Trang Bang tudatosság

Egyetlen fotó a közösségi médiában végtelen vitát válthat ki, de a szülővárosomban élők számára csak nevetést vált ki...

Illusztráció: THIEN BAO

1. Egy nap egy utcatábla képe hirtelen vírusként terjedt a közösségi médiában a régi Trang Bang városrészben, a Gia Long és a Quang Trung utcák találkozásánál lévő park sarkánál.

Az embereket mulattatta, hogy két híres történelmi személyiség, akik egykor esküdt ellenségek voltak, így „találkozott”, amire hazánkban sehol máshol nem volt példa. Én örültem és izgatott voltam, hogy szülővárosom hirtelen híres lett, és ezt a hozzászólást hagytam a bejegyzéshez: „Látjátok, milyen egyedi Trang Bang?!”

Tulajdonképpen már hatvan-hetven éve így hívják ezt a két utcát. 1960-ban anyai nagybátyám családja a Gia Long utcába költözött, hogy kényelmesebben elférjen a munkája miatt, és a sógorom háza a Quang Trung utcában a közelben volt, és nagyjából ugyanennyi ideje állnak ott.

Senki sem érezte, hogy bármi baj lenne. A két út alkotta a háromszög alakú telek két oldalát, a másik oldalon a 22-es főút húzódott. Később a területet megtisztították, és egy tágas parkot építettek, az új sarokban pedig kiemelkedett a szerény utcai tábla. Vele szemben állt a korábbi Trang Bang városi népbizottság épülete, amely a felszabadulás előtt a kerületi főnök rezidenciája is volt.

Amikor hirtelen megkérdezték őket valamiről, ami évtizedek óta mindennapossá vált, a környékemen élő humoros helyiek közömbösen így válaszoltak: „Csak egy kávéra vagy italra találkozunk, hogy jól érezzük magunkat, minek veszekedni és fárasztani magunkat!” Ennek ellenére a régió lakói egyáltalán nem tudatlanok a történelemben.

A győztesekről és a legyőzöttekről szólva, eszünkbe jutnak az elesett katonáknak bemutatott áldozatok a falu főterén, valahányszor egy család megemlékezést tartott. Még akkor is, amikor az élelem kérdése volt, a megemlékezést tartó családok igyekeztek minél több tányért, tálat és tálcát kihelyezni az áldozatokhoz.

Az elhunyt áldozati tálcája élvez elsőbbséget, ezt követi az ősök tálcája, majd a földisten tálcája, és különösen a katonáknak mindig van egy tálca az udvaron. A háború alatt a szülővárosomat „rizs és bab” vidékének hívták, és a katonák tálcája azoknak szólt, akik golyóktól és bombáktól haltak meg; nem volt kiválasztott személy.

Tư nagymamám számára teljesen megszokott volt, hogy majdnem egy órát beszélgetett, valahányszor Hai Đê asszony boltjába ment. Hai asszony hősies vietnami anya volt; amikor a felszabadulás még csak most kezdődött, ő is, mint mindenki más, küzdött, és egy boltot nyitott, ahol rizst, sót és halszószt árult a környékbelieknek.

Nagymamámnak, Tư asszonynak, számos fia született, akik közül három a vietnámi köztársaság katonája volt, és csatában estek el. Nem emlékszem, miről beszélgetett ez a két asszony azokon a számtalan délutánon. Még később is, amikor már túl öreg és gyenge volt az utazáshoz, Tư asszony időnként megkérdezte a menyét, hogy van Hai asszony. Tiszta barátok és anyák voltak, akik osztoztak a sors nehézségeiben és a háború gyötrelmeiben.

A „Vörös eső” című filmben két anya csónakkal utazik a Thach Han folyón, hogy tisztelgésképpen virágokat eresszenek a vízbe. Az egyik fél sárga, a másik fehér virágokat ereszt. Annyira gyönyörű a képük, mert a színészek gyönyörűek, a világítás gyönyörű, a kameraszögek gyönyörűek, de hogy a virágok fehérek vagy sárgák, azoknak az anyáknak, akik elvesztették gyermekeiket, mindegy.

A szépség, amit egyszer láttam, hétköznapi volt, mégis lenyűgöző, mint Mrs. Hai boltja a domb tetején, ahová Mrs. Tu időnként betért bambuszasztalával és székeivel, és a két nő halkan beszélgetett. Ez azt mutatja, hogy a harmónia és a megkülönböztetésmentesség szelleme Trang Bang népének veleszületett tulajdonsága.

