
Az adminisztratív egységek egységes várossá egyesülése, egy ÚJ DA NANG létrehozása, mélyreható hatással lesz a teljes „Quang Nam régió” társadalmi -gazdasági és kulturális szerkezetére, miközben számos kihívást is felvet, különösen jelentős változásokat a városi kultúrában.
Nukleáris diffúzió
Da Nang egy központilag irányított város, modern módon fejlődik és a nemzetköziesítés felé orientálódik. Városi jellege egyre inkább megerősödik: a 2000-es évek elejétől napjainkig Da Nang a turisztikai és szolgáltatási központok egyik fő központja.
Az infrastruktúra gyorsan és átfogóan fejlődik, számos köztérrel és lehetőséggel a nemzetközi kulturális cserére. A lakosság mennyisége és minősége is gyorsan növekszik, és a városi jellemzők egyre nyilvánvalóbbak (közéleti viselkedés, szolgáltatások, fegyelem stb.). Ez egy „élhető város”, ahogyan azt sok lakos és turista elképzeli és értékeli.
Quang Nam egy mezőgazdasági és halászati tartomány, változatos domborzattal, a hegyektől és síkságoktól a tengerparti tengerekig és szigetekig. Az infrastruktúra fejlesztése még nem szinkronizált, és a vidéki kulturális intézmények túlnyomórészt falvakban működnek.
A lakosság főként vidéki területeken vagy kisvárosokban él, erős közösségi szellemmel. A "Quang Nam" kulturális hagyományai jellegzetesek és tartósak. Számos egyedi és híres örökségi helyszín létezik: My Son, Hoi An, Cham-sziget, fazekas-, famegmunkáló- és selyemszövő falvak, valamint a Thu Bon folyó medencéjének kulturális régiója…
Da Nang új városa lényegében továbbra is a „Quang Nam tartomány” tere és népe, közös kialakulásának és fejlődésének történetével (a számos egyesülés és szétválás ellenére), közös „Quang Nam személyiséggel”, valamint számos jellegzetes kulturális elemmel, például nyelvvel és konyhával. Ez a „tudományos alap” jelentős előnyt biztosít számos más településsel szemben az egyesülési folyamatban.
Azzal a vízióval, hogy Da Nang jelentős gazdasági, szolgáltatási és turisztikai központtá váljon, a város gyorsabban fogja fejleszteni városi kultúráját, mind a „kézzelfogható, mind a megfoghatatlan” területeken: meglesznek az anyagi feltételek az infrastruktúra kiépítéséhez, mint például járdákkal ellátott utak, zöldterületek, tömegközlekedés, új városi területek, vagy a régi lakóövezetek felújításához, hogy kényelmesebbek és higiénikusabbak legyenek… Városi kulturális intézményeket (például mozikomplexumokat, színházakat, könyvtárakat, kulturális központokat…) is épít a jelenlegi vidéki területeken.
Az infrastruktúra elengedhetetlen a „városi civilizáció” érzésének kialakulásához az emberek körében. A urbanizáció és a modernizáció szintén a jelenlegi fejlesztési trendek, de ha megfelelően irányítják, és egy erős „márkával” rendelkező város, mint például Da Nang, a városi kulturális elemek terjesztésének magjaként működik, ez a folyamat zökkenőmentes lesz, és a helyes irányba fejlődik.
Alkalmazkodás egy új élettérhez
Bármely urbanizációs folyamat „kulturális konfliktussal” jár, amely leginkább a városi kultúrában nyilvánul meg.

A városi kultúra célja a modern polgárság kiépítése és fejlesztése professzionális közigazgatással, egy „digitális kormányzattal és polgársággal”. Ezért a falusi kultúrát, a klánhagyományokat, a népi hiedelmeket stb. őrző vidéki területeknek át kell alakulniuk, hogy alkalmazkodjanak az új társadalmi környezethez és élettérhez.
Ez egy új életstílus egy zsúfolt, sokszínű városi környezetben, "üzleti" időbeosztással, alkalmazkodva olyan városi szokásokhoz, mint a pontosság, a csend, a tisztaság megőrzése a nyilvános helyeken, valamint az egyéniség tiszteletben tartása a társasházakban és az új városi területeken...
