A "konyhából" a világba!

A 21. századi vietnami nők számos változáson mentek keresztül a családon és a társadalomban betöltött funkcióikban, pozícióikban és szerepeikben.

A március 8-i, nemzetközi nőnap alkalmából elmélkedjünk a vietnami nők szerepéről a családban, a társadalomban és a nemzetközi színtéren, és válaszoljunk a kérdésre: honnan ered a vietnami nők ereje mindezen küldetések teljesítéséhez?

Női harcosok egy önvédelmi milícia egységben Észak-Vietnámban 1967-ben. (Forrás: TASS/GettyImages)

A férfiak szemében és a hagyományos társadalom perspektívájában a vietnami nők a „konyhába” kényszerültek, kötényt viseltek, és szorgalmasan gondoskodtak férjükről és gyermekeikről. Ez érthető, hiszen kulturálisan Vietnam egyike azon országoknak, amelyeket a kínai kultúra, különösen a konfucianizmus befolyásolt. A konfuciánus gondolkodásmódban a nők mindig szigorú erkölcsi normákat követnek, a Három Engedelmességet és a Négy Erényt tekintik a legfontosabbnak. Gyakori kép a vietnami anyákról és nagymamákról, akik a nap és az eső alatt robotolnak, gondoskodnak férjükről és biztosítják gyermekeik sikerét.

Egy nő boldogsága a férje és gyermekeinek boldogsága. Egy nő öröme egyben a férje és gyermekeinek öröme is. Egy nő boldogsága vagy szenvedése a megfelelő férj kiválasztásától függ. Ha elég „szerencsés” ahhoz, hogy egy jó férjhez menjen feleségül, áldott; ha elég „pecsétes” ahhoz, hogy egy „értéktelen” férfihoz menjen feleségül, az élete lényegében véget ért, és élete hátralévő részét nyomorúságban fogja élni. Egy nő világa az otthona és a családja körül forog. Még mindig halljuk, ahogy az anyák azt mondják a gyermekeiknek: „Te vagy a mindenem”, és a feleségek azt mondják a férjüknek: „Te és a gyermekeink vagytok a mindenem”... Egy nő határai a férje, a gyermekei és a családja.

Visszatekintve Vietnam nemzetépítési és nemzetvédelmi történelmére, a nők egy másik oldalát is látjuk. Büszkék vagyunk, de egyben szomorúak is, hogy a vietnami nőknek fiatal korukban kell viselniük az ország nagy felelősségét: harcolniuk a betolakodók ellen, védeniük a nemzetet, támogatniuk a hadsereget, és várniuk férjük visszatérésére. Sokan nem élték meg férjük és fiaik halálát, és egyedül kellett viselniük az anya és az apa felelősségét a családban, miközben a társadalommal szembeni felelősségüket is teljesítették – a munkát és a termelést.

Így a vietnami nők soha nem voltak a „konyhába” zárva. Vannak nagyszerű vietnami anyáink a legendákban, mint Au Co anya és Szent Giong; vannak női hőseink is, akik félelmet keltettek az ellenség szívében, mint a Trung nővérek, Trieu úrhölgy, Le Chan, Nguyễn Thi Minh Khai és Ba Dinh nővér...; vannak intelligens, nyitott szívű nőink, akik megváltoztathatták nemzetünk történelmének menetét, mint például Duong Van Nga özvegy császárné és Y Lan hitvese...; vannak intelligens és éles eszű nőink is, akik kivívták a világ csodálatát, mint például Nguyễn Thi Binh... Ezért, ellentétben azzal a véleménnyel, hogy a hagyományos vietnami nők a családhoz vannak kötve, és csak a saját boldogságukra koncentrálnak.

A nőknek jelenleg adományozott rangos címek, mint például a „Három Felelősség” és a „Kiváló Közszolgálatban és Kiváló Házi Ügyekben”, továbbra is aggasztanak minket, mert azon tűnődünk, hogyan tudnak a nők kimagaslóan teljesíteni mindezen feladatokban? Egy nőnek 24 órája van egy napban, és az irodában is el kell végeznie az összes munkáját. Természetesen egyetlen szervezet sem fog „szimpatizálni” egy alkalmazottal, aki nem teljesíti a feladatait pusztán azért, mert nő.

Forrás: https://baoquocte.vn/phu-nu-viet-nam-tu-nha-bep-ra-the-gioi-306853.html