Illusztráció: THIEN BAO

Mások meglepődhetnek a Quang Trung és a Gia Long utcák kereszteződésének láttán, de a szülővárosomban élő emberek boldogok és nyugodtak. Ez egy emlék, egy békés lelkiállapot, és a hála érzése őseink iránt. A családom számára ez egy pillanat az elmélkedésre, egy emlékeztető arra, milyen értékes a béke és a harmónia…

2. Amikor diák voltam, az angoltanárom egyszer megkérdezte, honnan származom. Néhány héttel később, amikor újra találkoztunk, azt mondta, hogy éppen Da Latból tért vissza, és elhaladt a házam mellett! Szóval, amikor azt mondtam, hogy Trang Bangból származom, Trang Bomnak hitte. Emlékszem, csak nevettem, és azt mondtam: „Téved, tanár úr! Tay Ninhből származom, hogy mehetett el ott?”

Nos, könnyed történet volt, de folyamatosan azokra a dolgokra gondoltam, amik emlékezetessé teszik a szülővárosomat. A szülővárosom mindig különleges a szívemben; minden út, minden híd, minden fa annyi történetet rejt, amit ápolhatok. És mégis, Trang Bangból Trang Bom lett – milyen fájdalmas! Azt mondtam magamnak, találnom kell egy módot, hogy ezt helyrehozzam.

És valóban, később, amikor bárki megkérdezte, honnan származom, mindig elmosolyodtam, és azt mondtam: „Trang Bang rizspapírból van”, vagy bemutatkoztam úgy, hogy „Trang Bang rizstészta szálak!” Ez a módszer hatékony volt, mert a Trang Bang rizstészta szálak vagy a napon szárított rizspapír később sok ember körében ismertté és kedveltté vált, így nehéz volt összetéveszteni őket egymással.

Bárki, aki Ho Si Minh-városból Tay Ninhbe utazik, hogy meglátogassa a Ba Den-hegyet, a Szentszéket vagy a Moc Bai határátkelőt, nehezen fog ellenállni a kísértésnek, amikor egy olyan területen halad át, amelynek konyhája egyszerre kifinomult és finoman édes, magában foglalva a vietnami konyha szinte összes yin-yang és táplálkozási filozófiáját.

Hirtelen büszkeséggel tölt el, ha a régióm specialitásaira, a Trang Bang-i nők szerepére gondolok a napon szárított rizspapír „megalkotásának” folyamatában. Egyszer olvastam, hogy Bui Thi Xuan tábornok találta fel a rizspapírt, hogy megoldja a katonai ellátás problémáját Quang Trung király villámgyors katonai hadjárata során.

Észak- és Közép-Vietnámban a rizspapír a haza lelke, a kulináris kultúra része. Délen, Trang Bangban a rizspapírt egyszer gőzöléssel, egyszer nappal, egyszer tűzzel, végül pedig egyszer harmattal főzik, így jön létre az egyedülálló, harmattól szárított rizspapír. A víz, a nap, a tűz és a harmat érdekes átalakulást hoz létre, és valahányszor rágondolok, a hazámat annyira szeretnivalónak, a rizspapírt pedig annyira ellenállónak találom.

Hasonló ahhoz a tényhez, hogy a szülővárosomnak nincs tengere a sótermeléshez, és vize a garnélatenyésztéshez, mégis a Tay Ninh-i garnélasó az, ami oly sok embernek ilyen gazdag és ízletes ízt ad.

Pontosan Quang Trung és Gia Long találkozásánál kezdődik a Dang Van Truocról elnevezett út is. Ő volt a Trang régió megalapításának és fejlődésének kiemelkedő alakja az ókortól napjainkig. Életrajza is tele van érdekes részletekkel.

Még ma is sok idős ember Trang Bangban a "truoc" szót "trac"-ra cseréli, amikor kimondja, hogy elkerülje a tabu szó használatát, és amikor a mindennapi életben "Ông Cả"-nak (Öregember) nevezik.

Ez tükrözi az emberek tiszteletét tisztelt ősük iránt. Ő vezette az embereket a banditák elnyomásában, és megparancsolta nekik egy csatorna ásását is, amely a Trang Bang patakhoz csatlakozik, hogy utat nyissanak és piacot hozhassanak létre.

Ez a régi Trang Bang piac, amelyet egyes kutatók a délkeleti régió „Hoi An”-jának tekintenek, mivel mindkettőnek hosszú kereskedelmi története van, egykor nyüzsgő kereskedelmi központok voltak, szorosan kapcsolódtak a vízi utakhoz, a dokkokon álló hajómodellekhez, és egy letűnt kor jellegzetes kulturális, történelmi és építészeti értékeivel rendelkeznek.

