Gyönyörű szokások az etnikai kisebbségek körében

A Tuyen Quang (később egyesült Ha Gianggal) 46 etnikai csoport élénk színvilágával büszkélkedhet. Minden tavasszal ezeknek az etnikai kisebbségeknek az emberei egyedi és szent szokásokat ölelnek fel, egy ragyogó kulturális „örökségföldet” hozva létre, amely tele van mély filozófiai meglátásokkal.

A Lam Binh község etnikai csoportjainak női fényesen tündökölnek hagyományos viseleteikben.

A Lo Lo emberek egyedi szokása, hogy "szerencsét lopnak".

A sziklás fennsík szívében a Lo Lo nép szilveszterét a "Khu Mi" (szerencselopás) élénk szokása tölti ki. A Lo Lo nép úgy véli, hogy ha szilveszterkor hazavisznek valamit, családjuk sok áldást arat, és bőséges termés lesz egész évben. Ennek a "lopásnak" azonban szigorú szabályokhoz kell igazodnia. Csak értéktelen dolgokat vihetnek el, amelyek az életet és a termékenységet jelképezik, például hagymát, fokhagymát, zöldségeket vagy apró tűzifadarabokat. Értékes tárgyak lopása szigorúan tilos.

A „Khù Mi” nem a győzelem vagy a vereség játéka, hanem egy mélyen humánus tavaszi kulturális hagyomány, amely kifejezi a felföldi emberek mély vágyait egy békés és virágzó új évre.

A dao nép lassú hálaadás ünnepsége.

A dao etnikai csoportnak van egy nagyon egyedi év végi ünnepsége, a "Nhang Cham" ünnepség (más néven az év végi hálaadás ünnepe vagy az év végi fesztivál), amely általában a tizenkettedik holdhónap kezdetétől szilveszter előttig tart. Ez a legfontosabb alkalom a családok számára, hogy rituálékat végezzenek a balszerencse elhárítására, a szerencsétlenség elűzésére, és hálát adjanak őseiknek, a Ban Vuong klánnak és más istenségeknek, akik egész évben védték őket.

A Lung Cu község Lo Lo lakói a tavaszi fesztivál rituáléi során fenntartják hagyományos dobtáncukat.

A hmong nép étkezési tabuk "szabályai".

A hmongok holdújéve szigorú és egyedi tabukat tartalmaz, amelyek mélyen tükrözik a jó termésért való imádkozásba és az istenségek imádatába vetett hitüket.

A legszigorúbb szokás a holdújév első napján őrzött kulináris hagyomány. Az újév három napján a hmongok lakomáján mindig hiányzik a leves és a zöldségek. Úgy vélik, hogy a rizs levessel való fogyasztása heves esőzést, áradásokat és terméskiesést hoz. Hasonlóképpen, a zöldségektől való tartózkodás a virágzó újévet kívánja. Ehelyett az egész család összegyűlik a gondosan elkészített sertés- és csirkeételek, és természetesen a ragacsos rizssütemények – a nap és a hold szent szimbólumai – körül.

A Tay nép "kincset" szállít a forrásokból.

Amikor az első kakas kukorékol, jelezve a holdújév kezdetét, a tay nép lelkesen végez egy szép szokást: vizet hoznak az új évre. Ennek megfelelően a háztulajdonos vagy egy egészséges családtag bambuszcsövet és füstölőt visz a falu forrásánál lévő patakhoz vagy forráshoz. Ott tiszteletteljesen meggyújtják a füstölőt, és engedélyt kérnek a Folyamistentől és a Földistentől, hogy a legtisztább vizet meríthessék, amely az új év gazdagságának és jólétének forrását szimbolizálja.

Visszafelé menet azok, akik vizet hoznak, egy kis ágat is választanak, és 12 kavicsot gyűjtenek (ami a bőség 12 hónapját jelképezi). A frissen hozott vizet ezután tiszteletteljesen az oltár elé helyezik. Az év elején a vízhordás szokása nemcsak a természet iránti hálát fejezi ki, hanem megerősíti a kedvező időjárásba és a bőséges termésbe vetett hitet is.

A San Diu nép egyedi vegetáriánus újévi étkezése.

A holdújév első napjának reggelén, miközben minden család ízletes ételek lakomája köré gyűlik, a San Diu (San Chi) nép csendben köszönti a tavaszt egy tisztán vegetáriánus étkezéssel. Ez egy egyedülálló spirituális kulturális jellegzetesség, amely ritka különbséget jelent más etnikai csoportokhoz képest.

A hagyomány szerint a Tet (holdújév) első napjának reggelén Buddha és ősei előtt tisztelegnek, és csirkéből vagy sertéshúsból, kizárólag rizskásából (nyálkás rizsből, mung babból és cukorból) álló áldozatot mutatnak be. Az öt füstölővel végzett szertartás után, jólétért, hanyatlásért, nehézségekért, sikerért és szerencséért imádkozva az egész család együtt fogyasztja ezt az édes és tápláló rizskását.

Az év elején a vegetáriánus ételek fogyasztásának szokása tiszteletet, egy tiszta és békés újév utáni vágyat és az ölés elkerülését fejezi ki. Csak a Tet második napjának reggelén készítik hivatalosan a San Diu népei a pazar húsos lakomát a rokonok és barátok szórakoztatására, így ez a nap válik a „fő Tet” ünnepükké.

Duc Hai

Forrás: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202602/tuc-dep-trong-dong-bao-dan-toc-f320c66/