A vietnami tavaszi Tet színei

A vietnami Tet színes változatossága elsősorban abból fakad, ahogyan őseink megválasztották azt az időpontot, amelyet az emberek Tetnek neveznek. Ez a tél és a tavasz közötti átmenet, különösen az óév és az újév közötti átmenet a holdnaptár szerint, a ciklus és a Hold Földhöz viszonyított helyzete alapján.

Ez a választás kiválónak mondható, mivel három elemet tartalmaz: kedvező idő, kedvező helyszín és kedvező emberek. A körülöttünk lévő országokban, mint például Laoszban, Kambodzsában és Thaiföldön is szokás az újév ünneplése, de ez a naptár szerint április közepén, a tavasz végén történik, felkészülve a nyár kezdetére.

Ezért a vietnami Tetről beszélni annyit tesz, mint a tavaszról beszélni. Mióta ugyanaz ez a két fogalom, kettő, de csak egy: Tet üdvözlése/tavasz üdvözlése, az újév ünneplése/új tavasz üdvözlése,...

Vietnamot a rizscivilizáció bölcsőjének tekintik. A rizs nemcsak a jólétet hozza, hanem a vietnami kultúra forrása is.

A tavasz a fesztiválok szezonjává válik. Fotó: Nguyen Hue

A múltban őseink a természeti körülményektől függően termesztették a rizst, így az évszak rendkívül fontos tényezővé vált a gazdák gazdálkodásában. Minden évben csak kétféle rizstermés volt: a téli-tavaszi és a nyári-őszi. Miután a téli-tavaszi termést betakarították, a gazdák időben felkészültek a téli-tavaszi termésre.

Általában holdújév környékén ér véget a mezőgazdasági munka, és ekkor változik az évszakok és az idő a földön és az égen. Véget ér a tél, eljön a tavasz, és megérkezik az újév. Az emberek szorgalmasan készülődnek a Tet-re, és a legjobb dolgokat gyűjtik össze a tavasz és az újév megünneplésére egy év kemény munkája után.

A tavasz így az ünnepek szezonjává válik, nagy izgalommal és várakozással teli időszakká: „Január a móka hónapja…”, hogy kárpótoljon a mezőgazdaság nehéz napjaiért; a boldogság és az öröm utáni vágyakozás időszaka: „Zöld rügyek, sárga barackvirágok, boldog tavasz/ Boldog életet, jó egészséget, sikerekben gazdag új évet” – a boldog új évet kívánva.

A Tet különleges alkalom a családok számára, hogy összegyűljenek, mindenki meglátogatja, bátorítja, gratulál egymásnak, együtt élvezik a hagyományos ételeket a tavaszba forduló föld és ég meleg hangulatában, a füstölők édes illata pedig szétterjed a falu utcáin és sikátorain.

Ha visszatekintünk a nemzet több ezer éves történelmére, fontos mérföldkövek és dicsőséges győzelmek gyakran – mintha előre eltervezték volna – holdújév és tavasz alkalmából történnek. Ezért van egy olyan egybeesés, ami biztosan nem véletlen: Tet és a tavasz mindig dicsőséges győzelmekkel társul őseink hazájának védelmében folytatott küzdelemben.

Ez egy olyan ország nagyon egyedi jellemzőivel magyarázható, amely több ezer éves kulturális történelemmel, különleges geopolitikai helyzettel rendelkezik, és folyamatosan szembe kell néznie minden kihívással, hogy országa egyben maradjon.

A 40. év Canh Ty tavaszán a Trung nővérek felemelték a felkelés zászlaját a keleti han hódítók uralma ellen. Az 542. év Nham Tuat tavaszán Ly Bi felemelte a felkelés zászlaját a Liang-dinasztia uralma ellen. Különösen a 544. év Giap Ty tavaszán, miután legyőzte a Liang seregét, Ly Bi császárként lépett a trónra, és az országot Van Xuannak nevezte el. Magyarázat: őseink gondolkodásmódja szerint a "Van" az örökkévalóságot jelképező szám, a "Xuan" a tavaszt, a növekedés és fejlődés évszakát jelenti, és évet is jelenthet. Az ország nevének mély jelentése van: "remélem, hogy az ország örökké fenntartható lesz", ez az ország a tízezer év tavasza.

