
De mindenekelőtt egy kézműves falu tevékenységei gazdasági tevékenységek. És a gazdasági törvények nem az emberek szubjektív akaratától függenek.
Egy évszázad hullámvölgyön át
Gyerekként ismerősek voltak a szülővárosom folyójának élénk hangjai naplemente után. Minden nap, ahogy a nap eltűnt a hegyek mögött, a folyó egy békés szakasza szokatlanul élénkké vált.
Több tucat, néha akár több száz falusi özönlött a folyópartra, megrakodva alapvető halászeszközökkel, mint például kosarakkal, csapdákkal, hálókkal és egyéb halászfelszerelésekkel. Hangok, nevetés és a víz felszínén csörömpölő eszközök hangja visszhangzott a folyón.
A bambuszszövő falu, Xóm Bàu (Duy Thành község, Duy Xuyên járás) akkoriban híres volt az egész régióban. Szinte mindenki, fiatal és idős, férfi és nő, részt vett a falu termékeinek előállításának különböző szakaszaiban.
Minden bambuszból készül: a mindennapi háztartási cikkektől kezdve a munka-, termelési és halászati eszközökig; és a falu több száz termékét messzire szétosztják.

A folyamatban lévő vidékfejlesztési program és az egyre élénkülő gazdasági integráció és fejlődés a bambuszszövő mesterség hanyatlásával és pusztulásával párhuzamosan zajlik Xóm Bàu-ban. A falumban és sok más vidéki területen a bambuszsorok fokozatosan megritkulnak.
Az idősek sajnálatukat fejezték ki, és szerettek volna néhány bambuszcsomót megtartani a kertjükben, hogy haláluk után kötőcsíkként használhassák őket, de végül nem tehették meg. Idővel a „temetéshez” már nem volt szükség bambuszcsíkokra, ahogy a gyerekeknek sem volt szükségük bambuszbölcsőkre...
1990 elején a Kim Bong fafaragó faluban (Hoi An) végeztem a diplomaosztó gyakorlatomat. Bár a modernizációs folyamat csak néhány évvel korábban kezdődött, a falu idős kézművesei aggodalmukat fejezték ki amiatt, hogy a több száz éve híres kézműves falunak nincs utódja.
„Most annyi dolguk van a fiataloknak, hogy eljön az idő, amikor senki sem fogja többé az apja nyomdokaiba lépni” – kesergett egy veterán kézműves.
Duy Vinh sásszőnyeg-szövése; Van Ha asztalosmestersége; Xom Bau és Tam Vinh bambuszszövése; Duy Trinh selyemgombolyítása és -szövése;… és számtalan más híres hagyományos kézműves falu Quang Nam tartományban már elhalványult, eltűnt, vagy lassan kihalóban van?

A "láng" életben tartása és a hagyományos kézműves falvak fejlesztése.
Lakosainak származásának sokszínűsége, valamint a gazdaság, a technológia, a kultúra, a csere és az integráció terén elért fejlődés tette Quang Namot híressé, mint a „száz mesterség földje”. Ez a büszkeség forrása, értékes kulturális kincs, és fontos anyagi alapot biztosít Quang Nam számára az iparosodás és az integráció útjának folytatásához.
Számos tervet, projektet és erőfeszítést hajtottak végre a kormányzat különböző szintjei, ágazatai, települései és az emberek a hagyományos kézműves falvak helyreállítása, fenntartása és fejlesztése érdekében.
De mindenekelőtt a hagyományos kézműves termékek születése, fennmaradása, fejlődése vagy pusztulása mindig szorosan összefügg a társadalmi-gazdasági élet és az emberi civilizáció átalakulásával. Ahogy a nemzetközi integráció és csere bővül, az egyes kézműves falvak lehetőségei és kihívásai még nagyobbak lesznek.

