Látogass el a királyok, szentek és istenek földjére a madarak földjén

Thung Nham a Hai Nham-hegy völgyében, Hai Nham faluban, Ninh Hai községben, Hoa Lu kerületben, Ninh Binh tartományban található, mintegy 15 km-re Trang An ökoturisztikai területétől, és a Trang An világörökségi komplexum központi területének egyik turisztikai látványossága.

Ez a hely nagyon friss éghajlattal és bájos tájjal, zöld hegyekkel és kék vízzel rendelkezik. A körülbelül 334,2 hektáros természetes, elárasztott erdei ökoszisztémával, amelyből 19 hektár őserdő, a Thung Nham madárkert körülbelül 46 madárfajnak, 109 növényfajnak, 150 állatfajnak ad otthont... híres arról, hogy számos madárfaj, például gólyák, gémek, csörgők, seregélyek, csörgők... és két ritka madár, a flamingók és a főnixek élőhelye, amelyek szerepelnek a Vörös Könyvben. A Thung Nham madárkert évek óta híres, mivel Észak legnagyobb természetes madárrezervátuma.

X

Videó a Thung Nham Madárkertről - Ahol a természet hív.

Amellett, hogy Ninh Binh a madarak földjeként ismert, vonzó ökoturisztikai célpont, Thung Nham rendkívül egyedi kulturális, történelmi és vallási értékekkel bíró alkotásairól is ismert.

A Thung Nham ökoturisztikai terület kampusán található egy híres szent spirituális terület, amely magában foglalja a Goi Dai templomot, a Linh Than templomot és a „mozgó” banyánfát, amelyet a helyiek a mai napig örökítenek és imádnak.

Ez a spirituális terület Thung Nham ökoturisztikai övezetének központjában található. Gyönyörű helyen fekszik, kedvező feng shui elvekkel. A terület a „hegyre támaszkodva a folyóra néz” pozícióban helyezkedik el – mögötte a fenséges Hoa Lu őserdő hegyvonulata, előtte a nyugodt jádezöld Tien-tó. Az egész domb egy virágzó lótuszvirághoz hasonlít, amely a völgy közepén áll. Ezért ezt a területet az istenek földjének, szent, tiszta helynek tekintik, ahol az istenek laknak.

Itt az emberek az Anyaistennő imádatát Quy Minh isten imádatával ötvözik. Emellett Duc Thanh Viet Vuongot is tisztelik, a Dinh-dinasztia tehetséges hadvezérét. Évtizedek alatt ez a spirituális helyszín a kulturális és vallási tevékenységek fontos helyszínévé vált a nhami falusiak spirituális életében.

A domb tetejéhez közel, a legmagasabb ponton található a Goi Dai templom. A Goi Dai név a „goi” – ami „folytonos párna” – és a „dai” (dinasztia) szavak kombinációja, ami a korszakok közötti folytonosságot jelenti. Látható, hogy a templom neve az ókoriak kívánságát képviseli: azt a vágyat, hogy az ország örökre független, békés és virágzó legyen.

A Goi Dai templom a domb tetejéhez közeli legmagasabb ponton található - Fotó: Thung Nham Ökoturisztikai Terület

A jelenlegi templomot a régi templom alapjaira építették újjá, a T betű építészeti stílusát követve. A templom előtt egy tekercs alakú kőkapu található, amelyre egy tekercselt sárkány motívum van faragva, valamint két paraván, amelyre egy tigris szobor van faragva. Ez a vietnami templomok népszerű építészeti stílusa, amely ünnepélyes és békés istentiszteleti teret teremt, valamint rusztikus és szoros közösségi kulturális tevékenységek helyszínét is biztosítja.

A templom szentélye a Három Szent Anyát imádja, köztük: a középen elhelyezett Első Mennyek Anyját (az eget uralja), aki piros egyenruhát visel, a jobb oldalon a Hegyek Második Anyját (az erdőterületet uralja), aki kék egyenruhát visel, és a bal oldalon a Vizek Harmadik Anyját (a folyóterületet uralja), aki fehér egyenruhát visel.

A templom külső része az Öt Halhatatlant és a Három Királyt imádja. A jobb szárny a Szent Viet Királyt, a bal szárny a Templom Úrnőjét (aki a szent templomot igazgatja) imádja. Ezenkívül a templom jobb oldalán található a „Son Trang-barlang”, ahol Son Trang Úrnőjét és a 12 szent hölgyet imádják.

A templom különlegessége a számos kulturális hiedelem sokszínű kombinációjában rejlik: az Anya imádatától az Isten imádatáig. A legenda szerint a templom nagyon szent. Ünnepnapokon, vagyis minden hónap 4-én és 15-én a helyiek gyakran jönnek ide, hogy füstölőt, virágot, gyümölcsöt és süteményt ajánljanak fel. Mindenki tiszteletteljesen összekulcsolja a kezét és meghajtja a fejét, hogy kérje az Anyát, hogy simogasson, védelmezzen és vezesse őket; imádkozzanak a falusiak zökkenőmentes üzletmenetéért, családjaik biztonságáért és egészségéért.