Majd Ky Hoi 939 tavaszán Ngo Quyen királlyá kiáltotta magát, és felvette a Ngo Vuong címet, megnyitva ezzel a vietnami feudális dinasztiák függetlenségének és autonómiájának időszakát. Dinh Ty 1077 tavaszán Ly Thuong Kiet másodszor is legyőzte a megszálló Song sereget, a hegyek és folyók hősies szellemmel visszhangoztak: " Dél hegyei és folyói a Déli Császárhoz tartoznak / A felosztás világosan le van írva a mennyei könyvben/ Hogyan jöhettek a lázadók betörni/ Mindannyiótoknak vigyáznia kell a vereségükre és a pusztulásukra".

Az 1258-as, 1285-ös és 1288-as három forrás a Tran-dinasztia seregének és népének hősies fegyvertényeihez kötődik, amikor legyőzték a megszálló jüan-mongol hadsereget, valamint a nemzeti hős, Tran Quoc Tuan híres nevéhez, aki a "Son ha thien co dien kim au" (Ezer év hegyei és folyói szilárdan megalapozódtak az arany mélységben - Tran Nhan Tong) szavait hagyta maga után.

1418 tavaszán, Mau Tuat idején Le Loi felemelte a felkelés zászlaját a Ming uralom ellen. Tíz évvel később, 1428 tavaszán, Mau Than idején az utolsó Ming betolakodókat is elsöpörték az országból, a hegyek és folyók pedig ismét visszhangozták a Wu felett aratott győzelem hősies hangját: „Nagy igazságossággal győzzük le a kegyetlenséget / Jóindulattal váltsuk fel az erőszakot”, hogy az ország „örökre szilárd béke alapjai legyenek”.

1789 tavaszán, Ky Dauban, a holdújév mindössze 5 napjának és éjszakájának leforgása alatt a tehetséges Quang Trung - Nguyễn Huế parancsnoksága alatt a Tay Son hadsereg gyors léptei elsöpörték a 200 000 Qing betolakodót az országból. Az ország örökké a civil ruhás hős kiáltványát visszhangozta: "Harcoljatok, míg hajuk hosszúra nem nő / Harcoljatok, míg fogaik feketévé nem válnak / Harcoljatok, míg soha többé nem térnek vissza / Harcoljatok, míg soha többé nem térnek vissza páncéljukban / Harcoljatok, hogy a történelem tudja, hogy a déli nemzetnek van hőse!".

A modern időkbe lépve a nemzet hagyományos Tet-je is történelmi forrásokhoz kapcsolódik.

1930 tavaszán, Canh Ngo-ban megszületett a Vietnami Kommunista Párt. Azóta a párt vezetésével népünk forradalmi ügye győzelemről győzelemre haladt, dicsőséges lapokat írt a történelembe, még fényesebbé téve az ország tavaszát és a vietnami Tet tavaszát.

Az 1968-as Mau Than tavasza a déli hadsereg és nép egyidejű általános offenzíváját és felkelését jelentette; az 1973-as Kuj Szú tavasza, a „Dien Bien Phu a levegőben” győzelme arra kényszerítette az Egyesült Államokat, hogy bejelentse az északi bombázás és pusztítás végét; elfogadja a párizsi megállapodás aláírását a vietnami béke helyreállítása és a csapatok kivonása érdekében; az 1975-ös At Mao tavasza a közép-felföldi hadjárattal kezdődött, végül a történelmi Ho Si Minh-hadjárattal, amely nagy tavaszi győzelmet aratott, felszabadította a délieket és egyesítette az országot.

Amióta az ország elnyerte függetlenségét, minden évben, amikor eljön Tet, visszatér a tavasz, az ország minden táján élő honfitársak és katonák új örömmel várják a szent szilvesztert: hallgatják Ho bácsi újévi köszöntőjét.

Újévi versei forradalmi optimizmust fejeztek ki, egyszerre voltak aktuálisak és stratégiaiak: „Mindkét fél jól harcolt az amerikaiak ellen/ A győzelem jó híre virágként virult”, „A függetlenségért, a szabadságért/ Harcolj, hogy kiűzd az amerikaiakat, harcolj, hogy megbuktasd a bábokat”; és egyben jóslatként is szolgáltak, bátorítva és felvidítva az egész ország népét és katonáit, hogy bátran győzzék le a nehézségeket és az áldozatokat. „Előre! A teljes győzelem a miénk lesz”, és a nemzeti felszabadulás hosszú menetelését a végső célhoz vezették: „Észak egész évben újra egyesül, mi boldogabb a tavasz”.

Nguyễn Duy Xuốn

A „kulturális megújulás” apróságokkal kezdődik . A kulturális megújulásról beszélni nagyszerűen hangzik, de ha az élet konkrét körülményeibe helyezzük, látni fogjuk, hogy valóban gyakorlati jelentése van.

Forrás: https://vietnamnet.vn/sac-xuan-tet-viet-2248371.html