A Dien Phuong falu hagyományos bronzöntvényeit bemutató kiállítótermek és a tartomány más kézműves falvaiban található számos hasonló „ház”, amelyeket évtizedekkel ezelőtt építettek, és amelyek egyenként több százmillió dongba kerültek, évek óta elhagyatottak.
A Duy Vinh sásszőnyeg-szövő faluban és a Nam Phuoc szövő faluban befektetett gépek és berendezések közül sok már nem hasznos. Továbbá, a hagyományos kézművesség helyreállítását és fejlesztését célzó különféle egyéb támogatási formák ellenére sok falu nem maradt fenn.
Az utóbbi időben számos vélemény továbbra is a kézműves falvak támogatását szorgalmazza kedvezményes hitelek, védjegybejegyzés, termékreklámozás, valamint különösen a berendezésekbe és a technológiai innovációba történő beruházások terén, a termelési kapacitás és a piaci versenyképesség növelése érdekében.
Az ok az, hogy a kézműves falvakban (szövetkezetek, egyéni termelők) működő termelők mind kis- és mikrovállalkozások, így nagy támogatásra szorulnak. Helyes és szükséges ez minden kézműves falu számára?
A válasz valószínűleg a piaci jelzésekkel és a hagyományos kézműves falvak és termékekbe ágyazott kulturális értékekkel kell, hogy kezdődjön. Alapvetően minden kézműves falvak léte és fejlődése más és más. Ez az egyes falvak egyedi inputtényezőitől (termelőanyagok, képzettségi szint, kulturális identitás) függ.
Különösen a legtöbb hagyományos kézműves falu termelése réspiacokat céloz meg, nem pedig tömegpiacokat, mint például az ipari termékek. Ezért nem minden kézműves falunak kell ugyanúgy befektetnie.
Az sem tanácsos, hogy olyan kézműves falvakba erőltessük a beruházásokat, amelyek termékeinek már nincs okuk a piacon maradni. Még kevésbé szükségesek azok a beruházási projektek, amelyek elhamarkodott, felszínes, szubjektív és egyforma módon támogatják a kézműves falvakat.
Epilógus…
Az év végén, miközben a Tartományi Kulturális Központ tavaszi vásárán sétálgattam, véletlenül találkoztam a Kim Bong ácsfalu egyik leszármazottjával. Egy fiatalember egyedi, kézzel készített, művészi fatermékeit mutatta be. „Még mindig követem őseim ácsmesterségét, de a termékeim egyediek és egy piaci rést céloznak meg. Ennek ellenére még mindig van rájuk kereslet” – jelentette ki büszkén a fiatalember.

A bambuszszövés mestersége Quang Nam tartomány számos falujában hanyatlásnak indult vagy küzd a fejlődéssel, de Cam Thanh faluban (Hoi An) sok bambuszszövő még mindig jól megél a bambuszból készült kézműves termékekből, vagy a Hoi Anban, Da Nangban és más helyeken egyre több szálloda és étterem nyílnak.
Északabbra, Loc Yen (Tien Phuoc) ősi falujában nemrégiben egy teljesen új és egyedi kézműves falu alakult ki – itt háztartási cikkeket gyártanak… arékapálma-hüvelyekből!
Emlékszem, hogy több mint tíz évvel ezelőtt lehetőségem volt meglátogatni egy hagyományos selyemgyártó üzemet Hangcsouban (Kína).
Bár csupán egy kis műhelyről van szó, néhány tucat munkással, eredetének, fejlődésének és gyártási folyamatának történetét számos vizuális kép meglepően élénken és lebilincselően eleveníti fel.
Ennek eredményeként a csoport minden turistája, indulás előtt, néhány holmit tartott a kezében, annak ellenére, hogy tudták, hogy azok nagyon drágák a piacon kapható hasonló, ipari üzemekben gyártott termékekhez képest.
És az elektronika és a digitális technológia korában, a svájci órák földjén, a kézművesek még mindig szorgalmasan és aprólékosan készítenek olyan időmérőket, amelyek több tízezer dollárért kelnek el.
Bizonyos értelemben a hagyományos falvaknak és kézművességnek mindig megvan a saját egyedi útja…
A kérdés az, hogyan közelítünk meg, hogyan bátorítunk, sőt, hogyan kerüljük el a ragaszkodást valamihez.
[hirdetés_2]
Forrás: https://baoquangnam.vn/tu-duy-lang-nghe-thoi-hoi-nhap-3141108.html






Hozzászólás (0)