A „falufőnökről” nevezték el
Az évek során számos ősi Co Tu falu fokozatosan megváltoztatta a nevét a keleti Truong Son régióban. Ez a későbbi népvándorlásoknak és a közigazgatási határok összeolvadásának tudható be.
Alang Dan úr – a But Tua csoport (Bhlo Ben falu, Song Kon község, Dong Giang) lakosa – a régi But Tua falu „első generációját” képviseli, további 3 faluval együtt, köztük Sonnal, Bennel és Clooval, amelyeket később Bhlo Benbe egyesítettek.
Dan úr elmondta, hogy a But Tua nevet eredetileg egy „falufőnökről”, conh Dhua-ról (Dhua apjáról) nevezték el. Később, amikor Song Kon földjét kinh népek benépesítették, a Co Tu nyelven kiejtett Dhua nevet a mai Tua-ra torzították.
„Abban az időben Conh Dhuát tartották a falu vezetőjének. Híres volt jó jelleméről, gazdagságáról és tekintélyéről a Co Tu közösségben. Felelősségteljesen élt a falusiakkal, minden évben hajlandó volt rizst mérni, disznókat és csirkéket adni a szegény háztartásoknak. Nem volt olyan közösségi munka a faluban, amelyet Conh Dhua visszautasított volna, az esküvőktől és temetésektől kezdve a földek irtásában és a rizs betakarításában végzett munkanapok támogatásáig…”
„Ő volt az, aki mindig kezdeményezte a falu közös munkáját. Ezért a But Trzang népe (But Tua régi neve) a falu hősének tekintette, és később egyhangúlag róla nevezték el a falut, hálából ítélve ezt a közösségnek szentelt fiú iránt” – osztotta meg Dan úr.
Az egyesülés után a Bhlo Ben-i Co Tu nép fokozatosan megismerkedett falujuk nevével. A Bhlo Co Tu nyelven legendát jelent.
A legendás föld számos érdekes történettel, amelyek a hegyi közösség jellegét meghatározták létezésének története során. But Tua mellett Song Kon községben számos más falu is található, amelyeket a "falufőnökről" neveztek el.
Például But conh Ngar (De Ngar apjának faluja, általában But Ngának nevezik); But conh Nhot (De Nhot apjának faluja, a But Nhot csoporthoz tartozik, Pho falu, ma Song Kon község).
A falu elöljárójáról való elnevezése a Co Tu közösség jellemzőjévé vált, hogy hálát fejezzenek ki a kiemelkedő gyermekek iránt, akik a kezdetektől fogva nagyban hozzájárultak a falu létrehozásának útjához.
Hegyek és folyók nevét viselve
A Co Tu kultúra szerint, mielőtt földet választanának egy falu alapításához, a falu vénei gyakran megbeszélik és meghatározzák a föld helyét, majd elvégzik a föld imádásának rituáléját és az istenekhez fordulnak. Az imádat menete meglehetősen egyszerű, általában csak egy kakast (vagy fürjtojást), csigahéjat, százlábút, egy tál tiszta vizet, egy bambuszpálcát... hoznak magukkal.
Y Kong falu elöljárója – a Dong Giang kerületi Népi Bizottság korábbi elnöke – elmondta, hogy a Co Tu nép általában nagyon körültekintően választja ki a földet egy falu alapításához. Úgy gondolják, hogy ez a falusiakat életük során kísértő kockázatok és balszerencse elkerülése. A múltban a Co Tu nép folyók, patakok, hegyek és dombok, sőt a „falufőnökök”, a legtekintélyesebb emberek nevét használta új falvai elnevezésére. Az emberek ugyanis úgy vélik, hogy ez az elnevezési mód könnyen megjegyezhető és összhangban van a közösség hagyományos kultúrájával.
„Coong Reh faluhoz hasonlóan, a mai Areh - Dhroong falucska, Ta Lu község, szintén a falu mögötti Areh-hegyről kapta a nevét. A Coong vagy k'coong a Co Tu nyelven hegyet jelent, ez az elnevezési mód arra emlékezteti a leszármazottakat, hogy hol éltek őseik hosszú időn át, hogy együtt megőrizzék és megvédjék ezt a hegyet.”
„Még a községi szintű közigazgatási egységek nevei is, mint például Song Kon, Jo Ngay (Dong Giang); Lang, A Vuong (Tay Giang)... az őket létrehozó folyókról és patakokról kapták a nevüket, így a Co Tu nép ma is őrzi és büszkék ezekre a nevekre” – mondta Y Kong idős férfi.
A háború alatt a hegy- és folyóneveket tartalmazó falunevek ko tu nyelven is segítettek a tiszteknek és a katonáknak abban, hogy könnyen azonosítsák az emberek óvóhelyeit. Amikor a titkos jelentés megérkezett, a parancsnoknak csak a helységnevet kellett tudnia ahhoz, hogy harci küldetéseket vezessen be az ellenség elleni harcba anélkül, hogy aggódnia kellett volna az erőd felfedezése miatt.
„Évszázadokkal ezelőtt, bár a tartományi, kerületi és közösségi határok fogalma nem volt olyan egyértelmű, mint manapság, a Co Tu nép már kialakított egy falusi léptéket. Minden falunak megvolt a saját neve, amelyet egy folyóról, patakról, hegyről vagy dombról, illetve a közösséget közvetlenül irányító személyről, általában a pátriárkáról, egy tekintélyes személyről neveztek el.”
„Sok híres ősi Co Tu falu, mint például Bhlo Son, Bhlo Ben, Bhlo Cha'dao, Bho Hien... ma is létezik, bizonyítva, hogy a falu neve mindig is nagyon fontos volt a Co Tu közösség tudatában és életében” – mondta Y Kong idősebb.
Forrás
Hozzászólás (0)