A városlakók hozzászoktak az olyan városi életmódhoz, mint a sorban állás, a pontosság, a szemetelés kerülése, a barátságos lakóházakban való lakhatás a magánéletbe való avatkozás nélkül, a modern kommunikáció, a tömegközlekedés használata és a bevándorlás körüli ismeretség.
Néhány hagyományos kulturális elem azonban némileg elhalványulóban van, mint például az összejövetelek szokása, a rokoni kapcsolatok, valamint a családi tevékenységek az ősi megemlékezések és ünnepek alatt. Ezek olyan kulturális aspektusok, amelyek jobban megmaradtak a vidéki területeken, köteléket képezve a családok és a klánok között, erős „szülővárosi szolidaritás” érzését teremtve még az otthontól távol is.
A városi kulturális élet kifelé orientált, kölcsönhatásban áll a sokszínű közösségekkel és magáévá teszi a modern nemzetközi kultúrát. A vidéki kulturális élet ezzel szemben befelé orientált, elsősorban a rokonságon és a faluközösségen belüli interakciót foglalja magában, a helyi hagyományos kultúra megszervezésére és fenntartására összpontosítva…
Ezért nemcsak a vidéki, hanem a városi területeken is nagyobb tudatosságra és megértésre, alkalmazkodásra és változtatásokra van szükség a valódi empátia és integráció fokozása érdekében. Csak így lehetséges az életmód és más kulturális elemek átalakulása. Ugyanakkor a kulturális élet két modellje eltérő anyagi feltételeket és intézményeket igényel.
Ezért mindkét fél harmonikus és objektív módon történő alkalmazkodási és alkalmazkodási stratégiája nélkül könnyen a „vidéki területek városi asszimilációjához” vezethet, eltörölve az egyedi hagyományos értékeket.
Ezzel szemben a „városi területek vidékiesedése” olyan terekben jelentkezik, amelyek hasonlítanak a városi területekre, de ahol az élet vidékies, az építészet és a tervezés kaotikus, a funkciók nem egyértelműek, az identitás homályos, a városi „túlélési” készségek gyengék, és az emberek elidegenedettnek érzik magukat, és nem tartoznak ahhoz a városhoz, amelyben élnek...
Harmonikus városi kultúra
Hogyan érezhetik magukat Đà Nẵng minden lakói büszkének arra, hogy egy modern város polgárai, mentesen a hagyományos városvezetés korlátaitól? Hogyan lehet Đà Nẵng városi kultúrája egyszerre progresszív és megőrizni Quang Nam identitását? Ezekre a kérdésekre a városvezetésnek és a lakosságnak összehangolt erőfeszítésekkel kell választ találnia.
A megfelelő trend egy „harmonikus városi kultúra” kiépítése, amely biztosítja, hogy Da Nang megőrizze modern központként betöltött szerepét, miközben az olyan ősi városok, mint Hoi An és Tam Ky új városa összekötő szerepet töltenek be a síkságokkal és a hegyvidéki régiókkal, megőrizve a hagyományos identitást. Ennek alapján meg kell határozni a kulturális sokszínűség tiszteletben tartásának kritériumait.
Az őshonos kultúra megőrzése és integrálása az új városi területekbe. A hagyományos kulturális értékek megőrzése és népszerűsítése, miközben azokat a városi élethez igazítják. Ezzel egyidejűleg infrastruktúra, közkulturális terek és kulturális intézmények kiépítése az egyes területek helyi közösségeinek sajátos igényeinek kielégítése érdekében.
Különös hangsúlyt fektetünk a közösség szerepére a városi kultúra fejlesztésében, oktatásában, kommunikációjában és terjesztésében, mert a közösség mindenki másnál jobban érti, hogyan teremthet városi kultúrát saját élénk élményeiből.
A városi kultúra szerepe a városfejlesztésben, valamint a városi identitás megteremtésében és megőrzésében tagadhatatlan. A lakosok viselkedési és életmódbeli orientációi képezik majd az alapot egy „civilizált város” és egy „civil társadalom” építéséhez.
A városi kultúra, amelynek fő szereplői a polgárok, erőforrás a kulturális és turisztikai iparágak fejlődéséhez, amelyek a 21. században kulcsfontosságú gazdasági ágazatok a városok és általában a világ számára.
Forrás: https://baodanang.vn/van-hoa-thi-dan-o-thanh-pho-moi-3298846.html






Hozzászólás (0)