De nem volt ilyen egyszerű. Ông Cả csatornaásásának története vitához vezetett Bình Tịnh faluval, mivel az utóbbi monopolhelyzetet akart a kereskedelem és a szállítás felett. Phiên An (Gia Định) Bűnügyi Osztályának baloldali helyettes bírája Ông Cả ellen döntött, és 80-szori megkorbácsolást rendelt el.

Mivel azonban a csatorna ásása hasznos volt a lakosság számára, Binh Tinh falu tisztviselői kénytelenek voltak engedélyezni Phuoc Loc falu (ami ma Trang Bang kerület) lakosainak a használatát. A Vuong Cong Duc által írt Trang Bang Phuong Chi (Trang Bang krónikája) ezt írta: „A Binh Tinh faluval régóta fennálló viszály miatt 1826-ban, miközben a Cay Cao területen (ma An Tinh kerület) pihent, három gazember megmérgezte. Miután felült a lovára, érezni kezdte a méreg hatásait, de sikerült visszanyernie erejét, és a 3. holdhónap 26. napján a Trang Bang piacon elhunyt.”

Manapság Ông Cả sírja mellett, a Bùng Binh folyó (Đôn Thuận) közelében, egy imádott ló szobra áll, és valaki minden nap friss füvet nyír ennek a hűséges lónak. Trảng Bàngban a régió legnagyobb megemlékezése az Ông Cả megemlékezés.

Reggeltől estig a temető fényesen ki volt világítva és nyüzsgött, a hangulat egyszerre ünnepélyes és meleg volt, mivel mindannyian Trang Bang-iak voltak. A helyi üzletemberek nagyra értékelték ezt az emlékünnepséget; eljöttek a sírhoz ajándékokat adni, majd a szervezők süteményeket és gyümölcsöket osztottak szét, hogy mindenki hazavihesse Ông Cả (az elhunyt) áldásaként.

1836-ban, Tự Đức császár uralkodása alatt a Huế udvar Ông Cả-t a Gia Lộc templom őrangyala címmel tüntette ki. 1933-ban Bảo Đại császár ismét adományozta neki a címet, mivel az előző rendeletet ellopták és egy másik Bình Dương-i templomba vitték imádat céljából. Így a császári udvar kétszer is adományozta neki a címet. 1975 után a temploma mellett elhaladó utat a kormány Đặng Văn Trước-nek nevezte el.

Illusztráció: THIEN BAO

3. Ha már az őseink iránti hála kifejezéséről van szó, nemrégiben, valamilyen ismeretlen okból, Le Van Duyet tábornok témája hirtelen újra felmerült a közösségi médiában. Megkérdeztem édesapámat és volt tanáromat, hogy mi a véleményük erről a kérdésről.

Mindketten közömbösen megjegyezték: „Mi leszármazottak vagyunk, mennyit tudunk mondani vagy ítélkezni? De akit az emberek imádnak és csodálnak, annak igaza van, gyermekem. Akik hozzájárultak új helyek megnyitásához, és akik hozzájárultak azok megőrzéséhez, megérdemlik az emberek háláját.”

Eszembe jut családom szívszorító története a háborús évekből, a Gia Long és a Quang Trung utca sarkán. 1969-ben a kilencéves nővérem lustán játszott a Quang Trung és a Gia Long utca sarkán, a Gia Long 8. szám alatti házunk közelében, amikor bomba csapódott, és egy repeszdarab a tarkójába fúródott.

Nem sok vér folyt, de teljesen elvesztette az érzéketlenséget a lábaiban. Hosszú, kétségbeesett kezelés után a nagybátyám mentőövet talált, és regisztrálta a húgomat, hogy Németországba utazhasson egy humanitárius program keretében, amelyet Németország az 1970-es háború által sújtott vietnami gyerekeknek kínált. A húgom nagyon fiatalon, egyedül, lebénult lábakkal távozott, de nem volt jobb megoldás.

Németország nem adta vissza a nővéremnek a normális lábait, de minden más rendben van. A nővérem most kerekesszéket használ, boldog családja van a gyerekeivel és unokáival. Néhány évente, a Tet (vietnami újév) idején visszatér Vietnámba, hogy élvezze a Tet hangulatát Trang Bangban rizspapírral, garnélasóval és egyebekkel.

Amikor először haladt el azon a helyen, ahová a háború vitte el a lábát, a szíve kihagyott egy ütemet. De később megnyugodott; a múlt rég elmúlt. A háború elragadta egy részét belőle, de még mindig oly sok minden maradt neki. A szülőföldje és a családja még mindig itt volt, és mindenekelőtt megértette, hogy a tisztességes és boldog élet eddig valóban kiváltság.

Vissza a témához

TROUNG GIA HOA

Forrás: https://tuoitre.vn/tam-thuc-trang-bang-20260202172335021.htm