A templomban az olyan imádati tárgyak, mint a kőlámpások, füstölők és oszlopalapok, mind a Ninh Van kőműves falu, Ninh Binh szobrai.

Következik a Linh Than templom – a szent templom, amely a tábornok történetét meséli el. A legenda szerint Thanh Viet Vuong herceg egyike volt azon érdemes alattvalóknak, akik segítettek Dinh Bo Linh királynak leverni 12 hadúr lázadását és egyesíteni Dai Co Viet országát. 968-ban, miután a király trónra lépett, a hősies tábornok önként jelentkezett, hogy visszatérjen erre a földre, hogy őrizze a Hoa Lu citadella nyugati kapuját, és haláláig visszavonultan élt itt. Halála után a király egy templomot épített közvetlenül a banyánfa alatt, hogy kifejezze részvétét, és emlékeztesse a jövő generációit tetteinek emlékére. A hősies Dinh Bo Linh korszakról szólva az ősi történelemkönyvek a Trang An-hegységben található Tuong-hegység legendáját is feljegyezték.

Linh Than templom – A szent templom a tábornok történetét meséli el. Fotó: Thung Nham ökoturisztikai terület

Abban az időben ezt a hegységet őrtoronynak tekintették, amely a Hoa Lu citadella nyugati részét védte. 966-ban a Dai Viet a 12 hadúr káoszába esett. Dinh Bo Linh felvonta a felkelés zászlaját, keleten és északon harcolt, és egymást követő győzelmeket aratott. A nép Van Thang Dai Vuongként tisztelte. A legenda szerint a nagy győzelmek után Dinh Bo Linh és tábornokai felmentek a Tuong-hegy tetejére, hogy ünnepséget rendezzenek a csapatoknak, ünnepeljenek és egész éjjel győzelmi dalokat énekeljenek. A "Tuong-hegy" név is innen ered.

Később, amikor Thanh Viet Vuong herceg elhunyt, és egy templomot építettek a helyén, a templom szintén a Tuong-hegy csúcsára nézett, a múlt tehetséges tábornokának kívánságaként, hogy mindig emlékezzen erre a dicsőséges időszakra, valamint hűségére és hazafiságára, hogy örökké élhessen. A templom ma is történelmi értékkel bír, mivel számos értékes régiséget őrz.

A feljegyzett leletek között szerepel: 5 zöld kőlap, amelyek oltárt alkotnak, és 2 füstölőtál (1 kerek henger, 1 téglalap alakú), sima zöld kőből, a "két sárkány imádja a holdat" fő mintájával. A kutatások szerint ez a két füstölőtál a késő Le-dinasztia idejéből származik (körülbelül a 16. századból). A templom szellemét a helyiek mindig is imádták és ápolták, a füstölő soha nem hűlt ki. Ahogy az itt élők szíve is mindig emlékezik a múlt tehetséges hadvezérének érdemeire.

A Thung Nham erdő közepén magasodik egy ezeréves banyánfa, zöld árnyékot vetve a Goi Dai és a Linh Than templomokra. A tudomány szerint, amikor a banyánfa eléri a 300-330 éves kort, elkezdi megváltoztatni a törzsét. A fa fő törzse megöregszik és elkorhad, ehelyett a másodlagos gyökerek a földhöz kapaszkodnak, és új törzzsé fejlődnek. Ezt a folyamatot migrációnak nevezik.

A tudósok kutatása szerint a Thung Nham-i banyánfa több mint 1000 éves, és háromszor is áthelyezték. A fa jelenleg a harmadik és a negyedik évszak végén jár. Eredeti helye 20 méterre van a jelenlegi helyétől.

A mozgó banyánfa – Ezer éve áll magasan. Fotó: Thung Nham ökoturisztikai terület

Ez az oka annak is, hogy a fát „Mozgó banyánfának” nevezik. A különlegessége az, hogy a természet törvényei szerint a fák mindig a vízforrás felé mozognak. Ez a banyánfa azonban nem a Tien-tó rakpartja felé, hanem az ellenkező irányba halad: a Linh Than és a Goi Dai templomok körül. A fa gyökerei összefonódnak, zöld hátteret alkotva, hogy megvédjék a mögötte lévő épületeket a viharoktól, a széltől és a mérgező gázoktól.

Ezt a különös és érdekes dolgot az itteniek Duc Thang Viet Vuong hűségével hozták összefüggésbe – egy tehetséges és erényes hadvezérrel, aki teljes szívvel támogatta Dinh királyt. Évtizedek óta, számos vihar ellenére, az ősi banyánfa ma is fenségesen áll, nyáron zöld lombkoronáját árnyékként kiterjesztve, télen pedig védőfalként szolgál. Mozgatáskor a banyánfa csak a templom körül mozog. A banyánfa és a templom képe mindig összefonódik, szilárd és bensőséges is. Úgy tűnik, hogy a király és a császár közötti kapcsolat ma is él itt.

Forrás: https://www.congluan.vn/ve-tham-dat-sinh-vua-sinh-thanh-sinh-than-tai-xu-so-cua-cac-loai-chim-post286112.html