsolatát élő környezetükkel, valamint a hegyekkel és erdőkkel.

A Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium a közelmúltban nemzeti szellemi kulturális örökségként ismerte el a Tra Bong (Quang Ngai) régióban élő Co nép ünnepi oszlopának és gongkészletének díszítésének művészetét.

Forrás: https://baodanang.vn/nghe-thuat-tao-hinh-tren-cot-le-cua-nguoi-co-3305716.html